It's Peng

ER 5

2010-10-05T18:23:00.000-07:00

Pekaba sume? Selamat hari raya, taqobbalallahu minna waminkum (semoga Allah terima amalan aku & kalian - hari2 raya or happy amalkan ucap ucapan ni, sunnah nabi & sahabat nih.. lagi mulia ucap ucapan ni drp ziarah kubur pada hari raya.. silap2 ziarah kubur tu boleh tambah dosa lagi, Allahu'alam.)

Ok, selain drp dtg kelas, minggu ni aku sibuk buat research skit kt bibliotheca, cari bahan nak buat sample article utk apply columnist post kt www.malaysiakini.com Doakanlah yg terbaik... Tapi hari selasa malam rabu mmg aku dah peruntuk hari wajib utk aku lepak ER. So td dr kul 8.30pm - 2am aku lepak ER. Plan asal aku nak lepak ER outpatient je, sbb target nak cucuk IV cannula banyak2 & prosedur lain. Tp sbb aku ade bawak member dari jauh, so aku bawak die pegi ER surgery jgk.

Awal2 cam beser pegi usyar ER outpatient jap dulu, then pegi ER surgery, tp aku tak terus masuk OR la. Kitorg pegi kt plastic surgery unit dulu, kt tingkat 3 tu.
Ade sorg budak pompuan, umur dalam 10 tahun, bas die naik eksiden. So kulit kt muka dia mmg rosak teruk, siap ade abcess (nanah) lagi. Mase tu aku tgk tgn die ade plaster cast. Aku tak sembang byk sgt dgn parents die, aku igt die patah tgn ke ape. Parents die gtau dlm kul 10 jap lg anak dorg tu ade surgery, aku ingatkan utk muka dia & elective surgery. Pelik jgk aku, ade ke elective surgery malam2. Pastu aku mtk kt nurse nak inject IV cefotaxime, ok la cucuk kali ni. Pastu ade antibiotic lg 1, aku lupe nak tanye amende, tp cucuk kt bontot la, aku tau kene cucuk kt upper lateral quadran, tp aku tapenah buat depan doc lg, malas r aku amek risiko. Lepas sembang2, parents die pun belanje kitorg air, aku pegi turun ER outpatient jap.
Masuk ICU situ, ade sorg nenek unconscious, anak2 die kate die tak bangun2 dari pagi lagi. Tp vital sign die tak teruk sgt, tachycardia & hypertension skit. so doc just bg oxygen je la.
Ade pak cik seblah die, actually aku follow pak cik ni dari awal2 die sampai. Die eksiden, kaki patah & kepala bengkak. Aku rase ortho dep. transfer pak cik tu ke sini. Aku check MRI kepala die ade epidural hematoma kt right frontal & left occipital area. Doc buat endotracheal intubation & bg oxygen & pakai ambu bag skali sementara nak transfer pak cik tu ke ER surgery.
Then jumpe prof aku & resident unit aku dulu kt ER surgery. Malam ni tade kes utk abdominal surgery plak, so prof aku relax je la malam ni, dtg sembang2 je.
Pastu aku masuk emergency OR (operation room), jumpe plak budak pompuan tadi. Rupenye tangan budak pompuan tu rosak teruk, mmg 4th degree la. Aku sembang dgn surgeon situ, die kate mmg taleh buat ape dah tgn tu, tulang pun nampak, K-wire pun nampak, median, ulnar & radial nerve sume injured dah, nak reconstruct pun mmg tak bleh dah. So dorg decide nak amputate tangan kiri budak pompuan tu. Kesian plak aku tgk budak pompuan tu. Mak pak die ade tunjuk gambar die sablom eksiden, comel je tgk gambar die. Aku tgk mak die nangis2 kt luar tu, bukan nangis2 style arab beser, ni nangis senyap2. Surgeon tu consult prof. plastic surgery utk kes ni, sbb rare & complicated kot. Prof tu pun setuju nak amputate.
Dorg buang K-Wire tu, patahkan balik radius & ulnar budak tu. Then dorg dissect subcutaneous tissue budak tu kt area forearm tu. Pastu dorg potong muscle2 yg ade, potong vessels sume2 tu then putusla tangan budak, tp dorg biar subcutaneous tissue tu lebih. Dorg pun reconstruct balik pakai subcutaneous tissue yg lebih tu, lipat2 bodo je aku tgk. Time ni aku tak berkenan skit, sbb aku nampak ade bleeding lg, tp dorg terus stitch. Anesthetic machine tu siap alarm kot. Kalo setakat minor bleeding kt surface area tu aku tak kesah sgt, tp ni benda yg dorg nak tutup. Ntahla, aku nak nyampuk time tu aku budak2 je pon. Tp dorg stitch tu, dorg tak buat complete closure la sbb nak buat drainage kot2 ade infection. So kalo bleeding tu still persist tade hal sgt la, bleh nampak lagi.
Then ade 1 kes extensor kt jari putus, tak sure extensor ape, tp extensor la. Doc sambung je yg putus tu, tp dorg just pakai local anesthetic je. Bising plak patient tu.
Ade kes multiple fracture kt 2nd, 3rd, 4th metatarsal, masuk K-Wire. Pening & susah sebenarnye nak masukkan K-Wire ni, pakai driller, kejap masuk, tetibe tarik keluar balik, pastu masuk balik, keluar balik sampaila dorg puas hati. Kadang2 tgh drill masuk, terdrill glove surgeon yg pegang tangan patient tu plak. Payah jd tukang kayu nih, hehe.
Mase lepas ER outpatient td tu, ade doc offer aku suh buat injection utk arterial blood gaseous. Kalo nak buat inject IV aku ok. Nak main artery2 ni aku tak bleh lg. Doc tu pun 2-3 kali cucuk baru dapat, payah kot nak cucuk bajet kene kt artery.
Kes2 lain cam beserla, eksiden, kepala pecah, berdarah, mata lebam kene pukul, arab bawak geng bising2 kt ER.. Plus hari ni tambah skit, ade sorg patient tu die tuduh doktor pukul die, pastu die suruh call polis. Amendela patient tu.
Ade nurse sorg tu tak give up lg ngorat aku dari hari tu, haha. Die ajak duduk sembang2, aku tolak, sbb aku datang nak belajar. Nak abes2 tu baru aku balas die kenyit2 mata & lambai2 kt die, hehe. Pengajaran hari ni, aku tahu kadang2 aku ni hot jugak sebenarnye, hehe.
Kepada adik2 junior 1st year yg baru sampai & yg lain2 jugak, pape yg aku citer psl ER & medic dalam blog nih, tak sume kes2 tu korg boleh jumpe bile dah belajar surgery nanti, ni "real" cases. Time round surgery tu, korg belajar elective cases yg korg boleh buat clinical exam pape pun kt patient tu. Kalo salu lepak ER, salulah jumpe kes2 emergency camni, inshaAllah. Semoga bertambah minat korg kt medic.
Last sekali aku nak promote website ni, www.cyberclinics.org .. ni hasil usaha member aku dari cairo, satu website utk org awam kt Malaysia tanye pape masalah kesihatan, tapi dalam bahasa melayu, besernye dalam english kan, so ni 1st try la dalam bahasa melayu. Aku salah sorg panel yg buat2 layak kt situ, hehe. Free2 usyarla, banyak soalan2 pelik, sampai aku pun kene jumpe prof nak jawab. Ok, tq bace. Cau

Mohd Peng.

Legitimate Racism In The Name Of Democracy

2010-09-04T05:05:00.000-07:00

The best way to overcome the distraction is to stay focus on my pursuit. So im doing some researches about the egalitarianism or the equality or the so called the democracy.

"Democracy is the worst form of government, except for all those other forms that have been tried from time to time." - Winston Churchill

Democracy is no more than a system of government, but in western democracies it has acquired a sacred status and it is taboo to question it. Yet there is no moral basis for this cult of democracy, for this sacralisation.

It was not a democratic way for President Bush to send troops to Iraq & Afghanistan. It was rather a revenge for his father's personal failure in the former Desert Storm operation. Yet, this is the president of a nation who claimed themselves as a democratic nation. So democracy has no right or wrong, it depends on the people's vote. If the majority of the people said killing muslim is right, so democratically, killing muslim is right. The point here is, if you're a minority, democracy is not your world.

Yes i know i cant judge democracy wholly from that single mistake. I do admit the benefits of democracy even my religion, Islam is one of the earliest faith that promoted the idea of egalitarianism & anti-misogyny. So what is the problem of the democracy then?

Firstly, i disagree with some of the democrats in my country, what they are doing is too political, they're just politicking & they are legitimating racism in the name of democracy. It's more than political, it's a lie when they project our government as not democratic & at the same time, these are the people who claim our government as racist. Fyi, the Malay race & the bumiputra (the origins of Malaysia) are the poorest races, in IKS industry, in corporate & private sector, in inter-racial household income, in economic wholly, in education & so forth. So our government had created an economic model based on the racial differences in order to overcome the racial differences. It's not the Malay Supremacy, it's equalizing the inter-racial gaps. But you cant expect the 50 years old age government could be free from bribery, corruption & etc. So there's a need of oppositions and the economic model is still doesnt reach the target of 30% Malay & Bumputra equity & if you go to the city areas in Malaysia, there are mostly Malaysian's Chinese that run the businesses.

So by enforcing the democracy & the equality in all aspects in this condition, i believe that there'll be more racial hatred than now, it's an ethnic cleansing of Malay & Bumiputra races, thus it's RACIST! The Chinese race will be richer & richer & this is what i call as legitimating racism in the name of democracy. But personally, i do agree with egalitarianism or equality, but not now, maybe in five more years i guess? Pape pun, orang melayu kena bangun.

Secondly, the coalition of DAP, PAS & PKR as the Pakatan Rakyat party is not absolute & limited to some common interests only like justice, rule of law, anti-corruption, integrity, non-racial politics & etc. This coalition is formed before 2008 & the basis of alliance is predominantly to enable a viable majority, not an ideological concurrence as PAS are still with their aim of an islamic nation whilst the DAP are against it. The structure of the coalition is so unstable because these different ideologies are united by one-manship man, Anwar Ibrahim. So what will happen when Anwar's dead?

Recently there's an issue about non-muslim rights in Masjid. It's not wrong for non-muslim to enter the Masjid & give talk, yes i admit that. But the problem here is why the Muslim in Malaysia cant unite, keep blaming each other, contempting each other, just because of this very non-muslim who might even be doing that as a political purpose, intentionally, perhaps just to provoke the Umno & break up the Muslim more & more, WHY? Cant they have a nice discussion instead of contempting each other? WHY? Because they are blurred with posts & now they're confused what is right, what is wrong. Instead of returning to God, they just conclude that as long as it is from Umno, it's never gonna be right & this is racist!

The best thing to do is free yourself when learning something about Islam & talking about any political ranting, so you will not misuse Islam for the political purpose. It's not secularism, but just not to misuse it.

We cant find an absolute democratic nation in this world because in any nation, there are people who fight for posts & these people will just do whatever it takes even in the so called democratic nation, US. So this means, cheating is not a wrong thing to do as long as you dont get caught in democracy.

What i want to say here is, democracy is not always the best choice. Thank you for reading, have a nice day.
Mohd Peng.

Ishaemia-Reperfusion Syndrome

2010-08-31T21:45:00.000-07:00

Aku baru start study surgery balik. Mase study bab shock, aku terbace bab ischemia-reperfusion syndrome dalam buku bailey & love's. Aku rase ramai budak2 medic esply Alex tahun 4 (skang tahun 5) yang tatau pasal ni sbb aku tak jumpe dalam slide lecture. Bagi aku benda ni sangat penting!

Sape2 yg ade buku surgery bailey & love's bolehla bukak m/s 13 part bawah sekali. Or boleh click link ni -> hamba wiki

Secara ringkasnye patient tu systemic hypoperfused, so cellular & organ damage progresses sbb direct effect of tissue hypoxia & activation of inflammation. Patient ni maybe ade hypovolaemic shock contohnya. So kita mesti nak correct volume & hypoxia tu. Kita pun bagila saline & oxygen. Tengok2 condition jd worse & patient tu maybe mati sbb cardiac arrest.

Sebenarnye ape yg berlaku tu la ischaemia-reperfusion syndrome or wikipedia kate reperfusion injury.

So management utk kes camni dalam buku ni sebut by reducing the extent & duration of tissue hypoperfusion je. Dalam wiki - aortic cross-clamping, therapeutic hypothermia & yang aku berminat nak tau dgn mendalam, hyrogen sulfide, H2S.

Ok, tu je utk hari ni. Good luck 10 malam terakhir ramadhan ni, sama-sama rebut pahala insyaAllah dan good luck kpd sape2 yg ade exam.

Mohd Peng

Where Did I Go Wrong?

2010-08-30T00:08:00.000-07:00

Awak pernah dengar tak, orang laki pun ada maruah?

Saw the world turning in my sheets and once again I cannot sleep.
Walk out the door and up the street; look at the stars beneath my feet.
Remember rights that I did wrong, so here I go.
Hello, hello. There is no place I cannot go.
My mind is muddy but my heart is heavy. Does it show?
I lose the track that loses me, so here I go.
And so I sent some men to fight, and one came back at dead of night.
Said he'd seen my enemy. Said he looked just like me,
So I set out to cut myself and here I go.
I'm not calling for a second chance,
I'm screaming at the top of my voice.
Give me reason but don't give me choice.
'Cause I'll just make the same mistake again.
And maybe someday we will meet, and maybe talk and not just speak.
Don't buy the promises 'cause, there are no promises I keep.
And my reflection troubles me, so here I go.
I'm not calling for a second chance,
I'm screaming at the top of my voice.
Give me reason but don't give me choice.
'Cause I'll just make the same mistake,
I'm not calling for a second chance,
I'm screaming at the top of my voice.
Give me reason but don't give me choice.
'Cause I'll just make the same mistake again.
Saw the world turning in my sheets and once again I cannot sleep.
Walk out the door and up the street; look at the stars.
Look at the stars fall down.
And wonder where did I go wrong.

* Good luck test awak. Terima kasih buat saya macam ni. Abes test nanti, silalah bagitau saya yang awak tanak saya lagi dah. At least saya tak tergantung macam ni. Jangan seksa saya sangat, saya pun manusia.

A Rule of Middle Finger

2010-08-29T03:34:00.000-07:00

Kadang-kadang hati kena keras. Kita buat baik orang pijak kita. Kita boleh buat pape, boleh terus baik, tapi aku nak macam ni.

Kamu pulak nak yang mana?

Yang ini?

Atau yang ini?

Kasar eh? Yang ni lembu sikit, ok?

Yang lembut pun tanak. Yang ni camane?

Dahla, buat je la pape yang kamu nak, fuck off!

Mohd Peng

ER 4

2010-08-26T18:35:00.000-07:00

Malam ni pegi ER dgn we. Anip yb dtg lambat skit.

Hari ni aku sedih skit sbb operation room kt ER traumatic tu tade surgery. Awal2 sampai ade la 1, tp tak ramai org plak. So aku tak tgk surgery ari ni.
Hari ni ade kes antihistamine chlorpheniramine overdose, nitroglycerin overdose, atrial fibrillation, gunshot wound kt right lung, kes2 trauma org kene pukul sampai lebam 2 biji mata, eksiden & lain2. Kitorg dpt gak la belajar resuscitation skit2.
Hari ni aku jumpe member arab 4 org, student nk masuk 5th year 2 org('ala' & sape ntah sorg lg) & nak masuk 4th year 2 org (ahmad & mahmud)... Dalam ICU kt ER outpatient mahmud ajak aku buat resuscitation utk sorg mamat arab, eksiden. Aku tanye doc kt situ, bape lame kene buat resuscitation tu, doc kate sampai dapat mech. ventilator. Kitorg buat insufflation je sbnanye, pakai ambu bag tu sampaila doc transfer patient tu ke ICU traumatic unit.
Mahmud tu cam beserla, aku ingatkan die resident, tp time die nak buat iv cannula tu tetibe nurse ajar, so die student. Aku pun mintak nak buat gak iv cannula, die pun gtau nurse kt situ. Tapi syg skali sbb time tu dah dekat pukul 1, tak byk patient plak. Aku ingatkan kene tunggu doc suruh baru boleh buat IV cannula or pape basic procedure tu, rupenye ckp kt nurse je. Nurse tu semangat gak la nak ajar aku, haha.. sampai mcm nak paksa patient plak. Tape, esok luse aku dtg target nak buat iv cannula. Mahmud buat iv cannula ok, tp bile die nak amek blood sample utk patient lain, kantoi plak. Patient tua, bape kali cucuk ntah, tak dpt2 blood. Last2 nurse td dtg tak sampai 30 saat je buat, haha. Tp ni mmg beser la awal2 kan.. Pastu anak laki patient tu cam tanye2 apsal Mahmud buat tak jadi, nurse & mahmud tu cover baik je la.. hehe, standard.
Ok first case antihistamine chlorpheniramine overdose, pompuan. Doc buat ECG & ECG die normal, doc auscultate, pun ok. So patient ni just kasik gastric lavage & maybe IV saline.
2nd case nitroglycerin overdose, pompuan muda, nangis2. Die ade deep shallow breathing, lebih dari 20 bpm. Doc buat ABG, resp. alkalosis. ECG die aku rase normal jgk. Tp tak follow up plak ape treatment die.
3rd case sorg nenek ade atrial fibrillation, just tgk doc buat ECG. Aku tgk kejap je, awe tgk lame, sbb ade patient emergency, die eksiden & ngadu abdominal pain. Besernye mmg org tekan2 kt sternum or in between eyebrow tu.. Aku nampak doc tu buat camtu. Tapi doc tu picit kuat2 nipple mak cik tu sambil sebut2 name die... hehe, skill baru ni. Then doc transfer patient tu ke ER traumatic sbb dorg suspect ade intra abdominal injury kot.
4th case - budak laki dalam belasan tahun, gunshot kt right lung, perforated wound. Tataula budak kecik tu buat ape sampai kene tembak, tp nasib baik la tak kene kt jantung or kepala, panjang lg umur die. Die kene tembak dekat depan skit dari mid-axillary line, dalam 4/5th intercostal/costal area, lubang dalam 2 x 3 cm. Doc2 resident berkerumun kt budak tu, sbb jarang kot kes2 cani. Dorg kasik 4/5 pack IV saline, kt tangan, central (neck) & kt malleolus. Sementara tunggu senior doc, dorg just cover perforated wound tu & stop bleeding mcm dressing beser. Pastu ade doc yg pegi amek ultrasound punye machine tu bawak masuk ward tu, pasang2 je blackout plak ward tu, haha.. ok2 tak baek gelak. Then dorg bawak patient tu pegi kt imaging room, senang citer. Pastu aku, awe & anip yb tak follow, kitorg pegi kt ER outpatient plak, lepak2 ngan student arab 4 org tu buat insufflation & etc.
Tapi aku wonder la, ape ek treatment utk gunshot wound camtu? erm.. Concern kita selain drp bleeding, maybe ade pneumothorax. Pastu ribs yg patah & peluru tu kt dalam paru2 tu camane plak nak handle. Ntahla, aku pun tatau & tak ingat dah belajar ke belum bab ni. Korg ade jawapan? dialu2kan. Camanela kalo aku dpt patient camtu nanti.
Minggu depan maybe aku tak dpt pegi ER, sambung lepas raya plak, sbb nak prepare utk show raya kt Cairo. Doakan show berjaya, insyaAllah, amen. Tq.
Ok, tu je utk hari ni. Selamat berpuasa, ramadhan kareem.

Mohd Peng.

ER 3

2010-08-25T08:48:00.000-07:00

Lambat skit tulis psl ER kali ni sbb aku tak bape sehat skit. Perut buat hal, aku dah telan byk ORS.. Yela, kalau boleh tanakla skip puasa. Malam tadi pegi dgn Pit Daz dari kul 9 pm lebih - pukul 1am tepat, hehe.

Prof yg ajak aku pegi ER awal2 dulu ade dtg, Prof Islam name die.. Resident unit surgery aku dulu (hepatobiliary) pun ade dtg, Dr Islam dgn ape ntah lg sorg tu.

ER outpatient cam tak best plak semalam. So dtg tunjuk muke jap then terus pegi ER traumatic.
Semalam ade 4 surgery yg kitorg tgk. Utk yg tak amek medic, sebenarnye kes banyak sgt tau, tapi dorg kene beratur kt ward menunggu. Kt ward menunggu tu ade doc2 yg uruskan pape yg boleh kt situ. Kalo dah emergency sgt baru masuk spontan punye surgery.. ni la specialty medic yg aku paling suke, emergency surgery.. Kalau nak sambung pakar pun aku sambung dalam bidang ni. Aku tak suke tgk org mati tak aman ni & specialty ni mencabar, tu pasal aku minat. Pape pun tu kuasa Allah kan.
Ok, ade kes acute appendicitis, flexor carpi ulnaris rupture, extensor pollicis rupture & multiple fracture of mandible.
Prof aku buat surgery utk acute appendicitis. Aku paling suke Prof ni sbb bile tgk die aku teringat kt M. Shadow, vocalist Avenged Sevenfold, haha. Prof buat incision kt lower right quadrant tu, then dorg keluarkan appendix & caecum. Mase tu aku tk caecum tu pelik, tak smooth, cam ulcer plak. Doc gtau tu early phase of appendicular mass, so boleh remove appendix. Kalo dah jd bulk @ appendicular mass, taleh remove terus, kene tunggu dulu bape hari sampai mass tu loose balik. Ade minor bleeding kt caecum tu, inflammation kan. So prof buat haemostasis suture, macam ligation gak, tp die suture terus mane2 vessels yg bleed. Pit Daz mmg mantap, aku pelik gak, apsal die prof duk suture je caecum tu, pit daz kate sbb nak stop bleeding, hehe. Then bile dah settle bleeding dorg proceed utk excise appendix. Dorg ligate kt neck appendix tu & clamp distal portion. Dorg tak buat double ligation. Then dorg potong area in between tu, so terputus la appendix & then kitorg blah.
Second case flexor carpi ulnaris rupture. Doc kate kes ni cosmetic jgk sbnanye. Surgeon yg buat operation tu aku rase plastic surgeon. Die sambung balik flexor carpi ulnaris tu je la. Tapi care anak murid die suture balik incision tu mmg nice & cantik. Maybe ni la specialty plastic surgeon. Nurse sorg tu nk jgk buat pandai, sbb die nampak ade 2 org org Malaysia kt OR tu kot, hehe. Tp suture die cam beser je la, byk sgt bleeding.
Pastu ade kes sorg budak kecik, die main pisau ke ape aku tatau la. Tapi extensor of the thumb die putus & tulang kt situ fracture. Mase x-ray dorg tak gtau ade fracture, so doc tu igt nak kene sambung extensor tu je la. So dorg masukkan jarum kt fracture tu, macam masukkan K-Wire jgk. Then dorg sambung balik muscle tu & then dorg remove balik jarum tu. Aku rase budak2 kecik kte taleh bagi internal fixation senang2, dorg kan tgh membesar, nanti terbantut plak ibu jari budak tu.
Then last case kitorg usyar semalam kes multiple fracture of mandible. Surgeon yg buat surgery tu baru tahun dua kuliah dentistry, hehe. Jgn pelik. Die ade degree medic, die maxillofacial surgeon. Tp maybe die nak subspecialist dalam orthodentistry jgk kot. Kitorg sembang dgn assistant surgeon, die orthodentist asal dari kuliah dentistry. Die kate die penah apply nak buat specialist kt HUKM Malaysia. Tp Malaysia banyak songeh mintak pengalaman 3 tahun keje. 3 tahun keje as MO, bukan internship. So die sambung je kt sini lg senang. Aku rase tersentuh bile die macam expect gaji kt Malaysia tinggi dari Egypt. Mmg la betol. Tp doc Malaysia tak pernah puas dgn gaji kt Gomen, so dorg blah gi private or migrate ke negara lain yg lg mahal cam Singapore. Kite tak pernah bersyukur kan. Bagi aku medic ni bukan pasal duit sgt, die passion ko nak rawat org lain. Benda ni yg aku kagum dgn doc2 & prof2 kt Mesir, dorg bleh je migrate kt negara lain yg lagi mahal salary, tapi dorg stay sbb sayangkan ilmu & negara snirik. Tapi aku senirik nak sambung specialist kt US/UK + keje kt sane jap kalo ade rezeki nanti, hehe.. Bukan sbb duit, tp sbb nak bawak diri & merantau lagi.
Ok balik pd kes tadi. Patient tu request tanak pakai skru utk internal fixation of her mandible sbb die nak maintain function mandible. So surgeon tu sume pakai wire ape ntah. Sablom start surgery tu, dorg gulung wire tu jd cam bentuk sotong dua kaki, dorg buat banyak2 sotong tu. Aku tatau ape name fixation jenis camtu.
Time tu aku tgk la anaesthetist tu inject diprivan dalam 2.5 syringe 10 ml. Aku rase maybe 25 ml diluted. Then die buat jaw thrust. Asalnye aku rase dorg nak buat endotracheal intubation kot.. tp since surgery tu involve mandible, susahla kot. So dorg buat nasopharryngeal intubation, masuk kt hidung. Lepas dah sedate, surgeon pun start buat keje. Dorg masukkan amende ntah kt mulut patient tu, cam hold mulut patient tu then terus start masukkan wire sotong td tu, dorg cucuk tembus gusi patient tu terus then ikat. Gusi kt area yg fracture tu la. Aku & Pit tak tgk abes, aku penat da time tu, tak bape sehat kan. Then kitorg balik.
Hari ni aku terbace artikel Dr Asri psl doa untuk bukan muslim. Tersentuh aku. Kita selama ni duk benci sgt kt Cina.. Kadang2 kita kene fikir jgk, dorg pun manusia, walaupun bukan islam.
"Dalam sebuah negara yang berbilang agama, adakah kesejahteraan dan keamanan akan tercapai jika salah satu masyarakatnya porak peranda? Jika masyarakat bukan Islam hidup dalam keadaan tidak aman dan bergolak sesama mereka, apakah negara akan aman?" - Dr Asri.
Tapi bila org politikkan agama, tu mmg sial la. PAS pun tak bolehla 24/7 politik duniawi, tambah dorg perjuangkan islam, dorg kene stick & tegas dgn Quran & Hadis, tak bolehla 24/7 tahalluf siasi. Sbb tu Ali bin Abi Talib penah cakap, "Perkataan yang benar, tetapi bertujuan batil" (Al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 304/10, Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah)
Walaupun aku sekarang ni cenderung kpd optimist dgn perubahan Kerajaan Barisan Nasional @ sokong Kerajaan BN berubah, tapi Islam is always my top concern. Kita tak boleh kekal defensive macam fahaman kaum tua. Islam ni utk disebarkan, kita kene sebar kt non-muslim. Kalau cina kafir takut kt Islam, kita tak boleh amal escapism, kita kene face it, itu realiti. Adakah dgn kekal dgn fahaman & budaya defensive, maka islam akan tersebar? Kita nak org hormat islam tapi kita tak hormat dorg? Kita tak tunaikan tuntutan islam sendiri kt kita dalam adab kita dgn org kafir? Macam tu nak sebar islam?
Jadi ni antara dilema paling besar umat islam kt Malaysia sekarang ni. Nak doa kesejahteraan bukan islam pun jadi isu. Amende la org bukan islam duk fikir pasal islam agaknye kalo kite kekal terus camtu.. Dahla kita tak ikut betul2 adab muslim dgn bukan muslim macam dalam quran, pastu kita blame plak dorg. Tak kesah la yg jd isu tu Lim Guan Eng ke, Soi Lek ke, tapi prinsip tetap prinsip. Allah dah ajar kita camane nak beradab dgn dorg (al-Mumtahanah ayat 7-8), kita kene ikut. Tak boleh terus kekal escapism.
Tapi tu la, kalau nak proaktif skit bab2 ni kene cop wahabi. Skit2 wahabi. Apa la nasib... Semoga Allah mudahkan dakwah islam kt Malaysia, insyaAllah. Allahu'alam.

Mohd Peng

2010-08-22T08:03:00.000-07:00

Dulu awak pernah citer kt saya, ade sorg senior awak ni pelik. Die minat kt awak tapi awak tak terima dia. Awak cakap kt saya, kalau sampai tahap dia nak bunuh diri, terpaksa la awk terima dia & tinggalkan saya. Tapi saya bagi awak nasihat, sbb saya sayang awak. Saya nasihatkan awak takyah terima dia & biar saya je la yang jumpe dia. Tapi awak bagitau, kalo awak tak terima dia, tetibe die bunuh diri, tak ke sampai mati awak akan rase bersalah. Ya, mmg akan rasa bersalah. Saya pun nasihat awak supaya avoid or reject die pelan2.. Doakan semoga hati dia terbuka lg utk yg lain. Lame2 senior tu pun hilang... kot la..

Tapi sekarang ni awk plak tanak cakap pape dgn saya. Tapela, saya tunggu. Selagi awak tak cakap ape yg awak patut cakap, sy tak kan blah, sy akan tunggu.

ER 2

2010-08-19T17:12:00.000-07:00

Hari ni lepak ER dari kul 9pm - 1am lebih. Mmg penat, tataula kalo dah keje, on call nanti camane, sigh.. Lepak kt ER outpatient & ER traumatic. Best!

Kt ER outpatient hari ni tak ramai patient.
Ade sorg laki mati, drug addict, addict tramadol, doc da bg adrenalin, diazepam & ape lg ntah.. tp last2 ECG die flat jgk.. sampai ajal, ape bleh buat. Amek pengajaran, kalau mati tak sempat taubat camtu camanela nanti kt akhirat, semoga Allah ampunkan dia, amen.
Ade sorg pak cik tua, die ade IHD. Doc suh aku, din bujang & yasir buat ECG, tp kitorg tak igt da cane nak buat, so amek blood pressure je la. Last2 yg buat ECG tu aku igtkan doc jgk mule2, rupe2nye student arab tahun 5 kot, haha. Aku pun pelik, die awal2 dah salah masuk electrode sume tu... Pastu dah buat tu, ade doc lain bace pelik je ECG tu. Rupenye mmg die salah buat, T point tade, haha. Ok, tak baik gelak. Pasni kalo doc suh buat ECG aku nak buatla, sbb bleh belajar dgn nurse.
Pastu ade laki muda trauma kt tangan, ade pak cik trauma kt kepala & kaki, ade laki muda hematemesis tapi nasogastric lavage cam tak jalan je, aku tatau nape. Ade sorg laki muda psychic trauma, mak die baru meninggal 2 jam sablom tu, ayah die meninggal 2 bulan lepas. Din bujang gtau care nak detect consciousness, tekan2 kt sternum or between eyebrow die. Doc yg buat tu tampar2 je die, die still je. Rase cam nak buat, tp takutla tetibe pape jd kt patient tu, lg pun just psychic trauma je pon.
Ade sorg budak laki, doc nak amek arterial blood gas die.. tp lameee sgt. tatau ape problem. Erm.. ni je la kes yg aku igt kt ER outpatient.
Then aku & yasir pegi ER traumatic, din bujang blah awal.
Kt traumatic kitorg masuk operating room.
Ade 5 surgery yg sempat tgk; metatarsal fracture, amputation kaki, maxillary trauma, temporal-zygomatic fracture & yg best skali hari ni kes sorg budak pompuan, kecik lagi.. ade subarachnoid hemorrhage kot...
Yg metatarsal fracture tu, doc masuk K-Wire 2 batang, then sambung tendon ape ntah, flexor digitorum longus kot.. Yg kitorg belajar kt ortho nampak cam senang je bile dah lepas bedah. Tp time bedah tu mmg pening, kalo bagi aku buat td, mmg aku blank la, haha. Doc tak kasik general anaesthesia, kasik local je kot, patient tu siap garu2 kepala lg. Yasir mmg power, doc2 tu tgh sembang same2 dorg, teka2 nerve itu ini, skali ade 1 soalan tu, senior doc tanye, yasir jawab pelan2 & die betol, doc2 lain salah, haha, TABIK SPRING LA!
Maxillary trauma tu cosmetic surgery, yela, sbb kt muka kan trauma tu.. Tp mmg pening jgk.. Nak jd surgeon mmg kene master anatomy.
Yg lower limb amputation kt knee level, tu mmg sedih. Kesian patient tu, bangun2 dah takde kaki.. tp nak buat camane kan..
Temporal-zygomatic fracture tu, kitorg sampai2 dah siap, doc tgh stitching. Time tgk tu aku teringat ade vessels kt situ, yg bentuk H, ape name ntah. Tp situ mmg common site utk fracture & bleeding. Tp tataula patient tu camane.
Pastu kes budak pompuan tadi. Mase aku & yasir baru masuk ER traumatic tu, bdak pompuan tu baru masuk, kepala die bengkak, mmg pelik r bengkak die, mcm hydrocephalus plak. Time kitorg nak blah budak tu baru masuk kt OR. So layan jap la. Anaesthecian 2 org tu buat IV cannula kt malleolus budak tu utk blood & saline transfusion + drug skit, aku tak sure ape.
Pastu surgeon tu mcm scratch kt kepala budak tu, kepala dah botak separuh, die mcm buat draft utk incision la. Then die masukkan IV saline + lidocaine/xylocaine . aku rase die buat Field block (subcutaneous injection of a local anesthetic in an area bordering on the field to be anesthetized).. sbb time die inject tu kepala budak tu cam kembang skit then kecut balik.
Then lepas dah scrub pe sume, die pun start buat incision mcm bentuk U kt kepala budak tu, surround anterior fontanel. Then die pun drill anterior fontanelle tu, sambil tu nurse tlg sedut fluid2 yg ade kt situ. Lepas dah tebuk, die pun masukkan jarum ape ntah, jarum tu cam jarum beser tp belakang die, output die besar. Die masukkan jarum tu sampai kt subarachnoid layer kot. Mule2 kuar darah skit, then kuar darah + CSF, mmg byk.
Pastu aku ngan yasir pun blah, nak solat tarawih + sahur plak..
Hari ni kt NEJM aku dpt case infertility, mmg complicated giler, aku tak abes lg dgn case ni.. Couple tu dari Nepal then migrate kt US & bykla history die. Pas subuh jap lg sambung abeskan case tu.
Ok la, penat, nak sahur & sambung tarawih. Tata~

2010-08-18T15:46:00.000-07:00

Sabar je la...
Aku rindu kt Nana...
Rase mcm nak balik Malaysia plak jumpe Nana & kawan dia tu.
Payah nak settle online camni..
Dia pun tak kenal aku...

Tp buat masa skarang, sabar je la yg aku boleh buat.
Terima kasih sbb tak kutuk aku hipokrit =)
Aku akan terus mencuba =)

......
Ni aku jd judgmental. Bukan nak gaduh ye, positifla sket.. anggap ni reflection =)
Penat aku cari buku psychology.
Ok, kalau kau bace ni, aku bagi analisis free psl kau =)

Drp pemerhatian aku, kau byk buat "Reaction Formation" (Level 3 Defense Mech)
Reaction Formation ni bermaksud reaksi yang berlawanan drp ape yg kau rasa, ko deny ape yg kau rase, instead ko buat yg berlawanan dgn yg ko rase. Contohnya kalo ade org tu die takut hantu, tapi die pilih utk tak takut hantu.. Ni la reaction formation.

Aku tak kenal kau betol2 camane. Tp dr gaya kau menulis org dah boleh judge. Ko directkan blame tu kt aku. Ko play the victim, kononnya aku sajela yg duduk blame ko dan ko innocent & profesional. Aku tak kutuk pape ni. Tp ade line yg nipis utk membezakan samaada kau ni betol2 innocent & profesional or kau dalam separa sedar tgh buat Reaction Formation Defense Mechanism..

2nd ko ade buat projection (Level 2 defense mech).. Projection ni la yg aku ckp paranoia tu. Ko projectkan benda yg tak wujud kt org lain. Ko ade buat camtu.

Aku takkan bgtau ape perbuatan ko yg buat aku ckp ko pakai teknik2 tu dalam separuh sedar, ko cari sendirila, diri kau, ko mesti kenal, mesti ko byk bercakap sorg2.

Pape pun itu part of your character i guess. Ade yg boleh diubah & ade yg tak boleh. So aku boleh je terima kalau kau mmg camtu. Kene tulis betul2 ni, aku tade niat ek nak gado2 ni, ckupla. Ni penilian as a professional. Kau kisah or tak kisah judgment aku ni tu kau punye pasal. Tp aku sarankan kau renung2la skit. At least kalo ko tak ok dgn aku pun aku harap ko bolehla ok dgn org lain. Peace! =)

2010-08-18T12:41:00.000-07:00

Sepatutnya aku tak patut tulis dah pasal kau.

"pesanan aku ko xpyh da post or tulis blog pasal hal ni...ble ko tlis hal
ni ko wat nana lg serbt n benci kt ko...bler ko tls hal ni seolah2 ko tagih
simpati dr org,..ko just ikt angin n mase je...mase akn tentukan
segalanye...ko hbskan blaja n stdy 2 hard...ko ada masa dpn yg sgt
cerah..hal ni terlalu remeh nk compare ngan harapan negara kt bahu ko"

Ehsan nasihat aku camtu.

Aku tgh cube elak drp kritik kau, drp tulis ape yg aku rase pasal kau. Aku tak cakap ko bipolar. Aah, mmg aku bipolar, aku still under treatment, tp aku dah give up makan ubat, aku nak cuba cara conservative.

Aku cakap ko paranoid. Paranoid ni maksudnye ko fikir apa yg tak wujud, ko buat andaian. Nana salu nasihat aku jgn buat andaian. Aku mmg tahu penyakit aku yg suka buat andaian. Tapi manela aku nak tahu bile aku betul & bila aku buat andaian. So bile aku undur balik, tgk ape yg aku dah buat, oh, aku sedar yg aku buat adalah andaian. Samala macam kau, bile kau tuduh aku nak pecah-belahkan kau & Nana, kau buat andaian. 2 3 hari ni aku dan kau macam tanak mengalah. Start Ehsan nasihat tu, aku rasa aku patut mengalah dgn kau. Biarlah kau nak cakap ape pun. Aku akan cuba jgk buktikan aku memang tanak bermusuh dgn kau, even aku nak berkawan dgn kau, aku nak sgt kau terima, redha & happy kalau Nana end up dgn aku.

Alhamdulillah, Allah bagi peluang aku belajar psl psychology. Aku share sikit pasal psychology, aku nak share part yang kau boleh apply dalam hidup kau, untuk kebaikan kau jugak ni. Ade 1 topik tu pasal "Defense Mechanism."

Kita akan guna defense mechanism ni bile2 kite berdepan dgn ape2 masalah, contohnya kalau org jatuhkan kita. Bila org jatuhkan kita, kita akan react subconsciously or separuh sedar. Tapi reaction ni bergantung kepada org tu la. Ade org die deny (denial) - tak terima kenyataan. Ade org die delusion - dia tak terima kenyataan dan dia create kenyataan yg lain drp realiti. Ade org mungkin lahir2 dia dah bijak or dia belajar drp pengalaman, tanpa sedar cara die react adalah cara org matang react. Dia ubah tuduhan org lain kt dia tu kpd benda yg positif, amek benda tu jd cabaran contohnya.

Generally we have 4 levels of defense mechanism:-

Level I - pathological(sakit) defences (i.e. psychotic denial, delusional projection)
Level II - immature defences (i.e. fantasy, projection, passive aggression, acting out)
Level III - neurotic defences (i.e. intellectualization, reaction formation, dissociation, displacement, repression)
Level IV - mature defences (i.e. humour, sublimation, suppression, altruism, anticipation)

Kalau ko berminat ko boleh la google psl ni dgn detail. Serius! Amat berguna! =) Tapi jgn terlampau nak ikut buku sgt, biar kita hidup smooth. Ada masa kita boleh ikut hati kita & ada masa kita kene duduk kejap, fikir dulu dalam-dalam.

So aku analyse tindakan2 aku dalam kes ni. Memang aku mengaku aku bertindak dgn tak matang. Mule2 skali aku start paranoid. Aku claim camni camtu sume. Then kau react, kau start accuse aku psycho & raih simpati. Ape yg kau buat tu sebenarnye character assassination, kau attack sume respon aku, sampai ape aje yg aku respon tade pun yg positive bg ko. Character assassination ni mmg useful weapon.

Aku plak terikut rentak kau.. Yela, sape tak emo bile masuk bab orang yg kita sayang, aku pun manusia jgk. So aku lawan kau. Tu pun aku cube jgk ckp yg aku mmg tanak bermusuh dgn kau. Sebenarnya aku boleh jgk buat character assassination kt kau. Tapi aku tak buat. Sbb aku tak sampai hati dan aku mmg tanak bermusuh dgn kau, percayalah, demi Allah aku tanak bermusuh dgn kau!

Cukupla sampai sini. Aku rase eloklah aku ikut nasihat Ehsan. Aku nak try defense mech. level 4 - sublimation, suppression, altruism, anticipation. Tp aku tahu, aku takkan mampu buat sume sebijik mcm theory. Ko pun tau kan theory dan practical ni beza. So the least yg aku boleh dan kene buat, aku diam je la pasal hal ni. Aku dah mengalah, aku dah mintak maaf. Aku harap hati kau terbuka la satu hari nanti, aku harap ko sedarla satu hari nanti yang aku ikhlas mengalah dan mintak maaf.

Ya, memang aku ade message Nana tadi & dia tak balas.. Aku tak mampu nak tinggalkan dia.. Sbb aku pernah janji dgn dia, aku takkan tinggalkan dia.. dan kalau aku bawak diri pun, tu selepas dia dah ade laki lain. Nana pun pernah janji dgn aku dia takkan tinggalkan aku as friend, die mintak aku bagitau dia kalau aku dah tak nak tegur dia lagi. Aku tak pernah lagi bgtau Nana aku tanak tegur die dah. Aku rase eloklah aku bagi space kt Nana, kt kau..

Yg aku ckp kt kau, aku akan tinggalkan dia, kalau tu yg boleh buat kau happy, aku nak bagitahu kau, kalau aku kawan dgn kau, maksudnya aku kawan dgn kau, aku ikhlas, bukan sbb aku nak kt Nana semata-mata... Plus mase tu aku tgh down sgt. Tapela, aku telan ludah aku.

Aku tak pernah rasa benci pun kau baik dgn Nana. Even Nana pun pesan, kalau nak kt dia, aku kene accept kawan baik dia. Tapelah, aku bahagia kalau kau & Nana bahagia.

Aku harap lepas ni kau tak tuduh aku berlakon, raih simpati lagi la. Aku pun macam kau jugak, aku pun ada hati & perasaan. Kalau ada ape2 yg aku boleh buat utk settlekan masalah ni, bgtaula, aku akan cuba buat ape yg aku mampu.

Last skali aku serahkan kt Allah semua ni. Aku harap kau tak tuduh aku hipokrit. Aku nak bersangka baik dgn kau. Aku harap kau pun boleh bersangka baik dgn aku. Terima kasih sudi baca.

Mohd Peng

ER 1

2010-08-17T19:50:00.000-07:00

Lepas bukak pose & maghrib tadi terus pegi ER. Plan asalnye nak lepak kt ER surgery. Tp aku tak jumpe2 plak prof yg janji ngan aku tu. So aku pegi lepak kt ER outpatient, cam ER utk kes2 yg kecemasan yg tak teruk sgt la.

Aku terpaksa la buat benda ni, kalau tak duk frust nonggeng je la aku kt umah. Ni pun tgh sedih lagi. Tapela.. doakan yang terbaik utk sume org. Lagi pun ni budaya sehat utk student2 medic.. perlu diperkembangkan. Positif! Ok balik pd citer ER:-

Doc situ sume aku tak kenal, byk doc2 HO je.. ER ni tayah kenal2 sgtla bg aku.. lame2 lepak nanti kenal la tu. Tak sempat mase la.
Awal2 sampai tu tak ramai sgt patient. Tak ramai tu means ade dalam 3 - 4 katil kosong. Masuk pukul dekat kul 10 tu mmg ramai, terlebih2.. katil mmg tak cukupla, haha. survivor tau belajar kt mesir ni.
First case aku dapat haematemesis (muntah darah). Patient tu bg history muntah darah. So sorg doc HO tu offer gurau2 kt aku utk buat nasogastric lavage, haha. Giler ape, aku tengok pon tak penah. Doc tu pun tau aku tak nak.
Dorg tak buat jaw thrust utk masukkan nasogastric tube tu beza dgn endotracheal tube. Patient tu duduk then kepala die flex skit. Lepas sapu gel terus je masuk. Nasogastric tube tu sambung dengan syringe besar, doc tu ckp tom syringe ke ape ntah name die, aku tak sure sgt. Pastu die inject saline skit then sedut balik sampai ade flow kt tube tu. Pastu kuarla coffee ground colour then tak lame pastu kuar fresh blood. Sbb ade fresh blood, doc kate patient tu kene transfer ke internal medicine dep.
Aku rase fresh blood tu may indicate duodenal or variceal bleeding.. aku rase duodenal. Tp kene buat further diagnosis la utk kompem. Yg dorg buat tu just procedure awal je, at least as a procedure utk transfer patient tu ke dep lain. Ok, abes psl patient ni, semoga yang terbaik utk dia, amen.
Tetibe ade nenek tua nampak lemah giler, muntah2 die. Tp tade org nak tlg angkat, paramedic sorg je. So aku tlg.. tetibe sorg mak cik tu, anak die kot ckp "time kasih doktor..".. haha. aku start rase inferior skit da. Mak Cik ni kene food poisoning, so ade diarrhea & dehydrated. So doc kasik IV saline je dulu.
Keadaan kt situ mmg over crowded abes.. aku usyar kes2 yg aku sempat je.
Then ade sorg lg budak pompuan, complaint die same jgk, hematemesis. Tp lepas doc dah nak buat nasogastric lavage tu die nangis takut pulak. Sablom tu bukan main sakit tak tahan kt abdomen.. aiyoo.. mak pak die dah pujuk pun tanak, payahla nak masuk. Last doc suh die blah je la. hehe, macho doc ni.
Pastu ade sorg doc suh aku amek blood pressure sorg pak cik tu.. ok, aku amek & bp die normal.
Then ade sorg mak cik tu ingat aku ni doktor, haha. Die mintak tlg aku check die. Aku cakapla aku student je, aku taleh buat pape pun sbenanye. Tp mase ke hulu ke hilir tgk patient2 laen, aku tgk mak cik tu sorg je. So aku pegila tgk die. Die bagi lab report.. tgk CBC die. Hb turun, Hematocrit turun, yg lain normal, tp platelet die naik. Amende plak dah mak cik ni kene, haha. Tp aku tau la die mesti ade bleeding tu. Tanye2 stool die ade darah.. pastu sambungla amek history skit. Then aku panggil sorg doc gtau psl mak cik tu & doc tu take over. Doc tu pun terkejar-kejar. Sume doc terkejar-kejar time tu. Nway bukan mak cik tu sorg ingat aku ni doktor, almost sume, skit2 tanye. Cuak jgk aku..
Pastu doc lain suh amek blood pressure lagi.. erm.. aku pegila amek bp patient sorg tu. Actly aku rase doc tu cam nak suruh amek bp patient laen lg tu.. tp aku cam ngelak2 la, haha. Aku dah dpt bayang, keje HO nanti mesti kene buli camni... benda2 tak best suruh HO buat. Adus.
Kes2 lain ade sorg budak tu ade trauma kt inguinal region, abes basah berdarah seluar die, doc wat dressing & bagi saline. Ade sorg polis tu, dtg 1 group.. tp aku tak paham polis tu sakit ape... dtg cam sakit2.. Tau2 nak blah dah, sehat plak aku nengok polis tu. haha.
Ade sorg mak cik tu plak mcm dah nak convulsion, die ade dyspnea, deep shallow breathing, muke die pun toxic.. Sablom tu aku tgk die ok je.. Ade doc ckp kt aku tu psychic je. Tp anak die sampai marah2 doc tak pegi kt mak die dulu. So doc tu bg high pressure oxygen.. tp tak ok jgk.. so dorg bawak masuk ICU, cucuk ape ntah aku tak nampak then terus ok..
Ade byk lagi la kes. Minor trauma tu ade lagi la. Tp tak larat nak tulis da.. So lain kali blehla join skali ye. Aku lepak ER tu baru 2 jam.. tp dah byk kes. kuat betol sakit org mesir ni, haha. Pastu aku pun penat.. so aku blah bodo2 je la. Sambung lagi lenkali, insyaAllah. Tata~

Mohd Peng

The Best Mental Therapy

2010-08-14T10:44:00.000-07:00

How to cope when your life is falling apart?

Well people always say, "a bend in the road is not the end of the road... unless you fail to make the turn." Yes indeed it's true. I want to share with u'ols about myself.

I have 3 elder brothers. When i was suspended during my secondary study in Sekolah Alam Shah, my brothers used to tell me thing by thing, to teach me about the basic things again, to back to the basic, what i have to do, what i shouldnt do @ reformatting me.
I didnt know when i was right & when i was wrong because i've lost my rational thought when i was accused to do this & that. I'd defended myself to at least not being expelled from the school in the school's court.
But one thing that changed me at that time, when i was about to be expelled from the school was when this very kind man named Abg Mahizan, he did change me. I was staying with my eldest brother in UTP, he's a lecturer there. Abg Mahizan was his housemate. Every morning, after Fajar prayer, Abg Mahizan will recite the al-Quran & this was the thing that's made my heart began to realize that i was too far from Allah, i'd never thought to honestly repent & seek for Allah's forgiveness. He started it slowly, invited me to perform & say the fardhu prayers first, then to perform them on time, to do good to people, to not being rude to people & to focus on my study.
It's not that my brothers didnt do a thing, but Abg Mahizan's approach has made me to realize & to admit that what i did were wrong. I wish i can meet him again someday & may God bless him, amen. Because of him i changed & got the good result in my spm exam & able to study medicine now. Alhamdulillah.
But we cant expect life to treat us well all the time. Entering the tertiary study, specifically medicine has caused me to meet the new kind of problems & some of them are worse, caused me to up & down, flip & flop.
So as the other teenagers, i've met a few girls & have fallen in love with them & u know the rest of the stories rite?
All these up & down, flip & flop have caused me to develop the more severe mental illnesses. I began to enter the stage of manic depressive, became delusional & paranoid, some hallucination & consequently bipolar disorder.
One of my senior here had suspected me to have this mental illnesses & he'd brought me to a psychiatrist. I took my treatment, then i felt better. But after a few months, i'll repeat this episode again & again until some of my friends had once thought that i have the seasonal mental disorder & misbehavior, hehe.
My main problem is paranoia. It's the worst symptom. In some cases like politics, paranoia is very good, i've predicted a lot of political events & they are mostly correct. But when it comes to relationship thingy, it's very bad, it's suffered me a lot.
So as im writing this now, i'd just thought that it's been a long time since i last seek for the God's help. I always say dont do bid'ah, dont do khurafat, dont do this & that, let's practice the pure sunnah from the prophet Muhammad PBUH regardless of who we are, our political views & etc
Plus i had some dilemma with secularism, conservative & liberal thoughts regarding the islam, what is the real fundamental value of islam in this & that cases.
But i think i just need to say these to myself, it's the time for the miracles & my arrival.
Islam is the best cure. I need to believe in Jodoh, destiny, believe in whatever God gives me is the best. This is the best mental therapy. It's not denial.
Let's pray that ill be doing fine through this Ramadhan & will change to a better person. I hope this is not going to be the same old "REPENKT", i hope this is the "Repent" what i believed some us had been waiting for & i thank you for being optimistic on me.
FYI, i was the youngest Imam in my kampung with some tajwid&makhroj error, hehe & it's a real surprise to compare me former & later.
Well, enough talking. Let's walk these talks.
Oh Allah, please guide me, amen.

Mohd Peng

The Very First Short Post

2010-08-07T17:02:00.000-07:00

hehe...

1 "Lim Guan Eng" is not enough. Why cant the 60.4% of Malaysian solve the islamophobic phenomenon in Malaysia? I hope the muslims in Malaysia will stop being defensive & neo-conservative. Spreading islam is one thing. Solving the income disparity is another thing. And reconstructing the income disparity by giving more to Malay is not that racist, it's equalizing, so that Malay can be more competent. Think guys,think!

Then talk...

And walk the talk!

Mohd Peng, BBC

Siapa Tipu Rakyat?

2010-07-20T12:56:00.000-07:00

Pakatan Rakyat: Rakyat terseksa, harga barang naik.

Mahfuz Pandir: Kerajaan kedekut.

Kerajaan: Kita nak rasionalkan subsidi, kurangkan belanja kerajaan kt subsidi, kurangkan defisit fiskal & nak menuju target ekonomi berpendapatan tinggi.

Sape yang main politik dan sapa yang cakap benar? Main politik di sini bermaksud isu yang berlaku tu dibesar-besarkan or maybe diputar belit supaya dorg dpt undi, sokongan & keuntungan politik.

Ok, lets be more academic than politic on economic issues.

Aku pilih 8 negara utk perbandingan; Malaysia, Singapura, Indonesia, Egypt, Thailand, Venezuela, UK & US. Aku bandingkan untuk tahun 2008, 2009 & 2010

Inflasi

Inflasi ni bermaksud kenaikan harga barang tanpa kenaikan gaji. Bg aku, inflasi ni boleh bg gambaran secara total status ekonomi rakyat sesuatu negara tu, sengsara or tak.

Malaysia - -2.0% (2008), 5.4% (2009),0.4% (2010)

Egypt -9.5% (2008), 18.3% (2009),10.1%(2010)

Singapura - 2.1% (2008), 6.5% (2009),0.6% (2010)

Indonesia - 6.30% , 9.9% , 5.0%

Thailand - 2.20%, 5.50%, 0.9%

UK - 2.30%, 3.60%, 2.10%

US - 2.90%, 3.80%, 0.70%

Venezuela - 18.70%, 30.40%, 27.30%

Untuk tahun 2010, Malaysia merupakan negara paling rendah kadar inflasi antara 8 negara ni. Venezuela, sebuah negara pengeluar minyak jgk tapi kadar inflasi dorg sgt tinggi. Ini bermaksud rakyat Malaysia paling kurang sengsara antara 8 negara ni.

Ok. Kita tak nilai currency exchange rate utk nilai kuasa beli rakyat di sesuatu negara. Tp kita guna Pariti Kuasa Beli.

Pariti Kuasa Beli (bahagi nilai tukaran mata wang; USD)

Pariti kuasa beli adalah satu measure utk nilai barang yang dibeli dalam satu negara & dibanding dgn negara lain. Nilai ni bukanlah utk menilai currency exchange rate. Nilai ni digunakan untuk menunjukkan taraf hidup sesuatu negara. Senang citer, nilaian ni menilai utk beli sebakul barang yang sama dalam suatu negara dgn bandingan yg tetap antara 2 negara. Biasanya nilai ni dibandingkan dgn nilai dolar amerika. Contohnya dengan 1 dolar Amerika, kt Egypt kite dah dapat makan spaghetti sepinggan, tp kt Amerika tak cukup. Ini bermaksud, harga spaghetti kt Amerika lebih mahal dan kuasa beli rakyat Amerika lebih tinggi. Ini bukanlah bermaksud rakyat Amerika kene spend duit lebih, tapi taraf hidup kt Amerika lagi tinggi jika dibandingkan dgn Egypt.

Dengan 1 dolar Amerika, pariti kuasa beli bagi (tahun 2007):-

Malaysia - 2.105
Singapura - 1.425
Egypt - 2.242
Indonesia - 4753.084
Thailand - 17.598
Venezuela - 1.59
UK - 0.651

Ok, kuasa beli rakyat Malaysia agak rendah kalo dibandingkan dengan US (1.0), singapura, UK & Venezuela. Dgn satu US dolar, org US dah dapat beli pape barang yg berharga 2.105 USD kt Malaysia, maybe sepinggan nasi goreng kampung. Nilai ni akan improve kalau gomen naikkan household income dan naikkan nilai ringgit berbanding USD. Sbb tu kena support kerajaan kalau kerajaan kata nak tukar ekonomi Malaysia kepada ekonomi berpendapatan tinggi.

Tp aku berpendapat bahawa kalau naikkan nilai tukaran ringgit berbanding USD secara mendadak, ini tak bagus, maybe akan kurangkan export rate kite tambah2 pengimport2 dari negara2 Islam. Pengimport2 dr negara2 Islam terpaksa tambah lagi duit utk unit eksport yg sama & dorg akan rugi. So kalau gomen nak naikkan nilai tukaran matawang, kalau dorg tanak negara2 islam lain susah, negara2 islam yang terlibat kene same2 naikkan nilai mata wang dorg. Cara lain yg boleh dibuat adalah dengan memperkenalkan currency baru antara negara2 islam, maybe dinar emas. So pertukaran antara negara2 Islam dibuat dalam dinar emas dan pertukaran antara negara2 lain dibuat dalam ringgit&USD. Kita untung, negara2 Islam pun untung & negara2 lain terpaksa bayar lebih utk nilai import dr negara kita.

Pastu orang kata plak penduduk kt bandar2 di Malaysia mmgla gaji besar secara umumnya berbanding dgn penduduk kampung. Ni dah masuk topik wealth distribution. So utk pembahagian kekayaan, ade satu indeks yg menjadi nilaian, Gini Index.

Gini Index

Indeks Gini ni utk nilai wealth distribution dalam satu negara tu, sama-rata ke tak. Kadang2 dalam 1 negara, esply negara kapitalis, ade ramai sangat gol. yg kaya-raya & ada ramai sgt jgk gol. miskin, jurang kaya miskin tinggi. Tapi pendapatan perkapita negara2 kapitalis ni tinggi sbb orang2 kaya ni dah cover utk org2 miskin. Pendapatan perkapita ni kita amek purata pendpatan dalam satu negara tu. So sbb tu la org2 kaya boleh cover org2 miskin & ini menyebabkan pendapatan perkapitan yg tak betul serta tidak memberi gambaran sebenar ttg KDNK dlm sesuatu negara.

Kite ikut ranking; Malaysia 33rd, Singapura 27th, Egypt 73rd, Thailand 50th , UK 74th, US 39th, Venezuela 26th. *Gini Index ni jarang di update aku rase, so byk negara yg tak update.

Ape yg Dr Mahathir cakap psl UK & US punye pendapatan perkapita tu betul. Dorg negara kapitalis, tycoon2 bisnes ni dah cover perkapita dorg, so mmgla tinggi nilainya. Tp bile berlaku recession, tycoon2 ni la yg plg affected. Bile dorg drop, kadar penurunan perkapita yg berlaku lagi tinggi berbanding dgn negara2 yg lain. So ekonomi dorg lg nampak jelas terjejas. Tp beserla, kalau dorg terjejas, satu dunia akan terjejas. Semoga kuasa ekonomi baru akan muncul nanti & kita takkan bergantung kt dorg sgt dah.

Malaysia rank 33rd antara sume negara. Egypt plak rank 73rd. Ni bermaksud wealth distribution kt Malaysia tadela zalim sgt, orang miskin tu masih ada, tapi jurang kaya dan miskin tak jauh sangat. Singapore plak rank 27th. Dorg negara kecik, mmgla senang nak avoid income disparity, mcm Brunei.

Malaysia

Nilai2 bawah ni mungkin tak berape tepat & salah sebab nilai2 hanya di amek dari estimated value je.
Publict Debt@ hutang kerajaan kita rank 49th dgn peningkatan sebanyak 16.02%
Industrial production growth rate kita bergerak dalam kadar -8.0 %
GDP - real growth rate kita bergerak dalam kadar -2.80%
GDP - official exchange rate kita bergerak dalam kadar -6.66%

Kerajaan ade bgtau ada peningkatan dalam GDP kita, jadi ini bercanggah dgn estimated value kt atas, maybe sbb dorg estimate ekonomi dunia akan pulih lambat lagi. Tapi dalam masa yg sama, hutang kita memang meningkat, industrial production growth rate kita berkurang & GDP official exchange rate kita pun berkurang.

Jadi ape yg kerajaan kene buat adalah kurangkan hutang or at least kurangkan kadar peningkatan hutang kita, tambahkan peruntukan untuk industri & R&D dalam negara kita, esply yg Najib highlight dlm NKRA, dalam 6 bidang keberhasilan utama tu & kurangkan belanja.

Logiknya nak kurangkan hutang kene kurangkan belanja. Kerajaan decide utk kurangkan subsidi dalam nak kurangkan belanja. Pakatan Rakyat plak bangkang kerajaan kurangkan subsidi kt 5 barang tu, dorg suggest kerajaan kurangkan subsidi kt Independent Power Producer (IPP) & Konsesi Tol yg dimiliki oleh tycoon2 bisnes. Dorg jgk cadangkan kerajaan stop projek2 yg tak untungkan rakyat macam istana 800juta sume tu.

Aku tak berminat nak compare subsidi mane yg patut ditarik, antara 5 barang tu or IPP. Tp aku setuju kerajaan kurangkan subsidi kt 5 barang tu.

Berdasarkan kpd laporan Kementerian Kewangan, ade pertumbuhan sebanyak 4.5% utk GDP/KDNK kita utk suku ke 4 tahun 2009, pastu berdasarkan peratusan inflasi kita yg lebih rendah berbanding negara lain (0.4%) dan yang paling penting, hutang kita yang meningkat dgn tinggi. Atas sebab ini, aku setuju kerajaan kurangkan subsidi kt 5 barang tu, gula, minyak, LPG & etc.

Hutang Negara

Hutang ni jgn buat main2. Aku tgk kadar hutang negara kita, peratusan peningkatan hutang negara kita agak membimbangkan bagi aku & ranking kita rendah. Ini bermaksud ade pengurusan wang yg tak betul berlaku atau faktor luar yg kacau. So aku kaji2 skit, punca kpd peningkatan hutang ni maybe berpunca daripada belanja subsidi kerajaan, terlebih belanja utk pembangunan & penurunan ekonomi dunia (2008,2009). Maybe ni silap zaman Pak Lah dulu, koridor sane koridor sini, stop projek jambatan bengkok & lain2, maka naiklah belanja kerajaan & recession. Jadi yg kene tanggung kesannya Najib.

Mulut Orang Politik

Mahfuz kata kerajaan kedekut, 5 sen dari rakyat pun nak amek. Ok, cube kite ikut cara Mahfuz. Subsidi dikekalkan & maybe ditambah lagi, so harga barang jd murah. Maybe Mahfuz Pandir ni suruh kurangkan projek2 yg ade, maybe die suruh batalkan projek istana baru, batalkan projek itu ini.. & maybe die kurangkan subsidi kt IPP.

Ok, kesannya:

Belanja kerajaan berkurang, so jumlah hutang maybe berkurangan, rakyat plak hidup senang... Nampak cam bagus je kan? Ok, katakan tetibe berlaku lagi kenaikan harga minyak dunia... Mahfuz nak buat camane? Amek untung Petronas nak cover subsidi supaya harga minyak dlm negara tak naik? Tak boleh, dia senirik yg bangkang kerajaan amek duit petronas banyak2, plus petronas pun nak jage margin pelaburan dorg untuk mase depan dorg. Harga minyak dunia mmg tak akan stabil, ini fakta.
KDNK/GDP negara maybe turun or statik dan tak akan naik. Permintaan domestik maybe naik sbb barang runcit murah. Tapi Mahfuz dah kurangkan peruntukan utk pembangunan, kurang total investment, so ni bleh affect KDNK & kurangkan KDNK negara. KDNK ni main measure yg org tgk. Bile KDNK turun, banyak kesan buruk die.
Bile kurang pembangunan & investment, negara takkan maju. Peningkatan pengaliran wang & permintaan domestik drp harga barang yg rendah kesan drp subsidi yg Mahfuz kasik tu tak berape sgt pun kalau nak bandingkan dengan cara Najib. Kalo Najib berjaya dgn plan die, percayalah kuasa beli rakyat akan naik, permintaan domestik akan naik, peningkatan pengaliran wang pun akan naik dgn lebih tinggi.
Dengan menambah subsidi, harga barang akan murah. Tp parity purchasing power or pariti kuasa beli rakyat tak akan bertambah. Maksudnya rakyat kita senang kt dalam negara sendiri je. Tp bile travel or duk kt negara lain (bukan bekerja kt negara lain), kita susah. So maybe migrasi akan berlaku, ramai rakyat negara kite esply yg profesional akan pindah migrate ke negara yg lebih maju so that dorg dpt lagi banyak gaji. Contohnya ape yg berlaku kt Indon, Egypt & Malaysia sendiri. Kan kecoh isu doctor & profesional lain kerja kt luar negara sbb gaji lagi mahal.
Pasal Independent Power Producer ni aku tak tahu sgt. Yg aku google2 Mahathir dah sign kontrak dgn tycoon2 lebih dari 1 dekad yg lepas utk isu power supply. Tp Idris Jala kata, cadangan utk kurangkan subsidi utk IPP ni cadangan yg bagus & dorg akan reconsider nanti.

Ringkasannya, model ekonomi yg Mahfuz mimpi2kan tu memangla bagus utk jangka masa pendek & untuk rakyat2 termiskin. Tapi model ekonomi Mahfuz ni takkan boleh tukar status negara kita daripada negara membangun kpd negara maju. Kerajaan belanja banyak untuk bagi harga barang dan kos hidup rendah. So rakyat hidup senang. Tapi household income tak akan bertambah, kalau bertambah slow sgt.

Cara Najib plak, kerajaan kurangkan subsidi utk certain barang dan aku harap betullah dakwaan kerajaan utk pakai subsidi tu utk pembangunan & kurangkan defisit fiskal. Memangla untuk jangka masa pendek kita & esply gol. termiskin susah, tapi ada banyak cara utk selesaikan masalah ni. Satu lagi kekurangannya, pembangkang dpt manipulate la isu ni.

Logiknya, kalau kita ada RM 10 & kita belanja semua akhirnya duit tu akan abes. Tp kalau kita belanja RM 2 je then spend yg lebih tu utk melabur, duit tu akan berkembang, jangka masa pendek kita seksa skit kene berjimat, tp utk long term kte untung, duit bertambah.

Aku tak kesah orang nak bangkang kerajaan, tp aku mmg hangin jgk la dgn org cam Mahfuz, bajet pandai ekonomi, tapi belajar ekonomi malas. Orang2 cam Mahfuz ni la yg dapat sambutan kt kampung2 dan orang2 yg senang dimanipulasi, yela petah bercakap. Keje nak apikan keadaan & tak akademik. Anwar Ibrahim pun tak tolak bulat2 cara Najib dalam isu rasionalisasi subsidi nih.

Last sekali, kerajaan Barisan Nasional dah hilang byk kerusi & undi. Dalam keadaan camni, Najib buat decision utk kurangkan subsidi & harga barang pun naik, adakah Najib suke2 buat camtu? Die tau die akan hilang undi kalo buat camtu. Tp die buat jgk, die amek risiko. Sama ada die bodoh nak kalahkan BN OR die memang nak jaga ekonomi negara. Allahu'alam.

Mohd Peng

Rujukan - http://www.indexmundi.com/

Ekonomi Negara Ketiga, Negara Maju & Pak Pandir

2010-07-15T06:14:00.000-07:00

Post ni bukan nak suruh sokong Umno or benci pembangkang. Tp post ni utk kita sume berfikir.

Harga barang naik lagi, tp aku bersetuju dgn kenaikan harga barang kt Malaysia tu sbb aku percaya kerajaan mmg terpaksa kurangkan subsidi skit demi skit maka kesannya harga barang naik. Jd peruntukan utk subsidi tu dptlah dipindahkan kpd pembangunan dan pelaburan.

Ok. Adakah inflasi akan berlaku? Ini bergantung kpd nilai pendapatan. Kalau pendapatan naik berkadar terus dgn kos sara hidup, maka inflasi tak akan berlaku. Kalau pendapatan tak naik tp kos sara hidup naik, inflasi mungkin berlaku. Kalo kos sara hidup naik terlampau tinggi tapi pendapatan tak naik, maka inflasi akan berlaku.

Aku tak berminat dgn mana2 politicking daripada Pakatan Rakyat dalam isu ini, baik dari Anwar, Mahfuz Pak Pandir or sape2 pon. Kalo dorg jd kerajaan, dorg pun terpaksa buat benda yg sama kalau dorg nak negara maju. Kalo dorg naik or kekalkan jumlah subsidi, naikkan pendapatan, mmg ada baiknya seperti kenaikan pengaliran wang. Tp ni model ekonomi negara yg tanak membangun, yg tanak keluar dari zon selesa. Model ekonomi camni mempunyai peruntukan yang lebih rendah untuk pembangunan. Bile kurang pembangunan, maka statikla negara tu.

Antara sebab lain aku bersetuju dgn pengurangan subsidi ni adalah kerana aku sokong model ekonomi yg Malaysia nak capai iaitu model ekonomi negara maju. Negara maju memang kos sara hidupnya tinggi tapi pendapatan jgk tinggi. Berbeza dgn negara ketiga & negara membangun, kos sara hidup rendah kesan dari aktiviti subsidi seswai dgn pendapatan yg rendah. Kebaikan model ekonomi negara maju ni salah satunya tanggungan atau liabiliti kerajaan lebih rendah berbanding dgn negara ketiga & membangun. Jadi kerajaan ada lebihan peruntukan utk pembangunan & pelaburan, so peluang perniagaan lebih banyak. Maka peluang pekerjaan pun lebih banyak dan percayalah, model ekonomi jenis ini, kalau diberi masa jauh akan lebih maju dan menguntungkan.

Contohnya kalau kita banding US,UK & Egypt. Sbb tu banyak migrasi or perpindahan yg berlaku dr Egypt ke negara2 yg lebih maju, sbb rakyat die nak pendapatan yg lebih tinggi. Basically, selagi mana inflasi tak berlaku, maka rakyat akan hidup selesa.

Aku belum cakap detail spt KDNK, figures & formula2 yg ada. Tp aku rase ni dah cukup utk peningkan sesetengah drp kita. So aku buat analogi.

Ok, katakan ada 3 buah rumah yg wujud dan setiap rumah tu ade ayah, mak & anak2.

Brief:

Rumah A ade mak pak + 5 org anak.

Rumah B ade mak pak + 5 org anak.

Rumah C ade mak pak + 5 org anak

Jumlah Pendapatan:-

Rumah A: RM 1000 sebulan.

Rumah B: RM 3000 sebulan.

Rumah C: RM 10 000 sebulan.

Bagi jumlah perbelanjaan & simpanan bulanan:-

Rumah A: RM 750 jadi simpanan RM 250

Rumah B: RM 1500 jadi simpanan RM 1500

Rumah C: RM 7500 jadi simpanan RM 2500

Ok. Rumah A mempunyai kadar perbelanjaan yg rendah mungkin kerana:-

Barang yg dibeli sikit
Brand barang yg dibeli murah
Usaha-usaha penjimatan yg efektif

Rumah B dan C plak mungkin beli lebih banyak barang, barang2 branded plak tu & kurang usaha penjimatan.

Satu lagi nilaian adalah kadar kebahagiaan:-

Utk measure yg ni, aku letakkan nilai inflasi sbg ukuran.

Rumah A happy. Rumah B pun happy. Rumah C lagila happy.

Sbb ape sume happy walopun jumlah pendapatan & kuasa beli berbeza?

Maybe sbb dorg dah set margin/had perbelanjaan & simpanan semasa dan kewangan dorg masih dalam margin serta defisit/hutang/lebihan belanja tak berlaku.

Jadi jumlah pendapatan bulanan dorg dapat tanggung jumlah perbelanjaan dan inflasi tak berlaku dalam keadaan ini.

Kita tgk plak kemajuan rumah2 tersebut. Utk measure yg ni, aku tgk pd jenis, saiz rumah, kereta yg dipakai dan lain-lain seperti saiz tanah.

Rumah A mempunyai kadar kemajuan paling rendah, rumah B sederhana & rumah C tinggi.

Rumah C dapat melabur dgn lebih tinggi berbanding rumah2 lain sbb debit dorg lagi banyak. Ini termasuk dgn saiz tanah yg besar yg harganya akan naik stp tahun serta kedudukan tanah yg lebih strategik. Maka aktiviti ekonomi dalam rumah C lebih variety & menguntungkan.

Ok. Katakan tetibe berlaku kenaikan harga barang. Rumah yg paling tergugat adalah rumah A sbb kuasa beli dorg paling rendah. Rumah C paling kurang tergugat sbb kuasa beli dorg tinggi.

Ok, cukup analogi.

Kite terjemahkan keadaan2 rumah2 ni dalam level negara plak.

Kalau Malaysia nak pilih utk terus kekal dgn model ekonomi macam Rumah A, kesan utamanya adalah pd interaksi atau hubungan diplomatik Malaysia dgn negara2 lain yg merangkumi nilai eksport&import. Nilai eksport takkan berkembang malah mungkin akan dimanipulasi oleh negara lain. Logiknya, barang kita murah, negara lain plak makin maju. So dorg maybe akan increase demand dari kita sbb barang kita murah dan dorg yg akan untung bile jual kt negara sendiri or modify nilai eksport kita jd produk yg lebih mahal & menguntungkan.

Contohnya banyak negara import produk elektronik dari kita, kita pun jd vendor dorg. Dorg plak akan siapkan produk elektronik ni jd satu produk yg siap dan of course lebih mahal. Silap2 maybe negara kita sendiri yg akan beli dari dorg. So jumlah keuntungan dorg lebih tinggi berbanding dgn kita. Kalau aku tak silap, US buat mcm ni kt negara kita.

Kesan lain dgn model ekonomi macam Rumah A adalah jumlah import. Katakan kita kekalkan unit import kita, tapi disebabkan negara lain maju, maka jumlah harga nilai import dgn jumlah unit yg sama tu akan naik, kita akan bayar lebih. Kesannya kita rugi. Contohnya sebelum ade engine Campro, Proton import engine dari mitsubishi utk certain model..sampai skang kot. Tp bile nilai import, bukan unit, tp nilai or harga barang yd di import tu naik, maka kita rugi. Tu antara punca proton tak dapat kasik harga yg ekonomi utk model2 dia yg dulu. Kesan buruk kt Proton, proton payahla nak compete dgn syarikat2 lain. Ni tak masuk isu kualiti lagi.

Kesan lain, aku namakan "Immuniti Ekonomi". Ni yg aku fikir senirik. Negara yg ikut model ekonomi mcm rumah A or negara ketiga & membangun mempunyai immuniti ekonomi yg rendah dan sebaliknya bg negara2 yg membangun. Katakan bile berlaku recession or penurunan ekonomi(GDP), maka negara2 ketiga & membangun akan berdepan dgn kesan yg lebih teruk iaitu inflasi. Contohnya bila harga minyak dunia naik, maka harga minyak setiap negara akan terkesan, maka harga barang dan kos sara hidup akan naik. Kalau negara yg immuniti ekonominya tinggi, maka dorg ade mekanisme atau cara utk berdepan dgn masalah ni. Contohnya bila Najib bagi suntikan berape billion ntah tu, tu salah satu contoh immuniti. At least kita tak mengalami kejutan kenaikan harga barang dan kita boleh adapt.

Utk tidak mengalami kejutan kenaikan harga barang dan inflasi, pendapatan kene naik. Utk naikkan pendapatan, macam2 cara boleh buat, salah satunye tu lah, suntikan dari kerajaan, so industri2 yg mendapat suntikan tu ade modal utk berdepan dgn recession malah mungkin tambah lagi perolehan serta pendapatan. Nilah yg aku namakan immuniti ekonomi @ kebolehan utk adapt dgn keadaan semasa & pelbagai kemungkinan.

Yg lain macam Najib cakap. Model ekonomi negara maju kurang KDNK loss kt subsidi. So dorg boleh amek peruntukan utk subsidi tu untuk pembangunan & pelaburan. Ok, bandingkan kalo kita ade RM 10 dan kita melabur dengan kita ada RM 50 tapi tak melabur, kita guna utk belanja anak2 kita or utk konteks negara subsidi, yg mane akan nyebabkan duit tu bertambah? Of course la melabur kan? walopoun hanya RM 10. Lagi pun banyak syarikat boleh tumbuh, peluang kerja bertambah, banyak industri2 yg boleh kite explore dan macam2 lagi kebaikan.

Ada banyak lagi sebenarnya tp aku yakin ramai dah pening. Tp kalau ade yg boleh doubt teori2 or pape yg aku tulis ni, silekan. Aku bagi contoh mudahla lg satu. Org US & UK kalo nak melancong kt negara lain contohnya Egypt, bg dorg takde kesan sgt pon sbb kuasa beli dorg tinggi. Tp org Egypt nak melancong kt US&UK, bg dorg tu ade pape, sbb kuasa beli dorg rendah. Gol. korporat tak termasuk dlm kes ni. So nampak tak beza kuasa beli rakyat negara maju & rakyat negara ketiga?

Last sekali psl pembahagian kekayaan. Tahun lepas aku pernah tulis pasal Gini index. Gini index ni adalah 1 index yg digunakan utk menilai pembahagian kekayaan sesuatu negara. Kebetulan Anwar Ibrahim ade pakai index ni dalam salah 1 ucapan dia, aku tak ingat dah yg mane. Tp yg aku ingat, aku pegi check index tu dan index yg anwar pakai tu salah, tp ramai org tak perasan.

Ok, kepentingan gini index ni dari kaca mata aku adalah utk menilai negara tu kapitalis or tak. Hal ni penting, sbb Najib kate die target nak capai status ekonomi berpendapatan tinggi & then negara maju dan semua rakyat dapat rasa kenaikan tu. Tp kalau pembahagian kekayaan tu tak sama rata, maka ape yg akan berlaku samalah mcm kt US & UK mcm yg Dr Mahathir cakap. Mahathir kate US & UK mempunyai pendapatan perkapita yg tinggi sbb tycoon2 dorg dah cover pendapatan perkapita tu, walhal dalam mase yg same pendapatan perkapita dorg tadelah tinggi sampai camtu. So bile berlaku recession, tycoon2 tu akan drop & bagi kesan yg lagi besar kpd pendapatan perkapita dorg. So dorg bail out banyak company mcm yg Dr Mahathir buat mase krisis ekonomi 98 dulu. Dulu dorg kutuk Mahathir bail out, skang dorg buat benda yg dorg kutuk tu.

So pentingnya utk kerajaan melihat kpd Gini Index utk memastikan pembahagian kekayaan tu sama-rata.

Ok, cukup utk kali ni. At least aku ade stand utk diri aku senirik, aku faham ape yg berlaku. Aku tak amek course business, aku budak medic. Tp aku banyak membaca utk faham. Aku tak bace Malaysiakini, Harakahdaily & Tranungkite.net sahaje, then sembang kosong, last2 berlagak pandai ekonomi. Tak, selain aktiviti2 lain, aku kuat bace psl ekonomi. Harap2 anda2 esply yg minat politik pun boleh buat benda sama or even lagi baik dari aku supaya anda tak jadi politician yg sampah!

Mohd Peng.

Malaysia Gaji Mahal & Azhari Takut Wahabi

2010-06-30T05:41:00.000-07:00

Lame tak update blog. Bykla isu yg berlaku.

Polemik Takut Wahabi di Kalangan Azhari

Kalau aku layankan ustaz2 yg suke buat fitnah ni, org takkan nampak aku or aliran salafi yg jd mangsa, tp org akan nampak aku kurang ajar dgn ustaz2 tu. So persetankanlah ustaz2 tu. Utk pengetahuan sape2 yg bace blog aku ni, kalau masih ade lagi ustaz2 yg mengkafirkan wahabi, Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah, Muhammad Abdul Wahab dan lain-lain lagi fitnah, ketahuilah bahawa hujah-hujah mereka itu, kalau tak amek kalam ulama separuh-separuh, mungkin hadis yg dipakai palsu, direka sanad hadisnya dgn perawi yg dobid & thiqoh, mungkin hujah2nya diambil dr riwayat israiliyat, syiah yang sesat, kalau tak palsu dan tak amek separuh-separuh, mungkin tafsiran mereka salah dan pening kesan daripada pengaruh ilmu kalam dan pelbagai lagi kesilapan-kesilapan dalam berhujah. Pointnya, aku tak nampak pun sebab ape ustaz-ustaz ni perlu jd ekstrim sangat sampai nak berperang dgn ahli hadis & athar@ansorusunnah@salafi@wahabi ini, sampaikan kalau dibandingkan pengetahuan mereka tentang pengaruh zionis & freemason di sekeliling mereka dengan hujah-hujah fitnah mereka ke atas aliran salaf ini, amatlah rendah. Inilah ustaz-ustaz yg mungkin kita akan sanjungi satu hari nanti. Tutup cerita ustaz-ustaz ni, yang penting aku tambah knowledge aku dan abaikan kaki-kaki fitnah tu.

Aku teringat kat sorg Cikgu English aku kt Sas dulu. Kt Sas aku bukanlah best student & ketua pelajar, malah aku ada banyak masalah disiplin dulu. Tapi bila aku perlu sedar, alhamdulillah aku sedar & mula berubah. So adela sorg cikgu english aku ni, teacher Noraini, aku tak tahu, kenapa dia bangga sangat dengan aku, sampaikan aku kadang-kadang terasa, kalau dia ni baya aku lagi, mesti dia ni jatuh hati kt aku dah, hehe.

Dia penah cakap kt aku, "there will be no other syihabuddin, no syihabuddin the 2nd." Die expect aku akan jd seseorang yg ternama kt Malaysia nanti, most probably politician la. Aku rase cam tinggi sgt expectation die kt aku. Kt sas dulu aku rase aku la paling banyak kurang ajar ngan cikgu. Nasib baik cikgu orchestra aku, Teacher Nik Anita banyak turun naik bilik disiplin back up aku (sbb tu aku sayang orchestra sekolah aku, hehe.) Even kawan2 pun ada yg baca aku akan jadi someone yg ternama, terkenal nanti dan semuanya ramal aku akan jd ahli politik yg bagus rather than rock star, haha.

Tp aku mmg sedarla, aku mmg banyak amek tahu psl politik. Tp aku tak taula nak masuk politik or tak. Yang pasti aku kene gain banyak lg knowledge camane nak bersosial dengan baik sbb aku tahu aku akan jd sorg yg terkenal tak lame lagi, bukan dengan kontroversi, tp prestasi, insyaAllah. Aku orang yang ada visi, bukan utk diri aku, tp visi utk semua orang. Kalau nak tahu lebih lanjut, aku dah ada plan jangka panjang, fast forward 10 tahun paling kurang dan ini bukanlah versi pak pandir. Sumer plan tu simple je, aku bace, aku kaji, aku baik2 dgn pegawai2 kerajaan & org2 ekonomi, aku compare dgn negara lain, mostly Europe & middle east then aku plan... Mainly fokus kepada ekonomi.

So bile berhadapan dgn kritikan2, cacian dan yg sewaktu dengannya, aku tak boleh lagi dah melatah tak tentu pasal, aku kene cool, kene belajar handle sume tu dgn baik. Aku bukan nak cari musuh.

Ekonomi

Aku menulis bab ekonomi bukannya sebab nak menunjuk pandai. Tapi aku yakin ramai yang minat politik, tapi malas membaca tentang ekonomi, semuanya nak jadi bidang terjun. Keadaan macam ni tak bagus, kita perlukan ahli politik yg berkualiti, bukan sampah, cakap je pandai, buat demonstrasi je pandai, yang lain2 sepak tin kosong.

Bape minggu lepas aku ade buat research lagi pasal MEB ni, model ekonomi baru. Jd yg aku faham, antara target utama kerajaan utk RMK yg baru ni adalah nak jdkan Malaysia ni mcm Europe pe sume tu, status berpendapatan tinggi, gaji mahal.

Ok, kita amek satu contoh. Logiknya, bila nak gaji mahal, maka sektor awam & swasta terpaksa keluarkan duit lebih utk bayar tambahan gaji tu. Tambahan gaji tu tak boleh datang drp suntikan mane2, we dont give people the fish, we teach them how to catch the fish. Die kene datang drp perkembangan sektor2 tu sendiri, demand kene naik, maka supply akan naik & margin keuntungan pun akan naik. So sektor awam & swasta kene improve. Sektor swasta ni terkesan drp sektor awam sbb kerajaan yg tentukan polisi kewangan semasa dalam sesuatu negara kan. Ok, ni simpe je nak faham.

Jadi polisi kerajaan sekarang adalah utk capai target, negara berpendapatan tinggi. Dari segi aspek kewangan negara itu sendiri, setakat yg aku tahu, biasanya main index utk income sesuatu negara tu adalah KDNK, Keluaran Dalam Negara Kasar. Alhamdulillah kita ade minyak, gas, minyak sawit & electronic manufacturing yg bagus utk kadar eksport. Aku tak berminat utk citer lebih psl minyak ni sbb banyak sgt politicking & Anwar Ibrahim hanya pentingkan diri-sendiri dengan teori dia.. (Bagi aku Anwar Ibrahim bukannya sorang Menteri Kewangan yg bagus sgt, kalau bagus pun, itu hasil kerja penasihat dia. Dia ni orang sastera yg pandai bercakap. Allahu'alam.)

Tp masalahnya, KDNK kita banyak terbuang kt subsidi dan subsudi inilah yg kerajaan kene tanggung. Kalo subsidi boleh dikurangkan, kesan baiknya, duit subsidi tu boleh disalurkan utk pembangunan, wujud lagi banyak peluang perniagaan & peluang pekerjaan, maka syarikat-syarikat yg sedia ada akan improve & wujud lagi banyak syarikat-syarikat yang baru. Kesannya banyak; kadar pengangguran menurun, isu tangga gaji akan selesai & gaji mungkin naik di banyak sektor, pengaliran wang dalam negara meningkat, R&D negara yg slow akan laju so lagi banyak produk2 baru yg boleh dikomersialkan & lagi banyakla eksport negara, peningkatan kualiti perkhidmatan, penurunan indeks rasuah & ketirisan & secara umumnya, KDNK & pendapatan negara kasar itu sendiri akan meningkat. Yang aku faham, ini model or style ekonomi kt Europe & model camni yg kerajaan nak tiru.

*Syarikat-syarikat baru yg wujud tu bukan cam syarikat multi-level-management or pyramid2 tu.

Tapi yang kurangnya, harga barang akan naik, kos sara hidup akan naik. Yela, minyak naik semua pun akan naik, semua orang tahu ni, especially orang2 Pakatan Rakyat, hal ekonomi negara yang dorg tahu, ini je la. Dan of course la, pembangkang akan main isu ini utk amik hati rakyat...mainla puas-puas.

Sebenarnya, kalau korang buat kajian or banyakkan membaca bab ekonomi ni, kos sara hidup naik tu tade masalah sgt kalau tak berlaku inflasi sbb majoriti negara maju, kos sara hidup dia tinggi. Inflasi akan berlaku bile kos sara hidup naik tapi gaji tak naik, perbelanjaan naik, pendapatan tak naik, even maybe turun. Dan of course la kalo ade serangan drp penyagak matawang.

So kerajaan kene beware utk tempoh 10 tahun ni. Kerajaan target nak naikkan pendapatan negara & jd status negara berpendapatan tinggi dgn mengurangkan subsidi. Bile subsidi dikurangkan, kos sara hidup akan naik. Kalau status pendapatan tak dapat dinaikkan dalam tempoh yg sepatutnya, maka inflasi akan berlaku, recession akan berlaku. Kita semua tanakla jd buruk camtu, kerajaan pun tanak.

Sbb tu idea Najib or penasihat die utk bg suntikan ransangan bape billion ntah tu sangat bagus. Apa yg aku faham, Najib tak gado2 nak kurangkan terus subsidi.. (mcm Pak Lah?) Tp ape yg die buat, die cube naikkan dulu mana2 industri yg perlu, kuasa beli & pendapatan. Lagi pun ekonomi dunia tgh mengalami recession dan baru lg improve skit2 skang ni. So tindakan itu sangat bagus.

Ini ade berita tentang Pendapatan Kasar Negara --> http://www.bharian.com.my/bharian/articles/KerajaansasarPKNcecahAS_504bilionpada2020_Najib/Article

Ni aku tulis spontan je dan dengan bahasa yg simple. Aku tak pakai sgt pape term ekonomi yg aku tahu dan ada banyak lagi sebenarnye topik ekonomi & isu-isu ekonomi yg perlu kita tahu, contohnya kadar eksport negara yg berkurang bape tahun lepas, gabenor bank negara ade announce ari tu kan, adela topik2 yg berkaitan nape eksport tu berkurang, international demand&supply, purchasing power parity, perang kt afghanistan & iraq, harga minyak yg tak stable, masalah politik di timur-tengah dan sebagainya.

Jadi pengajarannya kt sini, kalau minat sangat politik, jangan jd ahli politik yang sepak tin kosong. Tak kesah ape parti, ape ideologi, tapi banyakkanlah membaca. Janganla, mentang2 yg keluar kt berita topik subsidi&ketirisan, maka subsidi&ketirisan je la yg die duk jaja sane-sini, pastu berceramah kt pentas Pakatan Rakyat macam orang yg terer giler ekonomi. Janganla jadi sampah sangat. Kita intelektual, kita bukan sampah. Selamat membaca. Peace!

Mohd Peng

Akhlak Salafussoleh 4

2010-05-15T13:49:00.000-07:00

Pada satu malam, aku pegi beli barang jap. Aku tak biasa dgn lokasinya.
So tak heranla, orang-orang arab kt situ mmg pandang pelik kt aku.
Abes beli barang, aku pun nak pegi tahan teksi, nak balik.

Mase tu jemaah masjid kt sebuah tempat kt situ baru abes solat isyak berjemaah.
Aku yg tengah hisap rokok time tu rase seganla jugak, yela, kalo jumpe je arab yg janggut panjang, jubah singkat or dgn name lain yg cuba hidupkan sunnah ni, aku terase dorg ni macam family aku sendiri, walopun tak kenal.

Tengah2 nak angkat tangan nak tahan teksi, tetibe ade salah sorg dari jemaah tadi tegur aku.
Tanye name sume & tanye tinggal kt mane.
Aku ingat die saje2 je tegur ke ape.
Last2 die tolong tahankan teksi utk aku.
Sungguh aku terharu.
Kalaulah seorang kafir dalam situasi aku time tu, masyaAllah.
Indahnya akhlak orang islam, insyaAllah masuk islam kafir tu.

Kisah 2nd ni aku tatau da bape kali aku citer, tp aku citer sekali lagila.
Aku pegi stesen bas baru kt alex, tetibe ada masalah, melibatkan kes polis.
So aku terpaksa pegi balai polis.
Aku tau je cane nak pegi balai polis, umah aku dekat je ngan balai polis, nak berususan sume tu, insyaAllah tade hal sangatla.
Tetibe dtg sorg arab ni, same imejnya mcm arab yg tolong aku tahan teksi tadi tu,
tak pakai pun serban2 ni, pakai baju & seluar beser je, seluar atas buku lali, janggut panjang.
Arab ni tetibe pimpin tangan aku, tahankan bas pegi balai & dia tolong aku kt balai polis tu.
Abes settle camtu je. Even tambang bas pun dia bayarkan.
Cukup dia tau je aku orang islam, dia tak rasa susah pun nak tangguh kerja dia, tolong aku kt balai.

MasyaAllah, indahnya akhlak orang islam camni.
Dan dorg ni, bile nak sound, dorg akan sound, direct tak direct dorg akan sound.
Contohnya kalo aku isap rokok dalam teksi arab yg imej cam kt atas tu, dorg akan sound sampai aku dah tak isap rokok bile naik teksi arab yg imej camtu, segan.
Tapi dorg tak benci pun aku, dorg tegur, aku nak dengar or tak tu terpulang then abes kt situ.

Inilah akhlak orang mukmin yg aku faham, yang betul2 cuba ikut sunnah nabi, yg betul2 cinta kt nabi walopun tak sambut bday nabi.

Dan agak berbeza akhlak golongan yg aku puji ni dengan geng2 tasawuf.
Bile nak tegur & nasihat, kami buat, cara yg terbaik, tapi lepas tu kami tak benci2 pon.
Geng tasawuf ni terlampau kerohanian sangat, terlampau nak menjaga hati, last2 tak tegur, orang pun tatau salah-silap dorg, tu pasal kot masih ramai org islam yg isap rokok, termasukla aku yg masih tgh berusaha lagi utk berenti.

Dan bila nak buat baik tu, nak tolong orang lain, kami tak perlu "bunga-bunga" & ayat2 falsafah yang lain. Nak tolong orang, kami tolong & ikhlaskan niat dengan harapan, inilah imej islam yg sebenar. Abes tolong kami blah dan kembali buat kerja. Tapi gol. tasawuf ni, sebelum nak tolong tu, die punya "bunga" lebih kuah dari sudu & golongan tasawuf ni besernye terperangkap dengan imaginasi dorg sendiri, kononnya dialah lelaki zuhud terakhir, buat dengan ikhlas, orang lain tanampak, Allah je nampak, tp last2 tulis jugak dalam kitab masing2, syeikh ni mcm tu mcm ni, boleh terbang, boleh jalan atas air, tak makan bertahun-tahun dan macam2 lagi. Tatau mane pegi ikhlasnya. Dan lebih malang, tak pasal2 dorg terlebih menghormati syeikh dorg @ merisikokan akidah dorg, bukan masa hidup je, masa dah mati pun buat jugak. Kita hormat, hormatla. Tapi tadela sampai memuja-muja, bukan ajaran islam tu.

Point dia, islam ni mudah & sempoi. Allah cakap macam tu, macam tu la, nabi buat macam tu, macam tu la caranya. Tak perlu nak pusing kt sini, putar kt sana, memeningkan, last2 "high" dengan tasawuf sendiri. Allahu'alam. Tapi tak semua golongan tasawuf macam tu.

Mohd Peng

Kenapa Mesti Bias? Kenapa Mesti Ikut Orang Lain?

2010-05-15T04:44:00.000-07:00

Papehal, idealogi, fahaman politik, PAS,Umno,DAP,Parti Payung ke, itu masing2 punya hak.
Tapi bilemane kte islam, mesti ade benda yg kte bersama & wajib bersama.... See More

Aku rase, dlm ape2 hal, lagi elok kalo kte adil dalam menilai.
Kita bukan jenis yg tak lepas spm, aku pcaye kte sume dr jenis tak kan limitkan akal utk bfikir.
Kite bukan lower middle class yg senang sgt makan ape2 politicking dr mane2 pihak.
Lagi elok kalo kte menilai sstu isu melampaui/melebihi sempadan politik.

Ramai tak suke judi, termasuk non moslem snirik.
Tp dalam kerajaan Umno yg benarkan lesen judi tu pun, ade jugak yg bangkang bagi lesen judi ni, contohnya salah sorg MP dr johor kalo aku tak silap, Fuad Zarkashi ke ape ntah name die.Tapi kite still bias @ name lainnya zalim, kte label, kte pukul rata, Umno halalkan judi, full stop!

Kalo tgk isu kes jualan arak kt selangor, same aje trendnya. Last2 bawak kpd penyelesaian tak jual kpd non moslem, tp boleh dijual di selangor. Adakah kita nak kata PAS bersekongkol halalkan arak?

Contoh lain lagi, PAS boleh negotiate or tangguh dulu pasal hudud, pjuangkan psamaan dlm Pakatan Rakyat, isu korupsi, integriti dan sebagainya, adakah kita nak ckp PAS dah tolak hudud?

Mesti ramai kata zalim kalo kte kate PAS dah tolak hudud & PAS halalkan arak. Samela keadaannya kalo kte tuduh sume ahli Umno halalkan judi.

Dalam umno pun ade yg slow2 cube terapkan undang2 islam, syariat islam, walopun skit2, tapi ade, contohnya Dr Jamil Khir. Dalam Pakatan Rakyat ade jugak yg nampak mcm cuba nak liberalkan islam, blame Ustaz Din Tantawi isu MLTR punye show time bulan puasa hari tu, Zaid Ibrahim yg blame tu & isu ni didiamkan oleh pemimpin2 PAS.

Soalannya adekah kite nak kata PAS pun same2 menghalalkan hiburan yg tak bape seswai masenye tu? Adakah kita nak kata dalam Umno mmg tade org yg perjuangkan undang2 jenayah islam tu?

Jadi ape salahnya, kalau kita keluar dari sempadan politik dalam menilai sesuatu hal @ menilai dengan adil, kalo die betul, kte kate die betul, kalo die salah, kte kata die salah, apa salah & masalahnya?

Cube tgk contoh, Yasmin Ahmad, walaupun agak liberal (semoga Allah merahmati dia), tapi dalam filem die, ade jugak part bini sorg laki cina yg sakit ape ntah sound suami die "lu ni asik makan babi saja..." Pastudorg makan sup ayam ke ape ntah dari patient islam kt katil sebelah. Itu cara dia, mungkin boleh aku kata itu cara dia berdakwah, Allahu'alam.
Tolak tepi dulu keburukan dia.

Cuba bandingkan dgn kita, kita buat apa? Nak terangkan kt non-moslem ttg islam, nak tunaikan tuntutan persaudaraan sesame islam sama ada PAS or Umno or laen2, kita buat apa?

So cube up kan skit cara berfikir @ menilai sesuatu hal, sesuatu isu tu.

Kalo nak tukang pasang bendera utk PAS or Umno, budak2 sekolah pun boleh buat, bagi makan & duit skit, jadilah PAS/Umno hidup mati....

Mtk maafla kalo kasar bahasa. Tp seryes, korang boleh jd adil & bijak lagi menilai.

Pemerintah Dan Maslahat Marhaen

2010-05-10T15:38:00.000-07:00

Mesti ramai yang tak setuju pasal kes lesen judi Piala Dunia baru-baru ni.
Aku pun tak setuju.
Yela, kalo nak ditimbang-tara, tujuan nak halalkan sebab nak kasik permainan judi piala dunia secara haram selama ni jadi halal. Mungkin menteri berkenaan berpendapat mudharat kalo biarkan terus permainan judi secara haram ni lagi besar dari mudharat dalam keadaan sekarang, judi piala dunia masih haram. Aku tak tahu boleh ke dosa sejelas judi ni boleh ke masuk kaedah darurat. Tapi judi ni dah jelas haram, bagi aku mudharat dia lebih besar dari maslahat dia, so elok janganlah halalkan or mungkin boleh ubah, tak pakai duit or pape yg melibatkan pertaruhan, just main teka2 sudahla, just for fun. Tp mesti kaki judi tak anggap ni praktikal.

Pape pon, boleh bezakan orang-orang yang politikkan isu ni dan orang-orang yang betul-betul nak tegur dengan ikhlas, kerajaan or menteri berkenaan supaya jangan halalkan judi tersebut.

Aku bukak kitab sket2 tadi, sekali terjumpa kaedah ni.

تصرّف الإمام على الرّعيّة منوطُ بالمصلحة

Tindakan pemerintah terhadap rakyat harus berdasarkan dengan kemaslahatan

Ade beberapa isu lebih mendalam untuk difikirkan.
Kalau Pak Lah stick to the plan, sambung je terus buat jambatan bengkok dulu,
so pelabuhan ape ntah kt singapore tu akan rugi.
Maka mudharat yang akan berlaku terkesan pada hubungan diplomatik Malaysia & Singapore.
Dan dengan back up daripada proksi America, Australia, maka nasib rakyat Malaysia akan lebih bahaya, baik dari segi ekonomi dan juga keselamatan.
Tambah pulak dengan keadaan ekonomi dengan nilai eksport negara kita yang masih belum memuaskan lagi, ini bukanlah satu keadaan yang baik.
So ada bagusnya jugak Pak Lah stop buat jambatan bengkok tu.
Biarkan Dr Mahathir dan Pak Lah dgn dummy politik dgn isu ini.

Sama jugak keadaannya dengan isu 2 blok minyak kita yang diberi kepada Brunei baru-baru ni.
Sekali lagi, biarkan Dr Mahathir dan Pak Lah dengan dummy politik dorang.

Lain pulak dilemanya kt Egypt.
Kalo dulu, sebelum terowong bawah tanah kt sempadan rafah kantoi, Egypt mmg boleh "bermuslihat" menutup sempadan. Kot la, ni teori je.
Tapi terowong bawah tanah dah kantoi, israel pun bising.
So dorang ikut telunjuk Israel dan tutup terowong tu.

Katekan kalo Egypt bukak terowong tu, ape mudharat yg bakal berlaku?
Dengan hutang Egypt ngan US yg mencecah berpuluh billion dollar,
kalo tade ancaman fizikal, ancaman ekonomi dah cukup nak mudharatkan rakyat negara Egypt ni.
So maybe atas sebab tu Husni tutup terowong tu.
Mudharatnya orang label die & Egypt bersekongkol dengan Israel.
Bandingkan mudharat tuduhan bersekongkol kalo dorg dgn keadaan sekarang ni dengan mudharat ekonomi ke atas seluruh rakyat Egypt kalo dorg bukak sempadan.
Bagi aku mudharat ekonomi ke atas seluruh rakyat Egypt lagi teruk.

Hal-hal macam ni terlampau subjektif dan terlampau ramai orang yang nak kaut untung.
Sikit-sikit nak politikkan, sama-sama islam pon, takkan underground tak boleh ade understanding. Tapi tulah, semuanya dah termasuk dalam perangkap zionis.

Cuma kaedah fiqh ni amat berguna la untuk direnungkan kalo anda jadi sorang pemimpin kelak.
Allahu'alam.

Mohd Peng

Akhlak Salafussoleh 3

2010-05-03T14:54:00.000-07:00

apela masalah manusia2 nih.
Nak mencarut pun pakai nama aku.
Pakaila name senirik.
Tak cukup dgn name aku yg dah busuk,
nak busukkan lagi.

Dahla, kalo aku nak mencarut, aku call je org tu, terus sembur.
Takpun aku mencarut kt blog aku senirik, or facebook aku, or kalo kt blog org lain pun, aku pakai ID aku senirik yg org laen taleh access.

Ni bukan manhaj peng & aku dah lame tak mencarut-carut kt blog ni or mane2 tempat laen.
Semoga Allah bagi petunjuk kt kite semua.

Sabda Nabi saw:-

"Bukan seorang mukmin itu pencerca, atau pelaknat, orang yang bercakap keji dan kesat," (HR. Tirmizi)

Sabda Nabi lagi:-

"Janganlah kamu berbicara dengan ucapan yang buruk, janganlah kamu sindir menyindir, janganlah kamu memperdengarkan khabar orang lain dan janganlah sebahagian kamu menjual atas jualan sebahagian yang lain. Sementara itu, jadilah kamu sebagai hamba-hamba Allah yang bersaudara," (HR. Muslim)

Aku tau kot sape yg benci sangat aku tu.
Biarlah, dia pakai kopiah tebal mane pon,
darjat die ngan budak2 mesir ni mulia,
tapi tak kene carenye benci aku dgn pakai name aku dari dulu sampai skang.
Jaja name aku sane-sini.

Takpela, aku teruskan berkawan & bersabar.
Sampai masa aku kene tegur, aku tegur elok2.

Sabda Nabi: -

"Seorang muslim yang bergaul dengan orang ramai dan bersabar atas kesakitan yang mereka lakukan lebih baik dari seorang muslim yang tidak bergaul dengan orang ramai dan tidak bersabar atas kesakitan yang mereka lakukan," (HR. al-Tirmizi dan Ibn Majah)

Mohd Peng

Akhlak Salafussoleh 2

2010-05-02T15:58:00.000-07:00

Malam ni aku tak sempat nak pegi kuliah Syeikh Muhammad Ismail.
Nak start masak awal dah, skali gas plak abes.

So aku dgr kuliah2 online & bukak kitab2.

Ade 1 hadis yg menarik perhatian aku malam ni.

Nabi saw bersabda:-
"Aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia," (Diriwayatkan Ibn Sa'ad & Bukhari dalam kitab al-Adab al-Mufrad, diriwayatkan Hakim & Baihaqi dalam kitab al-Syu'ab dari Abu Hurairah r.a. - Rujuk sahih al-Jami' al-Saghir 2349)

Pastu tadi aku chat ngan sorg budak pompuan.
Tetibe die cakap aku dah start positif.
Aku pun terkejut.

Oh, rupanya aku kene gambarkan aku positif.
Sebenarnya aku mmg positif dgn hal2 & masalah2 yg berlaku.
Kalo nak banding rase positif & rase negatif, lagi banyak rasa positif.
Sbb bagi aku, at least umat islam sekeliling aku concern dgn masalah umat.

Tapi aku tak tulis la kt mane2 selame ni, kt ym ke, fb ke, blog ni ke.
Rupanya aku kene tulis.

Tapi takpelah.
Yang penting bukannya pandangan budak tu kt aku or org lain.
Yang penting ape yg Allah pandang aku.

Bile aku lepak dgn arab2 salafi, satu benda yg aku sedar,
beza islam dan bukan islam adalah akhlak.
Aku rase cam dengki jugak, camane member arab aku boleh berakhlak camtu.
Dorg tak kesah org nak kate ape.
Dorg nak pakai seluar singkat, dorg pakai je.
Dorg nak bagi teksi free kt students islam, dorg bagi je.
Dorg nak tolong foreigner, dorg tlg je.
Sekali tu siap bagi daging, saratoga(selimut tebal) & beras.
Ade skali tu tolong aku kt balai polis.
Bagi teksi free kt aku.
& macam2 lagi.

Bile sembang, dorg senyum.
Aku payah nak senyum.
Tapi aku senang nak gelak, hehe.
Buat lawak bangang, pun senang.
Aku paling suke buat dajal.
Kalo org kene prank, nila lawak yg paling aku suke. haha.
Tapi bukan senyum mcm ni yg nabi tuntut.
So aku kene ubah.
Aku takleh sangka buruk, or sembunyi sangka buruk tu,
kene banyak senyum, sorok baran aku, banyakkan tolong2 orang.

InsyaAllah. Tak sabar nak tunggu hari selasa, ade kuliah ngan syeikh arab lagi.

Mohd Peng

Akhlak Salafussoleh

2010-05-01T14:12:00.000-07:00

Bape hari lepas, syeikh ngajar tentang akhlak. Inilah bab yg aku paling lemah.
Tambah-tambah dalam mengawal baran.
Tapi aku tau, aku dah banyak meningkat.
At least aku bising kt blog je, aku tak sentuh2 orang da.
Mungkin kalau ada, dilema peribadi, antara mudarah & mudahanah dalam dakwah.
Tapi kalau aku tinggal, sape lagi yg nak tegur? satu komuniti berdosa.

Tapi malangnya usaha aku ni salu disalah anggap. Aku dianggap bersekongkol, malah dituduh kepala, aku dituduh tahi maksiat. Takpela, selagi boleh bersabar, aku bersabar.

Kadang2 aku rase hangin jugak ngan budak2 ni. Dalam hati mmg tade pemimpin kt Mesir ni yg aku respect. Ni nilaian dari segi kepimpinan la. Even same2 budak2 nakal pon, aku rase ni bukan liga aku, sembang banyak, ungkit kisah2 lame. Dalam liga aku dulu, sembang tak banyak, jumpe pon jarang. Tapi asal jumpe je teros stick dgn plan, set tempat kt mane, pakai kayu ke sound2 je or lebey, then malam tu jugak jalan, unless kalo nak gado besar & nak back up polis. Pastu dgn budak2 yg kaki perempuan, ni pun satu hal, menyampah jugak aku. Bagi aku terlebih bersosial ngan pompuan ni tak bagus utk laki2, jadi lemah.

Tapi ni benda2 ni sume bukan dari akal yang ingat Allah.
Aku kene ingat, Allah dah bagi aku sedar, islam ni bukan warisan, aku kene alami.
Jadi aku tak boleh sia-siakan.
Tanggungjawab aku utk berdakwah, wajib.
So aku tak boleh ade mindset yg camtu.
Bile berdakwah aku kene banyak sabar.
Yg nak diutamakan bukan aku, tp mereka.
Aku nak mereka rase indahnya islam macam aku rase.
Aku nak mereka bfikrah macam aku.
Jadi aku kene utamakan mereka.
Sbb tu dalam dakwah, aku kene tolak tepi perbezaan fahaman politik dan sebagainya.

Balik kpd kelas tadi, Syeikh mengingatkan aku kpd 1 hadis. Aku tak bape nak paham syeikh ngajar, sebab laju sangat die cakap. So balik2 umah aku try cari hadis tu.

"Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum maka ia termasuk golongan mereka." [Hadits diriwayatkan Imam Ahmad dalam Musnadnya juz II, hal.50, dan Abu Dawud dengan sanad jayyid hadits no.4031, dan dishahihkan al-Albani dalam Shahih al-Jami' al-Soghir no.6025]

Hadis ni biasanya masuk bawah bab tasyabbuh. Ade sahabat aku kt www.al-fikrah.net ade tulis artikel pasal tasyabbuh minggu lepas, so boleh search kt sane utk lebih detail. Secara peribadi aku tak bape setuju dgn artikel dia, sbb yg aku faham, maksud hadis ni terlampau umum.

Kalo kita nak kata rock star ni tiru kafir di barat, adakah pakai coat, vest, tie sume tu tak tiru barat? Kalo kita nak kata rock star ni imej buruk, coat-vest-neck-tie ni imej baik. Adakah golongan yg rasuah tu tak pernah pakai coat-vest-neck-tie?

Ya, benda ni agak umum. Jadi ape basis or asas dalam nilaian kata, antara baik dan buruk, antara yg haq or batil? Kita balikla kpd quran & sunnah.

Tapi aku ngaku, selame aku hidup, mmg kdg2 aku hanyut.
Kadang2 ade jgkla rase nak ikut rock star barat tu.
Niat nak buat revolusi dalam muzik kadang2 goyah dgn rase nak tiru puak kuffar.
Antara gelombang islamisasi & syaitan tu kadang2 samar bagi org2 yg amik risiko macam aku.
Alhamdulillah Allah buat aku terfikir. Tape, insyaAllah pelan2 kayuh lepas ni.

Sabda Nabi saw:-

إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ

“Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada penampilan-penampilan dan harta benda kalian. Akan tetapi melihat kepada hati dan amal kalian.” (Sahih, HR. Muslim dan Ibnu Majah dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)

Cube cari hadis pasal rapat saf solat. Then amalkan.
Kt Mesir ni, hasil perkembangan dakwah salafiyyah dlm menghidupkan sunnah,
mmg kita boleh nampak, org2 mesir mesti nak rapatkan saf giler2 punye time solat.

Kadang2 sablom solat tu, setan duk kacau, tengok muka arab ni rase cam cibai je.
Tapi bile die solat seblah kita, saf rapat, sampai sempit2, rasa pesimis cam tu hilang.
Tetibe rasa arab tu baik plak.

Jadi aku terus mulakan sambung dgn sunnah yg ini. Tak dapat yg lain, cuba yg ni dulu.

Mohd Peng

Sayonara

2010-04-26T12:30:00.000-07:00

Tade masalah pun dgn asy'iroh mathuridiah & manhaj azhar.
Tapi yg jadi masalah bile org start buat fitnah.
Fitnah wahabi sesat, wahabi mujassimah.
Inilah punca masalah.

Imam asya'ari & mathuridi mereka sifat 13 & 20 bagi Allah tu sbb nak counter fahaman muktazilah mase zaman tu. Bagusla jasa dorg tu. Tapi sememangnya yg lebih baik & yg terbaik manhaj akidah salafussoleh, kita tak banyak2 soal, kita serah dekat Allah. Simple je nak faham.

Korang bleh tgk perangai mahasiswa azhar melayu pasni.
Nilai pemikiran & tindakan dorg drp aspek politik, aspek agama.
Dorg pun buat banyak silap walaupun bergelar ustaz.
Aku nak tukar method plak.
Pasni nak banyak buat keje underground, pegi jumpe face to face ngan ustaz2 tu.
Dorg tak patut teruskan perangai camtu.
Tak kesahla benci Umno sangat ke, tapi dalam ape2 hal kene jujur.
Kalo menipu je, terus out.

Camane fahaman aku, fikrah aku?
Ni ade artikel tentang ideologi2 yg berkaitan oleh Ustaz Hadi Awang, presiden PAS.
Kita tolak tepi dulu penglibatan dia dalam politik, kita nilai pendapat dia dgn ilmiah.
Dan camnilah fikrah aku. Simple je.
Yg buat complicated ni bile ade org start buat fitnah.

Selamat pekse, jangan buat bid'ah, hidupkan sunnah, jgn buat dosa, tambahkan pahala.
Islam ni mudah, islam ni bukan agama pemujaan manusia even bukan agama yg memuja perutusan dr Allah, Nabi saw sendiri. Antara timur dan barat, liberal dan konservatif, berat dan ringan, islam ni sederhana. Pucuk pangkalnya, yg paling mahal akidah kita. Maka jagalah akidah kita betol2.

Kalau ade terase hati aku mintak maaf.

Mohd Peng.

---------------------------------------------------------------------

DS Haji Abdul Hadi Awang telah menyampaikan kuliah pagi jumaat di Masjid Rusila, Marang, Terengganu, mengenai Mazhab dan pegangan & akidah dunia Islam. Syarah Kitab Lahirnya Beberapa Firqah Di Kalangan Umat Islam. Teks kuliah tersebut boleh di baca / dengar di: http://mazhab.sementoji.net/v1/?p=13

Dan telah dibukukan dengan judul “FAHAMAN & IDEOLOGI UMAT ISLAM”, terbitan PTS Islamika, 2008.

Di bawah ini adalah Petikan Kuliyah Jumaat: 13 Oktober - 10 November 2006 mengenai Ahli Sunnah.

Ahlul Sunnah Wal Jamaah

Mereka adalah golongan yang berpegang teguh pada al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad serta orang-orang yang mengikut jejak langkah mereka. Generasi paling awal dan utama di kalangan mereka adalah para sahabat, kemudian diikuti oleh para tabi’in dan orang-orang yang menurut jejak langkah mereka. Generasi pertama di kalangan mereka dikenali dengan nama Salaf. Mereka berpandukan al-Quran dan sunnah tanpa menghuraikan kenyataan yang samar (mutasyabihat) dan menyerah maksudnya kepada Allah. Ini berpandukan kepada kenyataan Allah dalam surah Ali Imran, ayat 7,

Maksudnya: “Dia lah Yang menurunkan kepadamu (Wahai Muhammad) Kitab suci Al-Quran. sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat “Muhkamaat” (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat “Mutasyaabihaat” (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang mutasyaabihaat kerana mempunyai tujuan menimbulkan fitnah dan mencari takwilnya. Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu ugama, berkata:” Kami beriman kepada-Nya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami” dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.”

Pada zaman awal, mereka tidak banyak berhujah menggunakan logik kerana mereka bersikap menerima tanpa perlu banyak berhujah tentang apa sahaja yang dinyatakan dalam al-Quran, sunnah dan para sarjana Islam, sahabat dan tabi’in.

Mereka itu terdiri daripada pelbagai bidang kegiatan. Ada yang bergiat dengan mendalami ilmu agama dalam berbagai-bagai bidang, seperti akidah yang berkaitan dengan perkara-perkara beriman kepada Allah, perkara-perkara kenabian dan risalah, dan rukun-rukun iman yang lain, mendalami ilmu al-Quran dan sunnah, ilmu fikah dan akhlak. Ada pula yang memberi perhatian khusus dengan merekod sanad iaitu turutan penyampai yang dipercayai daripada Nabi Muhammad bagi menjamin keselamatannya daripada kepalsuan. Ada yang mendalami ilmu qiraat. Ada vang sibuk dengan perkara-perkara membersihkan hati dan jalan untuk menghampirkan diri kepada Allah yang dikenali dengan golongan tasauf. Ada yang menghabiskan umur berjihad di medan perang mempertahankan Islam dan memerangai musuh-musuhnya. Ada yang sibuk dengan ilmu-ilmu bahasa Arab seperti nahu (tatabahasa), sorof, balaghah, sastera dan sebagainya yang menjadi alat penting bagi mempelajari agama dengan bahasanya. Dan ada pula yang sibuk dengan urusan-urusan lain tetapi mereka adalah pengikut setia kepada Ahli Sunnah wal Jamaah.

Dalam perkara pemerintahan mereka bersepakat menegaskan wajibnya melantik khalifah sebagai memimpin umat dan melaksanakan hukum Allah yang diamalkan oleh Nabi Muhammad semasa hayatnya. Mereka juga berpendapat khalifah itu daripada kalangan Quraish kerana golongan itu paling kuat dan berpengaruh pada masa itu. Khalifah itu mesti melafazkan bai‘ah iaitu ikrar setia dalam perkara yang tidak bercanggah dengan Allah dan rasulnya. Lafaz ikrar setia ini dilakukan oleh umat Islam atau wakil mereka yang dinamakan Ahlu Halli wal Aqdi. Mereka berpendapat, mesyuarat dianjurkan dalam perkara yang tidak ada nas daripada al-Quran dan hadis. Jadi, khalifah, Ahlu Halli wal Aqdi dan mereka yang mengendalikan urusan negara itu mesti adil daripada pengaruh peribadi mengendalikan urusan negara. Rujukan yang menjadi ukuran adil itu adalah kitab Allah dan sunnah Nabi Muhammad.

Mengenai para sahabat, mereka menjunjung tinggi semuanya, mengakui keempat-empat khalifah ar-Rasyidin adalah orang yang paling layak pada zaman masing-masing. Mereka memohon supaya Allah mengampuni para sahabat dalam pertelingkahan dan peperangan yang berlaku di kalangan mereka. Ini kerana jasa mereka besar bagi menegakkan kalimah Allah walaupun di antara mereka sudah tentu ada yang tersalah dalam pertelingkahan itu. Inilah yang disifatkan oleh Allah dalam al-Quran surah al- Hasyr, ayat 10,

Maksudnya: “Dan orang-orang yang datang kemudian daripada mereka berkata, “Wahai Tuhan kami! Ampuni kami dan saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman dan janganlah engkau menjadikan dalam hati kami perasaan hasad dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau amat limpah belas kasih-Mu dan maha penyayang”.

Generasi pertama ini tidak menamakan diri mereka dengan nama-nama fahaman tertentu. Ini kerana umat Islam pada masa itu bersatu daripada segi hidupnya, para sahabat yang masih hidup menjadi tumpuan bagi bertanya masalah. Amalan ini juga berlaku pada zaman para tabi’in. Mereka bukan sahaja tidak mentakwilkan ayat-ayat mutasyabihat, sebaliknya menyandarkan apa yang dinyatakan oleh Allah dan Nabi Muhammad tanpa sebarang tokok tambah dan menghuraikan secara meleret-meleret.

Kesemua imam mazhab yang terkenal seperti Abu Hanifah, Malik, Syafie, Ahmad bin Hambal, Sufian as-Sauri dan lain-lain berpegang dengan aliran salaf ini.

Sejarah Kemunculan Mazhab Al-Asyairah

Apabila negara Islam berkembang luas, berlaku perbincangan antara saudara-saudara baru mengenai agama. Antara topik yang terpenting adalah membicarakan masalah akidah. Hasil daripada beberapa perbincangan, lahir berbagai-bagai fahaman yang berpandukan logik. Akibatnya, ada yang terpesong dalam memahami teks al-Quran yang sebenar. Walau apapun berlaku, Allah berjanji memelihara agamanya dengan melahirkan sarjana yang mempertahankan akidah yang tulen. Antara sarjana-sarjana itu adalah Imam Abu Hasan al-Asy’ari.

Abu Hasan al-Asy’ari dilahirkan di Basrah pada tahun 260 Hijrah. Beliau pernah berpegang pada fahaman Muktazilah dan berguru kepada ayah tirinya Abu Ali aljubbai. Selepas berusia 40 tahun, beliau berfikiran matang dan tekun mengkaji secara mendalam. Pada suatu hari, beliau berdebat dengan ayah tirinya dalam mengenai kehidupan selepas mati. Selepas berdebat dengan ayah tiri beliau, Abu Hasan al-Asy’ari bangun berucap di Masjid Basrah lalu mengisytiharkan dirinya keluar daripada fahaman Muktazilah dan berpegang pada Ahli Sunnah wal Jamaah.

Abu Hasan al-Asy’ari membuat pembaharuan dalam aliran Ahli Sunnah dengan mengemukakan hujah-hujah logik akal serta teks-teks al-Quran dan hadis yang ada. Hujah-hujah yang dikumpulkan cukup kuat bagi mematahkan hujah Muktazilah yang pesat berkembang pada masa itu. Beliau berjaya mengumpulkan ramai murid dan pengikut. Kemudian, lahir golongan Ahli Sunnah wal Jamaah dikenali sebagai Asya’irah iaitu golongan pengikut fahaman Abu Hasan al Asy’ari.

Antara teori Abu Hasan al-Asy’ari adalah mengemukakan 13 sifat yang wajib bagi Allah secara terperinci iaitu:

1- Ada

2- Bersedia

3- Kekal

4- Berlawanan dengan sesuatu yang baru

5- Berdiri dengan sendirinya

6- Satu

7- Berkuasa

8- Berkehendak

9- Mengetahui

10-Hidup

11- Mendengar

12-Melihat

13-Berkata-kata

Beliau juga menghuraikan perkara taklid iaitu mengambil pendapat orang lain tanpa hujah yang menguatkannya ataupun tidak dalam perkara yang berkaitan dengan sifat-sifat itu. Beliau menghuraikan perkara-perkara lain yang berkaitan dengan kepercayaan pada rukun-rukun iman.

Aliran Asya’irah ini berkembang dengan pesatnya di Iraq. Kemudian, ia berkembang di Mesir pada zaman Salahuddin al-Ayyubi, di Syiria dengan sokongan Nuruddin Zanki, di Maghribi dengan sokongan Abdullah bin Muhammad, di Turki dengan sokongan Uthmaniah dan di daerah-daerah yang lain. Ideologi ini juga didokong oleh sarjana-sarjana di kalangan mazhab Hanafi, Maliki, Syafie dan Hanbali. Antara mereka adalah al-Asfaraini, al-Qafal, aljarjani dan lain-lain sehingga sekarang.

Pembaharuan yang dibawa oleh Abu Hasan al-Asy’ari adalah dengan mengemukakan hujah logik dengan disertakan hujah teks al-Quran dan hadis Nabi Muhammad. Hujah-hujah ini membawa kekuatan kepada Ahli Sunnah wal Jamaah bagi menghadapi hujah golongan Muktazilah yang pesat berkembang dan mendapat sokongan daripada pemerintah-pemerintah kerajaan Abbasiah. Akhirnya, golongan Muktazilah bukan sahaja dibendung dengan hujah, tetapi kerajaan yang ditubuh kemudiannya memberi sumbangan politik yang besar bagi mempertahankan dan mengembangkan fahaman Asya’irah. Di samping itu, lahir tokoh sarjana Islam yang menyambung aliran fahaman ini seperti Abu Abdullah bin Mujahid, Abu Hasan al-Bahili, Abu Bakar bin al-Taib al Bakillani, Abu Bakar bin Furak, Abu Ishak al-Asfiraini, Abu Muhammad aljuwaini, Abu Mazfir al-Asfaraini, Imam al-Haramain aljuwaini, Hujah Islam Imam al-Ghazali, dan Imam Fakruddin al-Razi.

Imam Abu Hasan al-Asy’ari juga meninggalkan beberapa buku yang dikarangnya dan yang masih ada pada zaman sekarang antaranya Al-Ibanah Min Uslul Dianah. Dalam buku ini, beliau menyokong dengan tegas kepada Imam Ahmad bin Hanbal yang dipenjara dan didera oleh kerajaan Abbasiah yang menyokong Muktazilah pada zamannya. Begitu juga dalam buku Al-Luma’ Fir Raddi ‘Ala Ahlil Zaighi wal Bida‘i beliau mendedahkan hujah logik dan teks. Buku Maqalatul Islamiyiin mendedahkan fahaman-fahaman yang timbul dalam ilmu Kalam dan menjadi rujukan penting dalam pengajian fahaman-fahaman akidah. Buku Istihsan al-Khaudhi Fil Ilmu Kalam pula adalah risalah kecil bagi menolak hujah mereka yang mengharamkan ilmu Kalam.

Walaupun ada di kalangan sarjana Islam terutamanya di kalangan mazhab Hanbali yang menyanggah beberapa hujah dan kaedah yang dibawa oleh Abu Hasan Asy’ari, ia tidak menafikan jasanya mempertahankan fahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah. Fahaman beliau berjaya mematikan hujah-hujah Muktazilah yang terpesong jauh iaitu membicarakan al-Quran sebagai kata-kata Allah yang kekal, isu melihat Allah pada hari Kiamat, membetulkan perkara yang berhubung dengan Qada’ dan Qadar dan lain-lain dan menjadi golongan pertama yang menamakan Ahli Sunnah Wal Jamaah di tengah-tengah kelahiran pelbagai fahaman pada zamannya.

Imam Abu Hasan Asy’ari meninggal dunia pada tahun324 Hijrah dengan meninggalkan pusaka ilmu yang terdiri daripada buku-buku karangan beliau serta murid-murid yang meneruskan perjuangannya. Akhirnya, ia meninggalkan aliran pengajian akidah yang dianuti oleh sebahagian besar umat Islam hari ini dalam melanda cabaran-cabaran baru yang tidak ada pada zamannya. Seterusnya aliran ini memerlukan pembaharuan lagi dalam mengemukakan hujah-hujah kontemporari bagi mempertahankan akidah yang sebenar.

Al-Maaturidiyyah

Di sebelah timur negara Islam iaitu di daerah Maturid, wilayah Samarkand, lahir sarjana Islam yang bernama Muhammad bin Muhammad bin Mahmud Abu Mansur Maturidi. Beliau lahir pada tahun 332 Hijrah. Beliau membawa aliran ideologi akidah dalam fahaman Ahli Sunnah wal Jamaah bagi menghadapi beberapa penyelewengan pada zamannya. Beliau adalah sarjana Islam dalam mazhab Hanafi.

Beliau muncul di Asia Tengah pada waktu masyarakat Islam dilanda aliran ideologi yang menyeleweng daripada akidah yang sebenar. Antaranya mazhab Muktazilah, Mujassimah, Muhammad bin Karam Sajassatani iaitu pemimpin fahaman Karamiah, Qaramitah yang dipimpin oleh Hamdan As’ad, Jaham bin Safuan iaitu pemimpin fahaman Jahamiah, dan ahli tasauf Husin bin Mansur al-Hallaj. Imam Abu Mansur Maturidi membawa peranan yang besar bagi menghadapi penyelewengan-penyelewengan yang dilakukan oleh mereka.

Walaupun beliau hidup sezaman dengan mazhab Imam Abu Hasan al-Asy’ari, namun beliau mempunyai teknik berhujah dan huraian yang berbeza. Para sarjana Islam menyatakan, Imam Abu Mansur Maturidi lebih cenderung kepada pendapat Imam Abu Hanifah dalam perkara akidah. Ini kerana beliau merujuk risalah-risalah dan buku-buku yang ditulis oleh Imam Abu Hanifah seperti Fikh Akbar, Fikh Absat, Kitab Ilm dan sebagainya.

Terdapat beberapa perselisihan antara Abu Mansur Maturidi dengan Abu Hassan al-Asy’ari. Antaranya dalam isu Makrifatullah (mengenal Allah), Abu Hassan menyatakan wajib mengetahuinya menurut sumber agama tetapi Abu Mansur berkata wajib juga dengan berpandu dengan akal. Dalam isu sifat-sifat Allah, Abu Mansur menambah dengan sifat-sifat maknawiyah iaitu sifat yang menjadi penguat kepada sifat Ma’ani beserta sifat-sifat Ma’ani. Fahaman Maturidiah mewajibkan hukum akal beserta syarak sehingga beliau berselisih dengan sebahagian sarjana Fikah dan Hadis. Terdapat lagi huraian-huraiannya berhubung Qada’ dan Qadar dan lain-lain yang berbeza dengan huraian fahaman Asya’irah.

Abu Mansur Maturidi meninggalkan pusaka ilmu yang banyak selain membela fahaman Ahli Sunnah bagi menghadapi pelbagai fahaman yang menyeleweng. Pusaka ilmunya adalah murid-murid yang ramai dan pengikut-pengikut yang meneruskan ajarannya. Antara murid-muridnya adalah Abu Ahmad Iyad, Abu Qasim Hakim Samarkandi, Abu Hussin Wastaqfani, Abdul Karim bin Musa Inbazadari, Abu Asyimah Abi Lais Bakhari dan lain-lain. Antara pengikut-pengikut yang meneruskan alirannya adalah Sadar Islam Abu Yasir Muhammad bin Muhammad bin Abdul Karim Bazadui, Maimun bin Muhammad Nasfi yang dianggap tokoh sarjana terbesar dalam fahaman ini selepas Abu Mansur. Adakala sebahagian menganggap mereka adalah kumpulan kecil seperti Syaharsatani dalam fahaman Asya’irah, Najmuddin Abu Hafiz Samarqandi Nasqi, Nuruddin Ahmad bin Muhammad Syobuni, Bukamal bin Yam iaitu sarjana terbilang dalam fahaman Hanafi dan lain-lain lagi.

Buku-buku yang dikarang oleh Abu Mansur Maturidi adalah buku Jadal dan Ma ‘akhiz Syarai’. Kedua-dua buku ini membincangkan Usul Fikah. Buku-buku dalam ilmu ketuhanan antaranya, Tauhid, Muqalaat, Ra’du Ala Qawashat, Bayan Wahm Muktazilah, Ra ‘du Amamah Libaddu Rawafaz dan banyak lagi. Apa yang mendukacitakan, buku-buku itu hilang begitu sahaja. Buku yang masih tersimpan adalah buku Tauhid dan Maqalaat Selain itu ada buku-buku beliau dalam ilmu yang lain.

Abu Mansur Maturidi juga seperti Abu Hassan Asy’ari yang membawa pembaharuan dalam pengajian akidah. Beliau memasukkan hujah-hujah logik akal semasa menghadapi perkembangan fahaman baru yang timbul pada zamannya. Pada zaman para sahabat dan generasi awal kalangan tabi’in termasuk imam-imam mujtahidin yang pertama lebih bergantung kepada hujah-hujah teks daripada al-Quran dan hadis Nabi Muhammad sahaja.

Salafiah

Selepas lahir pelbagai teori mengenai akidah, lahir fahaman-fahaman yang bukan sahaja berhujah dengan logik tetapi juga menggunakan falsafah. Maka lahir pula dalam masyarakat Islam orang-orang yang mahu supaya kembali pada sumber asal sahaja. Mereka muncul pada zaman terkini iaitu pada kurun ke tujuh Hijrah. Sebenarnya, mereka adalah daripada aliran Imam Ahmad bin Hanbal dan teori itu dihidupkan semula. Tokoh yang terkemuka adalah Imam Ibnu Taimiyah. Beliau dan pengikut-pengikut menentang keras golongan yang cuba menghurai ayat-ayat yang mutasyabihat. Golongan ini mahu supaya ayat-ayat yang mutasyabihat tidak dihurai. Mereka hanya menyebut sifat-sifat Allah berpandukan teks-teks yang jelas dalam al-Quran dan hadis. Antara ayat-ayat yang mutasyabihat seperti nuzul (turun), istiwa’ (bersemanyam), al-dhahaq (ketawa) dan lain-lain dengan tidak menyamakan Allah dengan makhluk. Selain itu, mereka membangkitkan kembali isu amalan masyarakat dengan huraian-huraian yang panjang mengenai dengan perkara-perkara yang membawa kepada syirik, seperti kesilapan-kesilapan yang berlaku dalam perkara tawassul (mohon perantaraan), ziarah kubur dan sebagainya.

Mereka juga tegas menentang penggunaan ilmu logik menyebabkan golongan salaf yang baru ini bergeser dengan fahaman Asya’irah dan Maturidiah yang menjadikan ilmu logik sebagai sebahagian daripada perbincangan akidah. Golongan salaf ini menolak huraian ayat-ayat mutasyabihat yang dilakukan oleh Asya’irah dan Maturidiah. Ibnu Taimiyah yang hidup pada abad yang ketujuh Hijrah menjadi tokoh terkemuka dengan mengemukakan hujah-hujah melalui buku-buku yang karangannya.

Oleh kerana aliran ini dibawa oleh Imam Ahmad bin Hanbal, mereka hanya meneruskan aliran yang dibawa oleh Imam Ahmad. Beliau ingin perbincangan dan pengajian akidah dikembalikan seperti zaman Nabi Muhammad, para sahabat dan tabi’in. Walaupun ada cabaran baru yang tidak ada pada zaman mereka, kadang-kadang hujah logik dan falsafah perlu digunakan bagi menolak hujah golongan-golongan seperti Muktazilah, Jabariah dan sebagainya.

Wahabiah

Fahaman Wahabi yang tersebar di Arab Saudi dan beberapa daerah dalam dunia Islam ditaja oleh pemimpinnya Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. Ia adalah kesinambungan daripada aliran salaf yang dibawa oleh Imam Ahmad dan Ibnu Taimiyah. Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab mendapat kekuatan apabila beliau bergabung dengan keluarga Ibnu Saud. Akhirnya, mereka berjaya mengambil alih kuasa di Semenanjung Arab dan membentuk kerajaan beraja Arab Saudi.

Fahaman Wahabi dengan tegasnya mengemukakan dua prinsip yang penting iaitu tauhid yang bersih dari sebarang syirik, dan menghalang sebarang bentuk bid’ah (ajaran baru). Halal dan haram diambil terus daripada sumber al-Quran dan hadis Nabi Muhammad. Sebarang perkataan sarjana Islam perlu dikaji semula, lalu mereka membuka kembali ruang mengeluarkan hukum dengan luas. Mereka menentang ziarah kubur wali-wali dan menganggap amalan ini membawa kepada syirik. Namun, hukum berbeza apabila menziarahi kubur bagi tujuan mengambil pengajaran dan memperingati hari akhirat bukannya dengan tujuan berdoa kepada si mati atau bertawassul melalui orang yang sudah mati. Semasa mereka menguasai Makkah dan Madinah, mereka bertindak merobohkan bangunan-bangunan yang didirikan atas kubur-kubur para sahabat, para tabi’in dan tempat-tempat bersejarah yang dipuja secara melulu.

Mereka menentang perayaan seperti maulid (sambutan hari lahir) dan sebagainya yang tidak ada pada zaman Nabi Muhammad dan mengemukakan beberapa pendapat yang lebih keras daripada Imam Ahmad bin Hanbal dan Ibnu Taimiyah. Fahaman ini disokong oleh gerakan Syeikh Muhammad Abduh di Mesir, Syeikh Abdul Hamid bin Badis di Algeria, Syeikh Ahmad di Punjabi, India dan beberapa tempat lagi dunia Islam.

KESIMPULAN MAZHAB AHLI SUNNAH WAL JAMAAH

Kesemua mereka yang disebut di atas adalah daripada golongan Ahli Sunnah wal Jamaah. Walaupun terdapat pertelingkahan dan perselisihan yang keras dan tajam antara satu sama lain, namun pertelingkahan itu tidak tersasar daripada dasar-dasar akidah. Walau bagaimanapun, ia boleh membawa kesan-kesan buruk dalam hubungan sesama umat Islam. Perselisihan pendapat dan pentafsiran itu adalah perbezaan fahaman dalam mentafsirkan teks yang sama dan kadang-kadang kerana perbezaan masa dan tempat serta cabaran yang dihadapi dan keperluan hujah bagi menghadapi cabaran luaran.

Dengan kemudahan sumber-sumber rujukan dan hubungan yang ada pada zaman ini menghidupkan semula persefahaman sesama aliran. Pada masa yang sama ia tidak dihabiskan dengan pertelingkahan sesama sendiri tetapi lebih memberi tumpuan bagi menghadapi masalah pokok yang melanda umat Islam dan menentang musuh yang sebenarnya.

Sumber: http://mazhab.sementoji.net/v1/?p=13
Sumber: http://www.abuanasmadani.com/?p=545#more-545

Ustaz Baik & Ustaz Jahat

2010-04-25T04:39:00.000-07:00

Ya, paling penting aku betulkan diri aku, buat baik dgn sume orang, jaga integriti dalam pape hal, improve skills, gain knowledge & etc.
Tapi makin lame aku makin pelikla dgn PMRAM.

Mungkin ramai expect dunia ni hanya hitam dan putih, objektif sifatnya.
Tapi realitinya tak, dunia ni banyak warna, sifatnya subjektif.
Dalam jahat boleh ade baik dan dalam baik boleh ada jahat.
Macam tu jugak dgn institusi agama.
Ustaz2 pun ade yg jahat, full stop!

Bila org timbulkan isu kebanyakan mahasiswa jurusan agama kt azhar pemalas, tak pergi kuliah lansung, sebulan sebelum exam baru nak study, maka macam2 reaksi yg berlaku.
JPMK, Pegawai2 rumah negeri, ustaz2 yg sederhana(cool) besernye dorg akan nasihat supaya mahasiswa2 azhar ni pegi kuliah & belajar.
Tapi geng2 PMRAM nasihat pegi talaqi, spesific plak syeikh mane yg dorg suggest tu. Semestinya syeikh2 tarekat, syeikh sufi.
Kononnya itulah belajar, itulah sahaje ulama yg wujud kt Mesir ni.

Bile gomen Malaysia stop program muadalah@twinning program kt azhar, maka macam2 la jgk respon yg berlaku.
Gomen gantikan program tu dgn program matrikulasi azhar-Ulum islamiyyah, course baru kt azhar, majoriti studentnye under tajaan Amanah Raya Berhad. Pemilihannya lebih ketat, yg score SPM +- 10 A's including subjek2 core, quran sunnah, bahasa arab tinggi, syariah islamiyyah sahaja yg lepas, tp ade jugakla yg kureng skit2 tu lepas. Targetnya nak hasilkan graduan agama yg lebih berkualiti.

Tapi geng2 PMRAM sibuk main politik (org tuduh die proksi pembangkang die marah, tapi nak main politik); Kononnya kedutaan kejam sbb hapuskan program muadalah; Kedutaan campur tangan buat program yg tak diiktiraf azhar; yg bangang skit - Datuk Duta yang mengajar dalam program tu. Untuk contoh sample fitnah geng2 PMRAM bab ni, bleh klik link nih --> Fitnah PMRAM
Kalau tak diiktiraf, kenape profesor2 yg ngajar program tu power2? Kenape azhar bersungguh-sungguh nak develop program ni? Same macam faculty medic di uni laen, masing2 tgh berubah utk international program yg better. Dan bile pulak Datuk Duta ngajar nih?

Akhir tahun lepas ade timbul isu kutub sittah. Kebetulan aku ade ulang-alik cairo alex time tu, so banyak jugakla yg aku tahu dari dua2 belah pihak.
Hal yang sebenar - JPMK arahkan PMRAM supaya jangan buat program konvokesyen sbb dah deal dari dulu lagi, konvokesyen JPMK yg buat. Tapi PMRAM degil, nak buat jugak. So JPMK antar surat kt Syeikhul Azhar ttg hal ni dan kesannya Syeikh Azhar batalkan dua2 program under PMRAM, kutub sittah & konvokesyen. So PMRAM tabley wat program kt Azhar Conference Center, dorg buat kt tempat lain.

Tapi yg dikecoh2 geng PMRAM ni, JPMK batalkan program bacaan kitab hadis, kutub sittah tu. Sampai ke Parlimen. Dorg mintak tolong MP Zulkifli Nordin kecohkan kt parlimen. Kononnya JPMK menentang program bacaan kitab2 hadis tu. Dahla syeikh hadis yg dijemput tu syeikh sufi. Org2 sufi ni, besernye banyak bawak hadis palsu. Pastu dalam nak nilai thiqoh or tak perawi tu, tentulah amalan puak2 sufi ni spt zikir pelik2 tu akan mengurangkan kethiqohan mereka, maka hadis2 dr puak sufi ni lemah & even palsu. Tp syeikh sufi yg dorg jemput tu salu bace hadis bukhari la, just tatau la die putar@takwil kok mane, supaya kene dgn fahaman & amalan die.

Bile timbul isu masalah kewujudan jamaah2 islam lain kt Mesir, maka macam2 lagilah reaksi yg berlaku. Ade satu kes, ISMA dituduh culik students baru dari umah ganu.
Hal sebenar - Malam budak2 umah ganu tu sampai, aku dimaklumkan ISMA ade program lain. Tapi ade beberapa akhawat ISMA pegi airport sbb nak jumpe kawan2 dorg yg baru sampai & kawan2 dorg tu students baru Ganu. So ade spekulasi yg dibuat di situ. Yg bergaduhnya antara pegawai umah ganu dgn ajk sambutan pelajar umah ganu, org PAS & org Umno gaduh.

Tapi geng2 PMRAM ni buat fitnah, kate ISMA culik budak2 ganu tu, ISMA sewa bas la, bawak pegi Sinaila, macam2. Tapi secara peribadi aku senirik tak bkenan dgn beberapa orang2 besar Isma, sbb aku bleh baca camane dorg manipulate budak2 medic & keadaan. Cuma utk aspek tarbiyyah dorg lagi bagus dari PMRAM la, so aku tak bising2 sangat.

Korg penah tau tak kisah Ali bin Abi Tolib ganti tempat Nabi saw tido mase org2 arab jahiliyyah kepung umah nabi, nak bunuh nabi dalam peristiwa hijrah? Mesti familiar kan?
Well kisah ni sebenarnye palsu. Ha, jgn terkejut.
Dan banyak lagi kisah2 israiliyat yg lain, kisah2 palsu yg lain, kebanyakan kisah2 palsu tu direka utk menyokong fahaman syiah.
So ade sorg ustaz aku tulis kitab, "Israiliyat Moden". Sbg nak menghormati PMRAM, die pun mintakla izin terbit utk buku tu bawah manhal PMRAM. Tapi dorg tak lepaskan.
Alasannya tatau. Anyway benda ni sebenarnye dah dijangka, sebab ustaz aku tu, awal2 sampai mesir pun dah kene cop wahabi, kebanyakan org2 besar PMRAM ni memang suke buat fitnah pasal wahabi, even ade yg ekstrim tu, tak abes2 lagi kafirkan wahabi.
Mmg matlamat dorg, naikkan sufi, hapuskan wahabi, berjayalah sunni.
At least kalo tak setuju pun, buatlah pape seminar ke, kitab ke untuk rad balik, bantah balik kitab yg ustaz aku buat tu, profesional la.
Ustaz aku ni, bertahun2 die tak diberi peluang ngajar kt umah kelantan. Mase die nak balik dah ari tu barula ade skit2 org bagi chance.

Ini tidak.
Sebab takut bayang-bayan sendiri, dorg cuba popularkan fahaman2 sufi.
Siap buat rakaman khas ziarah dari kubur ke kubur.
Kalau sufi ni benar, bawakla bincang dgn ilmiah, buat ape nak sekat-sekat hak orang lain.
So bleh taula ape yg dorg sembunyi & pertahankan.

Pastu masuk isu masalah sosial mahasiswa Mesir.
Boleh bezala, statement org nak berdakwah dgn statement org nak berpolitik.
Aku pun belajar bab2 siasah islam, politik islam ni.
Tapi aku tatau part mane siasah islam ni boleh menghalalkan fitnah.
Kalau ya pun bimbang, janganla jadi kera baiki labu.
Orang lain pun sedar & tengah jalankan kerja2 amar makruf nahi mungkar ni.
Masuk je geng PMRAM terus luncai.
Budak2 yg ade masalah sosial tu pun develop perception pasal ustaz2, ade ustaz cool & ade ustaz syadid... Dan yg syadid tu geng2 PMRAM.
Geng2 PMRAM tu pun melenting, kene cop syadid kan.
Sendiri buat, sendiri melenting.
Last2 dorg tuding jari kt GMN & Umno.
Narcissistic bastard.

Pastu hal2 keselamatan, kononnya hanya PMRAM sajelah yg ade kontek dgn pihak keselamatan Mesir. Padahal mane foreigner kt Mesir ni, bile sampai certain amount, 40 orang ke, bleh je buat deal dgn pihak keselamatan mesir ttg ape2 hal keselamatan, bukan PMRAM je yg bleh buat. Dan yg paling penting kt sini, kedutaan & JPMK tu wakil Kerajaan Malaysia. Apsal tak reti nak hormat? Aku pun orang PAS jugak. Ok, PMRAM nak main politik, apsal tak main dgn jujur, kenape mesti nak buat fitnah?
Aku tatau apsal geng2 PMRAM camtu. Jawapan mudah, geng2 PMRAM ni delusion, takut bayang2 sendiri.

Banyak lagi hal2 yg tak kene dgn PMRAM ni.
Pengajaran die simple je, bile sampai satu berita, satu hadis, satu ajaran dari sape2 pon,
janganlah cepat2 percaya.

Kalau cara aku, aku bertaqlid kt imam2 hadis yg muktabar, bukan syeikh hadis sufi tu.
Sebab bile berlaku ape2 perselisihan, esply dlm hal agama,
kte kene kembali kpd Allah & Rasul saw, quran & hadis.
Tapi ade hadis palsu, takwilan nas2 quran yg melampau.
So utk tau pucuk pangkal mane yg benar,
aku kene tau kesahihan sesuatu hadis dulu, then barulah perkara lain.
Inilah yg geng2 PMRAM tak buat dgn jujur.
Kalau ade pun kosmetik, macam kt dalam Madrasah al-Razi tu,
tak kirela ustaz yg ngajar tu master tafsir ke ape,
tapi bile die bawak kisah palsu pasal maulid nabi dulu tu, die salahla.
Takkan aku nak kate die betul.
Orang lain bukan malas nak belajar ngan dia, tapi sangsi & tak berminat dgn ilmu die.
Sebab yg die belajar kt azhar lain, yg die ajarkan kt org lain, lain plak.
Esply bile masuk hal2 yg dikelaskan sbg bid'ah.

Allahu'alam.
Semoga Allah bagi petunjuk kpd sume & berubah.

Mohd Peng.

Hikayat Merong Mahawangsa 2

2010-04-23T05:08:00.000-07:00

(sambungan dari kisah sebelumnya.)

Berketak lapan, berkaki dua dan pelbagai lagi ketul-ketul yg lain di badan, kumpulan lelaki tersebut memberi salam lantas ketua mereka, Datuk Makarona Bin Kibdah berkata, "Kami dari JAIM (Jabatan Agama Islam Metropolis) Kami datang sini nak tangkap Ustaz Drmaza.com. Kami telah membaca blog beliau. Beliau cuba menyebarkan ajaran sesat dan ini membahayakan periuk nasi kami di JAIM."

Terbeliak mata Imam Sabu & jemaah-jemaahnya. Sebahagian daripada mereka sehinggakan mengalami exophthalmos (anak mata terkeluar skit.)

"Mintak maaf Datuk Makarona & tuan-tuan sekalian, ana rasa hangpa da salah tempat ni, hangpa sure ka kt sini?" kata Haji Zai-He-man, seorang pengikut tegar Imam Sabu.

Datuk Makarona, "Aiyo. Saya baca kt blog dia, Ustaz Drmaza.com ajar pengikut dia telan ludah dia, bukan kt sini ke tempat telan-telan ludah ni?"

Tiba-tiba Imam Sabu dengan penuh tenang bangkit dan menapak ke arah Datuk Makarona & the gang. Sambil berjabat tangan dan memegang bahu Datuk Makarona, Imam Makarona berkata, "Tuan Makarona, alhamdulillah segala puji bagi Allah. Allah la yg menurunkan segala syariat di alam ini. Allah la yg memberi berkat dan Allah bagi skit2 kt kami orang-orang soleh. Atas dasar pemurah, maka kami menghidupkan syariat memberi berkat ini, antaranya dengan mengambil berkat dari ana dengan menelan ludah ana, sedap. Drmaza.com tu pencacai, penentang syariat ini."

"Isk, biar betol?" berkerut dahi Datuk Makarona bertanya seakan-akan tidak percaya.

"Betul!!" jawab jemaah masjid tersebut.

Datuk Makarona pun bincang-bincang jap ngan gang dia.
5 minit kemudian, Datuk Makarona bertanya, "Imam Sabu ada tauliah?"

"Ada, ana mai amik kt hang la dulu. Hang mintak ana ajar pasai zikir tak sengaja lompat," jawab Imam Sabu.

"Oooh, enta yg ajar ana zikir lompat-lompat dulu, aiyo, lama tak jumpa, tak kenal da plak. Perut enta nampak lain, banyak sangat lompat kot, tu pasal ana tak bapa cam tadi," jawab Datuk Makarona . Maka riuhlah masjid dengan hilai-tawa mereka semua.

Setelah mendapati mereka tersilap tempat, Datuk Makarona & the gang meluangkan masa dan lepak sekali dengan Imam Sabu. Mereka juga sama-sama menelan ludah Imam Sabu sebagai mengambil berkat. Datuk Makarona bersetuju untuk membangunkan binaan di atas kubur di dalam masjid tersebut dan membangunkan masjid al-Kuburi itu sendiri.

"Dulu ana & kawan-kawan kt Mesir bukan setakat ziarah kubur, kami siap buat website utk kubur-kubur ni, www.islam4me.net. Setiap minggu ada saja kubur baru nak kene ziarah. Kami buat rakaman setiap kubur-kubur tu. Ana pulak jadi host program. Ana kene hafal kitab-kitab sejarah pasal imam-imam tu sebelum rakaman, bile rakaman ana control macho, turun van pun control. Hasilnya umat islam di Mesir mula hidupkan balek amalan ziarah, cium, teriak, zikir burdah kat kubur ni, alhamdulillah, " kata Imam Sabu.

Tiba-tiba kedengaran azan maghrib bergema. Mereka yang rancak berbual terlupa untuk solat zohor dan asar. Lalu Imam Sabu memberi jaminan, "hangpa jangan duk risaula, tadi masa sembang-sembang ana dah solat hormat waktu, ana tanggung solat hangpa, jangan risau, mai2 gi umah ana dulu, best sikit zikir lompat2, ade absorbent."

Dalam perjalanan pulang, Datuk Makarona telah mendapat satu panggilan tepon.
"Bola satu pada bola dua, salam 1malaysia. Weh, Ustaz Drmaza.com nak lancar buku dia esok, "Armada Perubahan". Kita pi tangkap dia kt sanala, amacam cun?" tanya Adnan Weezer, seorang kaki tangkap-belasah JAIM.

Datuk Makarona bersetuju giler-giler dengan idea tersebut lalu menyuruh Adnan Weezer untuk datang ke rumah Imam Sabu bagi membincang dengan lebih lanjut.

Ikuti sambungannya...

Hikayat Merong Mahawangsa

2010-04-19T07:41:00.000-07:00

Pak Pandir, seorang lelaki melayu, bersorak bergadai untuk menangkan Anwar Ibrahim.
Tak cukup duit, hidup tergadai.
Semuanya demi Anwar.

Di blognya, di status YM&FBnya, di kedai kopi, ketika jatuh dari pohon kelapa, semuanya Anwar.
Akhirnya Anwar Ibrahim menang dan menjadi PM.
Manakala Pak Pandir gembira sambil pulang dengan tangan kosong malah berhutang.

Kata Pak Pandir, "Ini demokrasi!!!"
Mak Mandir pula menyampuk, "Demi islam! Takbir!"
Kawan Pak Pandir, jutawan Datuk Boi Siew & Peguam Tan Sri Karpal Serban Naidu anak lelaki Kapal Terbang turut sama mengiyakan, "Demokrasi!"

Di hujung kampung pula, kelihatan Ah Peng, sorg cina kapir muraqqab yang rajin,
bukan saja juara judi yg bersih, malah rajin berniaga.
Ah Peng memiliki sebuah kilang percetakan yang terbesar di dunia.
Produk yang paling banyak dihasilkan adalah buku "Surah Yasin dan Himpunan Bacaan Tahlil" lengkap dengan terjemahan dalam bahasa melayu.
Mana tidaknya, Ah Peng hanya mengambil untung 1 sen per buku, kadar paling rendah di dunia.
Maka untung dunia akhiratlah ustaz-ustaz yang menempah buku yasin dan tahlil dari Ah Peng untuk dijual ke serata tempat, "balance dunia akhirat," kata mereka.

Mengikut sumber AFP, Ah Peng telah mendapat dua lagi projek baru, mencetak buku "Hormatlah Imam Mujtahid Sufi Walaupun Bertentangan Dengan Hadis" dan "Hidupkan Bid'ah Demi Masa Depan" karangan Imam Kaduk Ibnu Pandir al-Azhari wa Sufiyyin.

Ah Peng memulakan perniagaan berbekalkan modal yang kecil, RM 2 juta ringgit yang dipinjam daripada Tabung Pinjaman Cara Islam di bawah Biro Pemuda Umno dan Bank Islam satu ketika dahulu tanpa sebarang faedah & riba'.

Melihat perkembangan Anwar Ibrahim & Pakatan Rakyat yang begitu memberansangkan, Ah Peng telah menderma sebanyak USD 1 billion untuk tujuan kempen dalam pilihanraya umum baru-baru ini. Ah Peng optimis dengan kejayaan Anwar Ibrahim baru-baru ini.

Katanya, "Aiya, itu Anuar sulah menang oo, manyak bagos oo, nanti wa buleh mintak itu anuar kasik halal homoseksual, wa talak tahanla, asek tukar-tukar balak saja, wa mau kawin dengan laki, kasik dia tala boleh lali dali wa oo, tapi ini ameno apa bikin, tala boleh kawin laki sama laki, aiyo. Demoklasi! demoklasi! demoklasi!..."

Pada malamnya, Imam Ayatollah Sabu menyampaikan kuliah maghrib di Masjid al-Kuburi, masjid besar kampung tersebut. Kuliah beliau menyentuh tentang peri pentingnya amalan menziarah kubur.

"Imam-imam syiah dah lame propose amalan2 ziarah kubur ni. Bayangkan pengalaman ana di Mesir dahulu, tak cukup dengan cium, ana teriak puas-puas kt makam Saidina Husin sambil berzikir burdah penuh khusyu'. Inilah ajaran Nabi kita Muhammad saw," kata Imam Sabu sambil disambut hadirin dengan laungan takbir.

Sebelum kuliah berakhir, Imam Sabu mengumumkan tentang program penggalian semula kubur Saidatina Aisyah bagi menegakkan kebenaran dalam membongkar penipuan Saidatina Aisyah satu ketika dahulu. Seorang pakar forensik, Dr Porn-Without-Tips akan hadir sama bagi menjalankan siasatan lanjut.

Kemudian mereka semua mengadakan upacara mingguan, "Zikir Tak Sengaja Lompat."
Dek kerana terlampau asyik berzikir, mereka terlupa untuk solat isyak dan subuh serta menunaikan nafkah batin isteri masing-masing berbulan-bulan lamanya.

Kata Imam Sabu, "Takpa takpa, hangpa jangan duk risau, ana dah solat hormat waktu sambil2 zikir tadi, ana tanggung solat hangpa. Meh, lekaih2, jangan duk buang masa na, meh amek berkat ana cepat, ready2, ana nak ludah dah ni." Maka kacau-bilaulah masjid tersebut dengan makmum yang berebut-rebut untuk menelan ludah Imam Sabu.

Tiba-tiba, datang sekumpulan lelaki yang gagah mengejut-berukkan jemaah di masjid tersebut.
Siapakah mereka?

Bersambung....

Ikuti sambungan kisah ini.

Mohd Peng.

Malaysia & Middle Income Trap Phenomenon

2010-04-17T01:24:00.000-07:00

Scientific-Base Religion Studies
My O&G's Professor said that abstinence could prevent conception up to 100%. It is 100%.
Yes indeed it's true, we need the compatible sperms, an ovum & suitable condition of the uterus & the female entirely. It's a basic knowledge & agreed by all creatures.
So lets assume this as a scientific fact.
How about the Prophet Isa's (pbuh) birth? Isn't it against the scientific fact above?
So how could u as a moslem explain this to a non or even the other moslems as well?
Well if u ask me, ill just simply put this as a God's stuff & i wont do any further debate on that.

So cant u see the danger of babying people's mind with scientific base measure?
Im not saying this would be all, but rather to make u aware of this thing & this is one of the main reasons why im comfortable with Manhaj Salafussoleh in akidah. We dont do extra-questioning upon the theology's stuffs & we just let those mind challenging verses in Quran to Allah, believe me, this is safer in terms of the truest religion competition & "paling menjaga hak Allah dengan sifat-sifatNya..." @ perhaps the most blessed one. Amen.

Tak perlu pun ilmu-ilmu kalam dalam akidah ni sekalipun nak berdebat dgn non-moslem or atheist, buat kalah lagi adela, nilah risiko besar mazhab akidah asya'iroh mathuridiah, debat lebey2 pastu makan diri.

But i did some studies & classifications of the science-base religion studies & moslem should focus more on "keesaan Tuhan" & any related scientific proofs & of course i need to prove this, yeah, later ok. The other scientific studies might have problems themselves & chronically being criticized with "against-Islam-agendas."

Ok, lets have a look into Genealogy of Jesus in the bible; Matthew 1:6-16 & Luke 3:23-31.
There are contradictions between both verses & they ended up with the same Joseph as Jesus's Father, a God? He's "Joseph the carpenter."Matthew said there were 26 ancestors of Jesus while Luke gathered up 41 forefathers for Jesus.Could both the list have emanated from the same source, i.e. God?

Ahmed Deedat wrote this as an ignoble ancestry. (The Choice, vol. 2 page 132)
"Why should God give a "father" (Joseph) to His "son" (Jesus)? And why such an ignoble ancestry?

"This is the whole beauty of it," says the pervert. "God loved the sinners so much that he disdaineth not to give such progenitors for His son."

In conclusion, we do have a lot of advantages than christians. There are a lot more contradictions between verses in bible itself. But the main thing u need to bear in mind is do not gambling those verses of Quran with any mind-base evidence with unforeseen complications. So do u know why almost all the professional moslems nowadays tend to like Salafussoleh method?

Ok, enough about this. I want to write something about the Malaysian's economic issues.
Well it shocked me when Japan said that they want to give us a few train cabins for free.
And im very happy with Datuk Najib efforts regarding on the progress of Malaysian-American diplomatic issues.

Malaysia Is Stuck In a "Middle Income Trap"

Cuba bace teguran Presiden PAS kt Datuj Najib pasal isu jualan minyak kepada negara Iran --> link

Sape kate jadi ahli politik islam tak boleh main dengan bersih?
Sepatutnya macam nilah akhlak seorang ahli politik islam & pendakwah at the same time.

Kenape nak ikut rentak Anwar Ibrahim, PKR & DAP?

Anda mencari-cari perkataan bombastic seperti "Ketirisan", hegemony & sebagainya. Namun ini tidak cukup untuk menggambarkan dalamnya pengetahuan anda tentang politik & ekonomi negara. Terus terang cakap, ni tak lebih dari kosmetik & politicking utk menang undi golongan middle class, hasilnya same, rakyat tetap akan tertipu, tak banyak sikit.

Well for me this kind of politicians are rubbish, it's rough, but it's true.
They are politicking every single minute for their own interests. But i could not expect the world to be naive.

Dalam usaha mereka menawan Putrajaya, mereka telah banyak mempengaruhi pejuang-pejuang islam yang melibatkan diri dalam politik terbudaya dengan akhlak2 yang buruk seperti biadab dengan pemerintah dan ini berlawanan dengan hadis2 tentang adab-adab terhadap pemerintah dan sesunnguhnya keadaan ini tidak menggambarkan ajaran islam yang sebenar. (Tun Peng, 17 April 2010)

All in all, they are rubbish. Supaya kamu yang baca belajar macam mana nak jadi ahli politik yang tak sampah.

Balek pd tajuk.
Aku ade buat research pasal Model Ekonomi Baru (MEB) yg Datuk Najib launch baru2 ni.
Sepatutnya kalau betol2 minat politik, at least jadilah kritikal macam ni, tak kesahla nak sokong or oppose gomen. Janganlah sekadar menang istilah tapi tin kosong, apetah lagi kalo kerja mengutuk je, tak ke tambah pahala org ameno? Check balik, ngumpat camane yg halal.

A hefty 40% of malaysian households still earn less than RM 1500 a month & there are income disparities. This might be due to economic differences prevalent in sabah & sarawak & rural areas of the peninsula.

Household income surveys has been strong only for the top 20% of Malaysian income earners.
The bottom 40% of households have experienced the slowest growth of average income, earning less than RM1500 per month in 2008. So there are inequality issues.

These make Malaysia stuck in a "middle income trap."

Internationally, it might be due to the openness to the world economy, increases in international commodity prices such as fuel, food. Thus the direct impact on the domestic prices.
In Global Competitiveness Index, Malaysia is decreasing in rank from 21st to 24th. So this might lead to losing attractiveness as an investment destination.

Export to GDP ratio of 1.2,
Trade to GDP ratio of 2.2 (2008).
Nak tahu ape significance value2 ni, banyakkanlah membaca.

We are focussing mainly on electrical & electronic products & primary commodities; petroleum & palm oil. But, due to the large import content in the manufactured exports, value added to the final product has been low.

The good thing is we got good infrastructures. Malaysia enjoys in E&E manufacturing and major natural resource exports, which can be leveraged for more high value added activities. Untuk yang tak nampak, kalo pegi kedai komputer kt Mesir, boleh tengok barang-barang electronic Malaysia, Creative & etc. This also provides Malaysia with the potential to further develop its logistics sector.

Other issue such as jobs disarrangement.
Low skill jobs = low wages and as u know there are pool of unskilled foreign workers & underpriced resources. The low number or researchers might cause this. This might be due to the low R&D expenditure, thus lack of innovation in the industrial & export sectors. The private sector is not investing in products & services that will drive the future growth.

Low investment in R&D, lack of interest in innovating products & processes to move up the value chain & hence a strong disinterest to build skills and pay higher wages for improved productivity.

The next issue is the outward migration of skilled Malaysians is rising rapidly. Number of expartiates working in country has been steadily declining. Education system is not producing the skills demanded by firm. In 2007, 80% of malaysia workforce received education only up to Sijil Pelajaran Malaysia, boleh bayang tak?

Skill shortage, inadequate creativity & ENGLISH PROFICIENCY , ranks high among the top obstacles faced by firms according to studies on Malaysia's investment climate.

The gap between rich & poor is widening. Despite slower growth post-asian crisis, the incidence of poverty continued to decline to 3.6% in 2007.
So we are stuck in a "middle income trap."

Mengikut resource yang aku dapat, kita pernah try mase tahun1992 to attain "upper middle income status", but economy has become sluggish since then.

It's easier for a low income country to make the transition to middle income status when they make good use of their natural resources or low cost advantage to attract invesment. But the low-cost advantage is a fleeting moment that ends when other low-cost centres emerge. Meaning, contohnya awal2 dulu Malaysia terkenal dgn low-cost advantage center utk investment, tapi tetibe negara laen plak yg leading pastu.

So these are the "Middle Income Trap Phenomenon."
Sbb tu kalo kerja driver bus kt Uk je dah bape ribu pound gaji sebulan.
Tapi tu secara nano-economy, individual la.
Kalo kite tgk detail lagi psl europe & america, dorg byk buat bailing-out utk cover those figures; GDP, GNP & etc. Sebab tu tak dapat tidak, Obama kene berbaik balik dengan negara-negara islam, kalau tak bukan je Korea & Russia yg ready nak bom dorg, tapi ekonomi dorg snirik akan boom. Aku faham simple je, dorg supplier & negara2 islam ni antara customer terbesar, so supplier kenela jage hati customer. Ni in terms of economy la.

Korea broke out of the middle income trap after 1992 but regressed in the aftermath of the Asian financial crisis. Korea recognised that its economic structure dominated by chaebols (politically connected family-controlled large conglomerates) could no longer sustain growth. They embarked on a painful but far-sighted transformation programme that propelled them back into the high income category.

I do know some hicom diplomatic business between Malaysia & Korea such as Ingress Tech. Co.
Abg aku keje situ, so aku taula skit2.

Dulu ayah aku pernah citer pasal China punye sistem ekonomi, ringkasnye dorg banyak focus pd industri kecil dalam scale yang besar & banyak, sbb tu dorg terkenal dgn export2 barang ni. Yang aku faham, biar murah, janji banyak, ni dorg punye style. Tapi kalo tgk populasi rakyat china, mmg seswaila kot gomen die buat camtu.

So im waiting to see the progress of MEB to Malaysians happily.
U cant underestimate Tan Sri Amirsham Aziz.
I wish that MEB ni akan jadi mcm Mahathir's punye idea dulu2, Dasar Pandang Ke Timur, HICOM, all those big buildings, putrajaya & cyberjaya & etc etc.

Well egypt is following Mahathir's advices for them a few years ago.
Have a look to the New Cairo City, Sulaiman City, kt alex ni should be Burg el-Arab & etc.

& so do the Saudi, Dubai, UAE & other gulf countries. Trend sistem ekonomi macam mahathir ni berkembang tak pasal2. Pasal2 sebenarnye, hehe.

Panjang lagi sebenarnye nak citer pasal MEB ni. Tapi cukupla kt sini. Aku pening kepala.

Mohd Peng.

Maafkan Aku

2010-04-16T17:53:00.000-07:00

Kalau aku ade buat salah kt sape2, aku mtk maaf.

Kalau sempat, bagitahula ape salah aku mungkin kite boleh workout utk selesaikan.

Maafkan aku.

Hapuskan bid'ah, hidupkan sunnah.

Mohd Peng

Persamaan Saint Paul Dan Syeikh Tarekat

2010-04-14T16:40:00.000-07:00

Ni bukan reverse psycho ke ape, tapi jgn vote blog aku utk pape award bytemuslim tu.
Aku tanakla kutuk bytemuslim, dorg penat buat keje.
Tapi award tu useless la bagi aku & untuk aku, takde makne.
Kalo aku nak populariti, aku bleh workout senirik.
Kalo aku nak award, aku tak cari award2 camtu, aku cari award dr Allah.
Aku bebas, aku nak tulis pape aku tulis.
Pegila undi budak2 lain yang kepingin sangat nak bergelar "The best political blog, the most controversial blog tu..." Aku tak perlukan sume tu.
Jangan carik pasal, aku serius bab ni.
Aku cakap aku tanak, aku tanak. Walopun aku salu pakai kaki, tapi penumbuk aku makin kuat skang nih. Aku tak cari sape yg vote, aku cari sape yang handle program tu.
Aku bagitau awal2 cani supaya tade pertumpahan darah. hehe.
Dah, tutup citer ni.

Aku tak puja Dr. Asri ya. Tapi cube bukak blog die hari ni, pasal isu jantung or hati tu.
Org melayu salah anggap qalbun as hati. Org putih plak betul, heart.
Tak ke malu islam bile dah camtu?
Suka sangat taqlid buta & takde usaha nak recheck setiap maklumat yg die jumpe or kene suap tu. Oh, tak malu? Silap sikit je? Ok, nanti next post, aku citer sal bible & contoh2 kesan budaya taqlid buta yang memalukan islam.

Ok, aku terpaksa bukak & bace balik buku2 psl bible & bible utk beberape versi sekali lagi.
Aku nampak ramai orang islam yang tak tahu & sedar mcm mane org bleh kate korupnye bible & kristian itu sendiri. "Bible korup,".. sekadar kt bibir je la. Takde usaha utk tak taqlid buta.

Dalam kristian, takwil(ubah ayat ikut makna yg seswai dgn diri) tade hal sgt, dorg mmg kuat takwil, sbb byk sgt ayat dalam bible yg tak kene dgn fakta sains&fitrah manusia, mcm incest, gay & laen2, ada dlm bible. Tapi dalam duk takwil2 tu, sedar tak sedar, dorg dah rosakkan bible yg didakwa suci, kata-kata Tuhan pd dorg, bible tak lagi suci dan di edit dalam stp version.

So kita nak quran & hadis jadi mcm tu jgk ke? Ya, mmg islam agama fitrah. Tapi hati2la, janganlah mudah2 sangat, jumpe skit ayat quran yg kene ngan fakta sains, teros gelabah nak kaitkan islam dan sains. Bukan tak boleh, hati2la. Silap2 termakan diri nanti. Sbb tu manhaj salafi ni betul2 menjaga kesahihan sstu hal daripada sahihnye sstu hadis tu sampaila kpd menjaga dalam ayat2 mutasyabihat, langkah2 berjaga-jaga.

Kesahihan sesuatu hal ni penting. Apetah lagi dalam ilmu hadis.
Pada aku, Azhar ok, tapi majoriti ustaz2 melayu yg belajar kt Azhar tak kritikal dengan kesahihan sesuatu hadis kalo nak dibandingkan dengan mahasiswa agama kt negara lain cam Madinah esply, Jordan, Deoband dll. Mintak maafla ye, ni pandangan aku.
Ade Syeikh yg pakar hadis kt mansourah tu tanak diambil ngajar dalam program2 persatuan dorg, tapi syeikh sufi kt alex tu jugakla diameknye... Kalo Imam Bukhari hidup lagi, aku rase die tak amek lansung hadis dgn syeikh sufi kt alex tu, Allahu'alam.

Kebetulan yg tak beware dgn kesahihan hadis ni ramainye pengikut tarekat.
Ada sorg ustaz tu, master tafsir, salu jugak dtg ngajar kt Alex lately, aku sangsi dgn ajaran dia bile sebut, "hadis ini sahih..bla3"...

Sebab die ade bawak satu kisah pasal maulid Nabi hari tu, kisah sorg pemuda time zaman ape ntah, asal hari maulid nabi je, pemuda tu pakai wangi2, so kisah ni antara hujah utk mengharuskan sambutan maulid, maybe nak sunatkan sekali kot. Sedangkan asal sambutan maulid ni daripada zaman sorg raja, zaman syiah fatimiyyah kt Mesir. Syiah bukan sambut maulid nabi je, tp maulid2 yg lain sekali. Aku bleh je kawan ngan ustaz tu, tapi utk amek ilmu, aku tak bolehla, syak & zhon sume ade. Semoga Allah lembutkan hati dia utk betul2 wasatiyyah dgn ajaran2 yg benar, bukan kerana nak menangkan fahaman sufi.

Orang-orang macam ni bagusla die sayang kt islam. Tapi atas sebab gelabah nak org ikut dakwah dia or nak pertahankan fahaman&ajaran sufi, dorg tak detail, tak kritikal dgn kesahihan dalam ape2 hal pon, TERMASUK HAL2 SAINS.

Sebab tu bila die amek hadis dr mane2 die tak beware pon status(martabat) hadis tu, silap2 palsu ke. Bile die amek kisah2 tauladan die tak kesah pon sahih ke tak kesah tu, silap2 israiliyat ke. Then dorg nak kaitkan hadis2 & kisah2 yg tak sahih tu dgn sains.
Kesannya dorg dah develop satu view ttg islam & dorg stick dgn view tu, kononya itulah islam.

Aku penat hari ini, so aku gtau beberapa contohla. Contohnya kisah Ali ganti Nabi saw, amek tempat Nabi time org jahiliyyah dtg kepung rumah Nabi dalam peristiwa hijrah, setahu aku ini kisah israiliyat.

Baru-baru ni kisah april fool. Kalaulah yg buat statement april fool ni bla3 tu sorg menteri agama ke, tak ke malu islam? Tak kesahla kita benci april fool, tapi yang benar tetap yang benar, no excuses. Even nak tulis pasal bible pun kene make sure jgk kesahihannya.

Contoh lain - اْلأَذَانُ وَاْلإِقَامَةُ فِي أُذُنِ الْمَوْلُوْدِ
Adzan dan iqamah di telinga anak yang baru lahir
Hadis ini dho’if jiddan. Bayan al-Wahm, Ibnu al-Qaththan, 4:594;

اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّيْنِ فَاِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Carilah ilmu meskipun sampai di negeri Cina, karena sesungguhnya mencari ilmu adalah kewajiban atas setiap orang muslim
Hadis ini palsu. Al-Maudhu', Ibnu al-Jauzi, 1:215; Tartib al-Maudhu’at, adz-Dzahabi, 111; al-Fawaid al-Majmu’ah, 852; Kasyful Khafa’, al-Ajluni, 1:139.
Bukan niat utk aibkan, tapi Presiden PAS, Ustaz Hadi sendiri pernah pakai hadis ni mase bagi tazkirah kt UK bape tahun lepas. Sbb tu jgn taqlid buta.

Dan byk lagi contoh2 yg lain.
Tetibe dtg sorg pakar sejarah, islam, tapi islamnya warisan.
Tade usaha utk faham sendiri. Yang baiknya, die nak perjuangkan islam.
So dia cube jgk justify any related fakta sejarah bagi kene dgn hadis negara cina tu.
Tanpa die tahu hadis tu palsu.
Ya, die maybe bleh jumpe pape fakta sejarah yg berkaitan & logik dgn cina, kenape mesti cina dan lain2.
Tapi bile hadis tu palsu, semuanya useless.
Nak pakai isi hadis pakai, tapi jangan sandarkan pada Nabi sbb nanti kene charge dosa menipu atas nama Nabi plak.

Dalam beberape post akan datang, aku nak tulis pasal bible & isu2 belakang tabir.
Tujuannya nak bagi pengajaran supaya beware la lenkali.

Tadi time tgh wat research, aku terjumpa satu kisah ni. Sape2 yg ade buku Dr Maurice Bucaille - The Bible The Quran & The Science pustaka Millat blehla rujuk mukasurat 52.

Ok, ringkasnya awal2 dulu, zaman gospel belom establish, ade beberape krisis yang berlaku dan yang paling besar antara puak Judeo-Kristian & Saint Paul.

Saint Paul di claim tak kenal pun Jesus mase zaman Jesus ade & utk approve & support his teaching, die kate Jesus bangun dari matinya dan berjumpa dgn dia mase dia on the way ke Damascus. Tapi atas sebab2 politik, Saint Paul berjaya sebarkan fahaman die kt almost semua orang kristian dan pengaruh Judeo-Kristian berkurangan dan makin berkurangan. Judeo-Kristian ni didakwa lebih mengutamakan kebenaran berbanding Paul. Tapi nak citer detail panjang sgt, next post ok.

Apa yang aku nak gtau kt sini, same je ape yg berlaku kt Saint Paul dgn Syeikh2 Tarekat yg claim dorg mimpi jumpe Nabi saw dalam Kaabah dan Nabi wariskan zikir2 tertentu, nonsense.
Islam tak tertegak dengan hujah2 mimpi camtu.
Tapi ustaz2 Azhar masih ramai lagi yg duk back up golongan tarekat mcm ni.
Of course bukan semua la ustaz2 Azhar camtu.
Tapi yang duk pegang the so called persatuan kebajikan melayu tu back up sufi.
Ini mengecewakan.

So avoid lah taqlid buta, hatta kt blog aku sendiri. Siasatla kalo rajen.

Yang Sayangkan Islam,
Mohd Peng.

Khawarij Moden: Itu haram ini haram kami halal

2010-04-13T07:58:00.000-07:00

الخءف يعيش ذليلاً أبد الدّهر
إصلح نيّتك أوّلاً قبل عمله
يحتاج العالم الحالى إلى تجديدٍ
وقد يكون عدوّا صحيحًا

Jadi ape salahnya kamu betulkan balik nilaian kamu?
Mereka yang belajar di azhar tu, bukan semuanya benar dan betul2 berhajatkan kebenaran.

Ada yang berhajatkan kepentingan politik semata-mata atas nama islam, kadar mempergunakan nama islam lebih tinggi daripada kadar memperjuangkan islam.

Ada yang kerana bencikan sesetengah aliran yang lain, seperti bencikan salafi, maka method wasatiyyah mereka kadang2 pun bias jugak, pendapat ulama2 saudi tak dimasukkan malah didiamkan.

Ada yang masih dilihat manipulatif atas segala kekeruhan ini, bergema dakwahnya utk membina negara islam bermula dengan pembinaan individu, lantas dihinanya pula yang lain.

Dan realitinya, masih ramai yang belum faham.
Kamu pula menjadi duri dalam nak memahamkan orang.
Kamu menyempitkan apa yang telah dilapangkan oleh Allah.
Dan kamu melapangkan apa yg telah disempitkan oleh Allah.

Tidak ada istilah orang ini "huha-huha" dan kamu plak heavenly made. Kamu wujudkan barrier, tetapi kamu nak ianya jadi macam yang kamu nak. Lebih malang lagi, kamu menghukum pula dgn nama hisbah dan jaksi tu sume.

Ya, mungkin ada usaha nak bagi faham tu.
Tapi tula, usaha sekadar nama kt program.
Kamu tak turun padang. Tak turun.
Ha, cakap banyak, kata aku keje kt blog & buat lagu je.
Aku tau kamu turun padang or tak.

Sedar atau tidak, dalam kesibukan kamu melabel-label org lain wahabi, isma dan sebagainya, kamu2 inilah yang termaktub dalam bab fiqah daulah karangan Qaradawi sebagai golongan khawarij moden.

Itu ini haram, kamu halal.
Rujukan sape? Ustaz azhar.

Bila ditanya, "Inilah kerja barat...bla3 barat... bla3 kite kene lawan barat... bla3.. blahla barat...bla3 ngumpat halal... bla3 org lain leka... bla3, kita aje yg sedar... bla3..."

Senang kerja, salahkan barat.
Abes citerkan. Papehal rosak umat islam, salahkan barat.
Kamu duk taqlid kt ustaz yg pakai hadis palsu tu tak salah.
Kamu duk taqlid kt ustaz yg takwil hadis sahih ikut faham sendiri tu tak salah.
Yela, tak salahla, sebab tu kamu bawak masuk semuanya dengan kuasa kamu ke dalam persatuan kamu.
Ini "jemaah" kamu. Jemaah khawarij moden.
Duri dalam dakwah.

Sudahlah tu, cukupla. Belajarla betul2.
Cukuplah taqlid buta tu.

Nak ubah orang lain, ubahlah diri kamu dulu.
Islam bukan pada kopiah & serban yang tebal.

Yang nak kamu berubah,
Mohd Peng.

Man of the world

2010-04-12T16:00:00.000-07:00

Living lies, it's not a good thing to do.
Well, everybody knows that.

Im putting it this way, "It's just a kind of re-greeting to me to back to work."
But the weird thing is, im blind now.
i cant see others who can take her part.
It's not that i've never tried & i will not try.
But i just knew that, this will be the last time on earth for that stuffs.
Well u can criticize this, "oh giler cintan nak mampos" or whatever it is,
it's sinful enough to be a sinner & it's my life, im living a life too, hell u.

Let's go back to work peng.
U're dreaming high, so u gotta run the talk.
I felt like to write about "Sufism & Telan Ludah"...
But for the mean time, i have no time for any related unforeseen complications,
so ill just delay it for a few days.

I'll keep believing that everything is gonna be find, at the end.
Well, these days people keep talking on how subjective any particular word could be.
So does the "end"...
But i dont like the voices-of-people-who-stand-looking scene.
I have a brain, i use it & that explains why i dont like that scene & those people.

What about those guys who thought they are heavenly made & allergic to sins?
Well, if u ever have any thought that u are better than me in term of thinking,
& then u feel that it's not that hard to beat me or even if u put it as your armageddon,
either way, u're wrong, be my guest.
'coz i would have known u if you are better than me in term of thinking & people will know that i respected u.

Yeah u can call me 'ujub or whatever,
but the fact is u're trying too hard, too far too long, too fraid to lose,
Easy guys, go easy on this.

If u got any problem with me, just say it to me, im a democrat & i dont like anwar ibrahim,
Make it a man's talking, man to man.

One day, i know u'll notice that im the man of the world, it's just u who kept fighting urself by thinking it is me that u're fighting to. Pity u.

You just better start sniffing your own rank of subjugation jack 'cause it's just you
against your tattered libido, the bank and the mortician, forever man and it wouldn't
be luck if you could get out of life alive.

Night, have a nice dream.

Man of the world,
Mohd Peng.

Publisiti Peribadi Semua Halal

2010-04-11T01:55:00.000-07:00

Ramai kengkawan yg rapat,baik & kenal aku nasehat aku suh kawin. Tetibe ade plak sorg tu boleh cakap aku ni blom ready lg utk kawin, pada dia la. Tapela, tu pendapat dia.

Yang pasti, kalau semua maklumat pasal aku tu die dpt dari "orang2 itu", aku tak cakap apela.
"Orang-orang itu" memang nampak macam baik, pegang jawatan plak dlm perubatan, tapi hakikatnya manusia jugak.

Tambah2 dlm kerja amar makruf nahi mungkar.
Bile sembang psl amar makruf nahi mungkar nih, "orang2 itu" nak berapi.
Tambah2 kalau "orang2 itu jd mc majlis ke, jadi panel majlis ke"...
Yela, ade audience pompuan yg ramai, nanti tersebarla berita, "die tu power bcakap, power memimpin dan bla3..."

Yela, dah sendiri jd ajk, sendiri organize majlis, maka letakla diri sendiri jd panel or mc.
Padahal ramai lg org lain yg lagi pandai bcakap, lagi petah, lagi banyak idea, lebih berpijak atas realiti, tak syok sendiri, tak diamik malah tak diajak pun. Semua sbb publisiti peribadi.

Orang-orang yg nampak baik mcm nila yg tikam aku.
Aku memula tak expect jgk.
Aku anggap member plak tu.
Ya, aku anggap dorg member2 aku bile nak sembang psl dakwah kt alex ni, nak sembang psl pape jela psl amar makruf nahi mungkar (walaupun dorg tak pernah nak turun padang buat kerja2 amar makruf nahi mungkar ni dgn praktikalnya, or at least tolong aku ke...)
Tengok2 sebab perempuan, dorg makan aku.

Aku mtk maafla, aku tak boleh nak respek.
Bukan akhlak salafussoleh, even bukan akhlak org belajar sufi yg belajar tasawwuf. Akhlak bakal ahli politik dabik dada perjuangkan islam dan cepat melatah mungkinla kot.

Malula, dah jadi org besar perubatan bertahun-tahun, benda simple mcm akhlak ni pun tak reti nak ikut sunnah or at least professional la skit. Sebab perempuan, abis akhlak.
Tapi ni semua citer belakang2la, so korg tanampak la "orang2 itu jahat"...

Tutup citer ni.

Hari ni aku terbace 1 artikel & aku dapat pengajaran.
Ringkas citer, ok aku admit, cinta lepas kawin lagi bagus dr sebelum kawin.
Tp kebarangkalian utk jd masalah silap kenal tu lagi tinggi la kot.
Sbb tu kenela kenal dulu sebelum kawin dan cara2 nak kenal dgn halal ade banyak.
Susah2 sgt ajak je parents.
Islam ni rahmat, sempurna, so stp masalah tu insyaAllah ade jalan keluar.

So boleh tak sorg isteri nak mintak cerai kalo tetibe pas kawin, dia dapati suami die teruk, tak seperti yg die kenal sablom kawin, sampai die rase dizalimi bla3?

Aku pun nak buat benda sama, kalau tetibe pas kawin nanti, isteri aku rasa dizalimi or mendapati aku teruk, tak seperti yg die kenal sablom kawin, kalo aku tak mampu nak ceraikan dia, aku benarkan aje die mintak cerai.. Kalau sampai tahap tu la.

Aku baru tahu jgk, hadis2 kt bawah ni lemah dan palsu.

1st - hadis riwayat Abu Daud:

“Perkara halal yang paling dibenci Allah ialah talak” merupakan sebuah hadis yang dhaif atau lemah.(lihat: al-Albani, Irwa al-Ghalil, 7/106, Beirut: al-Maktab al-Islami).

2nd hadis:-

“Kahwinilah dan jangan kamu talak, kerana talak itu menggoncang Arasy” adalah sebuah hadis yang palsu. (lihat: al-Albani, al-Silsilah al-Daifah, 1/278, Riyadh: Maktabah al-Ma’arif).

Aku pun tatau hadis2 ni lemah & palsu.
Tapi aku tak terkejutla, sbb kita sedia maklum perangai ulama-ulama kaum tua kt Malaysia,
dah buat view psl islam baru nak cari ayat hukum.
So bile ade yg tersilap, egola tanak betulkan.
Maka urusan-urusan perceraian ni diletakkan gambaran2 yg susah, hina, keji.
Sedangkan cerai tu salah satu jalan keluar drp ikatan yg tak dtgkan faedah.

Mereka menyusahkan urusan nikah kawin dan perceraian.
So org ade expectation dah, kalo nak kawin, mesti ade duit byk ni bla3..
Cerai ni hina bla3..
Kesannya, budak2 muda pun layan Green Elephant Spa dan spa2 lain. hehe
Tapi bile buat rush, die jgk yg kepala.
Kalola org bukan islam tgk & judge nilai2 islam versi "kaum tua" camni,
aku tak heranla kalo dorg tak berminat nak masuk islam.

Papehal, nak ngumpat pasal aku ngumpatla.
Tapi ngumpatla hal-hal yang benar.
Janganla keji sangat.
Aku pun manusia.
Jangan sampai aku tak hormat muka korang.
Aku boleh buat senyum yg fake atas dasar profesional depan korg,
jgn ingat aku tatau pape. Aku dah berbulan kawal panas baran nih.
Kalau rasa diri tu orang beriman, marilah jumpe aku elok2, mintak maaf senirik kt aku.

Untuk lebih lanjut, boleh or tak isteri mintak cerai, sile klik link ni --> Isteri mintak cerai

Mohd Peng.

Tatabu' al-Rukhas Dalam Muzik

2010-04-06T05:12:00.000-07:00

Post kali ni dialu-alukan pendapat2 anda esply yg tinggi ilmu feqahnya.

Sume org ade krisis atau dilema, samela aku.
Krisis aku bukanlah nak kawin or nak membujang sampai mati.
Aku rase aku boleh hidup jgknye kalo tak kawin pun,
juz sunyi & sedih la nanti. haha.

Krisis aku adalah berkenaan dgn muzik & dakwah.
Dilema hidup & mati ni, jangan main2. haha. Seryes2!
Kita sume jelas, tiadalah tujuan yg lain kita hidup ni iaitu hanya kerana Allah.
Kalau tade hari kiamat, tade hari pembalasan, tapela jgk.
Ini Allah dah terang2 sebutkan ttg hari pembalasan tersebut.
So ape2 hal kt dunia ni akan dihukum kelak.

Ade sorg sahabat dari tahun lepas mintak aku post ttg hukum-hakam muzik,
bukan aku tanak post, copy paste dr kitab Qaradawi.
Tapi aku ade prinsip aku dan prinsip aku tu membuatkan aku dalam dilema.
Ade masalah dalam hadis yg Dr Yusuf Qaradawi ulas dalam pendapatnya ttg alat muzik.
Aku plak tak mampu nak senang2 taqlid camtu je kt dia,
so bile tgk perbahasan ttg hadis tu, aku tatau la camane nak buat.

Dah berape minggu aku cuba dapatkan khidmat nasihat secara personal drp beberapa org ustaz ttg krisis aku ni. Hasilnya aku masih dilema lagi.

Krisis pertama aku adalah berkenaan dgn "Tatabu' al-Rukhas" (تتبع الرخص)
Maksudnya - amek pendapat yg paling mudah antara mazhab dgn tujuan nak mudah, mungkin kita talfiq mazhab, kita gabung mazhab yg tu dgn yg ni dan hasilnya adalah satu gaya hidup yg ringan @ liberal. Haramnya tatabu' al-rukhas ni bile kte berniat nak mempermainkan agama.

Imam Ibnu Qayyim kate:-

وبالجملة فلا يجوز العمل والإفتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض، فيطلب القول الذي يوافق غرضه وغرض من يحابيه فيعمل به، ويفتي به، ويحكم به، ويحكم على عدوه ويفتيه بضده، وهذا من أفسق الفسوق، وأكبر الكبائر

Maksudnya: “Dan kesimpulannya tidak boleh beramal dan berfatwa dalam agama Allah ini dengan perkara yang sesuai dengan hawa nafsu dan memilih pendapat yang serasi dengan tujuan peribadi seperti meminta fatwa yang sesuai dengan tujuan peribadinya dan mereka yang sekutu dengannya dan beramal dengan pendapat tersebut tetapi berhukum ke atas musuhnya dengan fatwa yang berlawanan, ini adalah sebesar-besar kefasikan dan dosa besar”. [Ibid].

So, ade sorg kawan forumer yg aku aktifla sket2, www.al-fikrah.net, die ade nulis psl hadis ttg alat muzik kt blog dia, dia amek dari Nasirudin al-Bani nye tulisan.

Dalam Shahih al-Bukhari disebutkan hadis Abu ‘Amir atau Abu Malik al-Asy’ari, dia mendengar Nabi s.a.w. bersabda:

"...ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحريروالخمروالمعازف"

“Akan ada dari umatku kaum yang menghalalkan zina dan sutera, khamr dan alat muzik....” (Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari secara mu’allaq, no. 5590, beliau berkata: “Hishyam bin Ammar berkata: “Telah menceritakan kepada kami Shadaqah bin Khalid, ia berkata: “Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Yazid bin Jabir, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Athiyyah bin Qais al-Kilaabi, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Ghanam al-Asy’ari ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu amir atau Abu Malik al-Asy’ari, Demi Allah ia tidak pernah membohongiku, bahawa ia mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: “...lalu ia menyebutkan hadis tersebut.) – Disahihkan oleh Syaikh al-Albani rahimahullah di dalam Silsilah Hadis as-Shahihah.

Nak bace lagi panjang, klik kt link ni -> hadis tentang alat muzik

Secara ringkasnya, hanya Dr Yusuf Qaradawi yg guna hujah Ibnu Hazm. (aku tatau betul or tak imam Ghazali pun pakai hujah Ibn Hazm tu jgk...)
Ibnu Hazm kate hadis ni tak sahih sbb terputus sanadnya. Korg bacela blog fiqh sunnah tu utk lebey detail.

Tapi hujah2 Ibnu Hazm ni dah dirod, dihujah balek oleh Nasiruddin al-Bani dgn mengambil kira takhrij2 hadis tu oleh ulama2 hadis yg lain.

Kalau nk ikut pendapat mane yg kuat, mmg pendapat al-Bani bg tu kuat, mantap dan pendapat Qaradawi ni tataula aku camane, aku tak layak nak hukum. Tapi mmg banyakla aku ikut Qaradawi.

Maka berlakulah dilema dlm diri aku.

Kalau nak ikutkan hati, mmg aku minat giler2 la muzik ni. Aku bleh main byk kot alat muzik, gitar,drum,piano & blowest skit2. Hari2 antara rutin wajib aku cari lagu baru utk kaji arrangement & lirik lagu. Korg pun tau aku keje duk buat lagu je kan. Skang ni aku tgh improve recording skills song by song. So boleh nilai sendirila tahap mane aku minat muzik ni. Kalo tak amek medic, muzik la kot carrier aku.
Mungkin beza(or perhaps kekurangan) aku dgn pemuzik lain, aku mementingkan mesej dalam lagu tu. Sbb pada aku, artist or penulis lirik or composer bertanggungjawab dgn karya2 dorg. Kalo sbb karya tu org buat maksiat, maka tanggunglah dan sebaliknya, kita percaya hari kiamat kan, so sendiri boleh fikir. At least dari pihak artist, sepatutnye kene ade usaha utk ajak org kpd kebaikan & cegah keburukan.
Aku concern sgt dgn nasib agama islam & umat islam. Salah satu medium utama zionis & barat dalam menyerang umat islam ni adalah dengan muzik. Ini realiti.
The best way utk lawan balik mmgla kita senang ckp, kembali kpd quran & hadis. Org PAS pun ckp camni. Aku tataula ape jalan yg terbaik utk sedarkan balik umat islam. Tapi aku rase melalui muzik adalah salah satu caranya la, ini direct counter.
Ade contoh2 pemuzik2 islam yg bagus mcm Maher Zain, Yusuf Islam, Sami Yusuf dan lain2. Itu tapelah, itu jalan dorg, hidup dorg, prinsip dorg. Kalo ade yg bleh aku tlg, aku akan tlg, same2 islam kan. Aku dgn pegangan aku, sbb cintakan Nabi, aku perangi bid'ah & cuba hidupkan sunnah.
Tapi boleh ke aku amek pendapat yg ringan dalam hal ni utk mengharuskan alat2 muzik tu & guna muzik ni sebagai salah satu medium utk kembalikan umat kpd quran & sunnah?
Dalam erti kata yang lain, boleh ke aku melakukan "Tatabu' al-Rukhas" yg haram tu utk maslahat umat?
Aku tak berniat nak mempermainkan agama. Mungkin Astora Jabat terlampau liberal bile die amek pendapat yg menghalalkan pompuan tak pakai tudung. Aku tadela sampai tahap tu, yg mane yg dah jelas, kita ikutla.
Adakah perbuatan aku mengambil yg ringan dalam masalah alat muzik ini dikira sbg "Tatabu' al-Rukhas" yg haram tu?
Atau boleh masuk dalam satu kaedah fiqh يتحمّل الضّرر الخاص لدفع الضّرر العامّ - "Ditanggung kemudharatan berbentuk khas untuk menolak kemudharatan berbentuk am"?
Camane? aku blank nih. haha.

So dialu-alukan pendapat2 pape pun dari sahabat2 sekalian.
Dilema ttg dakwah tu panjang kalau nak citer, lenkalila yer.
Semoga beroleh rahmah Allah. Amen.

Mohd Peng.

Akhlak Seorang Pendakwah

2010-04-04T12:25:00.000-07:00

Dr Asri pun pernah sentuh kan?
Tidaklah mereka itu sejahat firaun dan tidaklah kita ini sebaik Musa.
Sedih aku bace isu majlis makan malam kawan2 kt Mansoura.
Kenapela mesti keras dalam berdakwah...?

Bile perang2&gado2 ni, byk yg benda2 yg kita mahu susah nak jadi.
Dulu ade sorg kawan aku, name samaran die Jibrail,
die ni tak alim&wara' mane pon,
Tapi berjaya mengajar aku, ape erti sebenar cool.
Aku rasa malu. Asalnya rasa nak pukul2, tapi last2 btukar kpd rasa malu dan insaf.
Plak tu, jibrail ni la yg sanggup dtg jenguk aku bile aku malas nak dtg exam.
Terase kan?
Dunia tak boleh diubah dengan kekerasan.
(Nak keras-keras mai pegi Palestin...)

Apatah lagi jika kita ni menggelarkan diri kita sebagai pendakwah,
org yg nak mengajak org lain dekat pd Allah, mengikut suruhan & tinggal larangan Allah,
yg melaksanakan amar makruf nahi mungkar.

Berhasilkah dakwah yg dilakukan dgn kekerasan? Dengan penghinaan?
Ya, mmg dalam sesetengah perkara dihalalkan bagi kita mengumpat.
Tapi perkara yg macam mana?

Adakah dibenarkan utk kita mengaibkan mereka2 yg mungkin tidak atau belum tahu ttg hukum-hakam islam dalam bab pergaulan sesama lelaki dan wanita yg bukan muhrim?

Adakah dibenarkan utk kita mengaibkan mereka2 yg mungkin tidak atau belum tahu ttg aurat dgn jelas dan kewajipan utk mengikut suruhan Allah yg itu?

Adakah dibenarkan utk kita mengaibkan mereka2 yg mungkin tidak atau belum tahu ttg erti mengikut suruhan Allah & meninggalkan larangan Allah?

Sepertimana firman Allah yg mungkin biasa kita dengar:-

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرً۬ا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٌ۬‌ۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًا‌ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُڪُمۡ أَن يَأۡڪُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتً۬ا فَكَرِهۡتُمُوهُ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (١٢)

Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani. (al-Hujurat ayat 12)

Mungkin aku sendiri terlebih bertegas dlm beberapa hal seperti masalah perselisihan puak salafi dan sufi dimana aku lebih condong kpd salafi. Mungkin aku agak terkesan sbb yg berdusta dalam hal ini bukannya calang-calang orang, ustaz yg tgh sambung master dalam usul fiqh kt azhar berdusta, ustaz yg tgh sambung master dalam tafsir berdusta, mananya aku tak kecewa, menyebar luas fitnah ke atas golongan ansorusunnah atau salafi ni.

Tapi aku tak pernah mengiyakan@membenarkan tingkah laku aku yg terlebih bertegas tu dalam menegur mereka. Ya! Aku mengaku ada salah & kurangnya.
Malah ulama yg aku paling byk bertaqlid, Dr Yusuf Qaradawi pun pesan kt wakil gerakan islam di Malaysia, Ustaz Nasha supaya merapatkan jurang puak zohiriyyah moden & muktazilah moden ini.

Berbalik kepada persoalan adab2 berdakwah dgn golongan yg mungkin tidak atau belum tahu akan syariat2 islam ini, benarkah kekerasan, penghinaan, pengaiban maruah itu caranya dalam berdakwah?

Jadi perlunya ssorg da'ie atau pendakwah tersebut kpd beberapa ciri-ciri utama.

Pertama - Berilmu.

Tade ilmu camane nak berdakwah kan?
Firman Allah:-

وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌ‌ۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولاً۬ (٣٦)
Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya. (al-Israk ayat 36)

Seorang abid yg jahil sama seperti seorang alim yg jahat kerana kemudharatan mereka lebih besar drp manfaatnya.

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ‌ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ‌ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِى مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـًٔ۬ا (٢٨
Sedang mereka tidak mempunyai sebarang pengetahuan mengenainya. Mereka tidak lain hanyalah mengikut sangkaan semata-mata, padahal sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat memenuhi kehendak menentukan sesuatu dari kebenaran (iktiqad). (al-Najm ayat 28)

Dalam Sahih Muslim, al-Mughirah Bin Syukbah berkata, saya mendengar Rasulullah saw bersabda:-

إنّ كذباً علىّ ليس ككذبٍ على أحدٍ فمنْ كذب عليّ متعمّدًا فليتبوّأ مقْعده من النّار

Sesungguhnya pendustaan terhadap saya sama seperti pendustaan terhadap orang lain. Barang siapa yang mendustai saya dengan sengaja maka bersiap sedialah tempatnya di neraka (Rujuk - Mukhtasar Muslim, hadis 1862, 1863, jil. 2 halaman 252)

Seringkali terdapatnya golongan-golongan yang tidak peka&teliti dengan hadis-hadis Nabi saw, lantaran terguna hadis-hadis tersebut dalam berhukum & kehidupan seharian.

Dan banyak lagi hujah2 serta kalam2 ulama yg lain yang menyatakan perlunya kita kepada ilmu dalam berdakwah. Mungkin ilmu ini diperolehi bukan dengan cara bertalaqi dari muka ke muka tanpa sebarang perbincangan yang teliti dan terbuka seperti yg diamalkan majoriti mahasiswa Azhar(kalau rajinla) yg begitu senang bertaqlid dengan Syeikh2(baca:syeikh sufi) yg diikuti. Mungkin ilmu ini diperolehi dengan bertanya, dengan perbandingan, dengan pembacaan dan pertanyaan serta pelbagai lagi cara yang lain. Yang penting, kita merujuk kpd yg lebih tahu dan elakkanlah budaya bertaqlid(ikut) buta kerana tiada siapa yg sempurna melainkan Nabi saw.

Jadi jelas, perlunya pendakwah kepada ilmu. Kalo takde ilmu, mungkin susah pendakwah2 ni nak bezakan antara berdakwah atau menghina, antara bersabar atau menghalalkan ghibbah, antara mengajak orang supaya lebih dekat kepada Allah atau menjauhkan lagi mereka dan sebagainya.

Kedua - Lemah-Lembut
Lemah-lembut ni subjektif. Ade org, budaya lemah-lembutnya kene usik dulu skit2, kutuk2 skit, kutuk2 gurau.. Ni maybe org laki zaman sekarangla. Ade org lain plak, tak boleh keras2, kene jelas dan tenang, maybe pompuanla kot.. 'uruf masing2. Ape2 hal, pendakwah perlulah mampu bersifat fleksibel dan lemah-lembut dalam berdakwah.

Seperti dalam Sahih Muslim, Jarir r.a. berkata, saya mendengar Rasulullah saw bersabda:-

من يحرم الرِّفْق يحرم الخير
Sesiapa yang diharamkan darinya kelembutan diharamkan kebaikan

Imam Muslim meriwayatkan drp Aishah r.a. katanya:

(Tak larat da nak tulis dalam bahasa arab...aku tgh demam ni...)
Maksudnya: Sesungguhnya lemah lembut tidak berada pada sesuatu kecuali ia menghiasinya dan tidak dicabut dari sesuatu kecuali ia memburukkannya.

Dalam riwayat yang lain:-

Maksudnya: Sesungguhnya Allah lemah-lembut dan sangat cintakan kelembutan dan Dia memberi kepada kelembutan akan sesuatu yang tidak diberikan kepada kekasaran. (Rujuk - Mukhtasar Sahih Muslim, jil. 2, hlm. 234)

Sepertimana firman Allah:-

ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِ‌ۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحۡسَنُ‌ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ‌ۖ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (١٢٥)
Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayat petunjuk. (al-Nahl ayat 125)

Hati manusia ni macam kaca yang halus. Kadang2 pecah kerana perkataan yg keras & kasar. Lalu orang ramai lari drp pendakwah dan mereka tidak akan kembali semula kpd perpaduan.

Benarlah firman Allah:-

فَبِمَا رَحۡمَةٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡ‌ۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَ‌ۖ فَٱعۡفُ عَنۡہُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِى ٱلۡأَمۡرِ‌ۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ (١٥٩
Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu) dan pohonkanlah ampun bagi mereka dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. Kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakallah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya. (Ali-Imran ayat 159)

Ketiga - Kesabaran

Lepas kita dah cuba cukupkan ilmu-ilmu asas dalam berdakwah dan cuba berlemah-lembut, kadang kala Allah uji lagi kita sebagai pendakwah ini apabila mad'u(mereka2 yg nak didakwah tu) tak menerima dakwah kita, malah mungkin menolak serta menghina kita. Maka perlunya para pendakwah kepada kesabaran.

Dalam Quran, Luqman berpesan kepada anaknya:-

يَـٰبُنَىَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ‌ۖ إِنَّ ذَٲلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ (١٧)
Wahai anak kesayanganku, dirikanlah sembahyang dan suruhlah berbuat kebaikan, serta laranglah daripada melakukan perbuatan yang mungkar dan bersabarlah atas segala bala bencana yang menimpamu. Sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara-perkara yang dikehendaki diambil berat melakukannya. (Surah Luqman ayat 17)

Kalau kita faham ayat ni, kita sebagai pendakwah akan rasa jerih & peritnya dalam berdakwah, seolah-olah keperitan ni sume adalah asam garam dalam menegakkan makruf dan mencegah kemungkaran. So kite kene banyak bersabar dan kesabaran ni sebenarnya merupakan pesanan Allah kepada semua rasul a.s:

فَٱصۡبِرۡ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسۡتَعۡجِل لَّهُمۡ‌ۚ كَأَنَّہُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَ مَا يُوعَدُونَ لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةً۬ مِّن نَّہَارِۭ‌ۚ بَلَـٰغٌ۬‌ۚ فَهَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ (٣٥)
(Jika demikian akibat orang-orang kafir yang menentangmu wahai Muhammad) maka bersabarlah engkau sebagaimana sabarnya Rasul-rasul "Ulul Azmi" (yang mempunyai keazaman dan ketabahan hati) dari kalangan Rasul-rasul (yang terdahulu daripadamu); dan janganlah engkau meminta disegerakan azab untuk mereka (yang menentangmu itu). Sesungguhnya keadaan mereka semasa melihat azab yang dijanjikan kepada mereka, merasai seolah-olah mereka tidak tinggal (di dunia) melainkan sekadar satu saat sahaja dari siang hari. (Penerangan yang demikian) cukuplah menjadi pengajaran (bagi orang-orang yang mahu insaf). Maka (ingatlah) tidak dibinasakan melainkan kaum yang fasik (derhaka). / (al-Ahqaf ayat 35)

Jadi jelas, dalam mengajak kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran, sorg pendakwah tu perlulah berilmu, lemah-lembut dalam melaksanakannya dan bersabar selepas itu.

Qadi Abu Ya'la berkata:-

"Tidak menyeru kepada perkara makruf dan mencegah kemungkaran melainkan orang yang faqih tentang suruhan dan tegahan yang dilakukannya, orang yang lemah-lembut dalam melakukan seruan dan pencegahan dan penyayang dalam melakukan kedua-duanya." (Rujuk - Ibn Taimiyyah, Majmuk al-Fatawa, jil. 28, 137)

Akhir kata, apa salahnya kita menegur dgn baik dan berdoa kpd Allah semoga mereka & kita diberi petunjuk?
Tidaklah mereka itu sejahat firaun dan tidaklah kita pendakwah ini sebaik Musa.
Allah lah yg membolak-balikkan hati manusia ini, jadi apa salahnya berdakwah dengan baik & berdoa?

Kalau kita nak malukan mereka, kita akan dapat malukan mereka.
Tapi kalau kita nak mengajak mereka kpd Allah, ikutlah cara2 yg telah ditunjukkan dalam quran & hadis.
Untuk kajian lebih lanjut, mungkin sahabat2 boleh rujuk tajuk2 seperti mudahanah & mudarah dalam berdakwah, mungkin ada kalangan kita yg dilema tentang bersahabat dengan pembuat maksiat dan berdakwah kepada mereka, so rujukla bab mudahanah & mudarah dalam berdakwah tu.

Allahu'alam.

Mohd Peng.

Bile orang masih bersangka buruk

2010-04-03T14:37:00.000-07:00

Mereka tak pernah nak perasan aku dah cuba ubah.
Mungkin nampak aku yg gila publisiti, dgn blog ini & lagu2 aku.
Tapi sape sebenarnya yg gila publisiti?
Sape yg turun padang buat kerja?

Aku boleh je mudahkan jalan cerita hidup aku ni.
Aku angguk aje ape yg ustaz2 tu cakap.
Aku pakai kopiah, malam2 skit pakai serban,
aku bergaul dgn budak2 baik,
aku tegur or kalo tak mampu aku jauhkan diri dgn budak2 yg tak baik,
at least imej aku nampak baik,
aku buat baik sampai org angkat aku jd ajkt,
aku buat program2 yg nampak baik,
hasilnya baik,
semua baik2.

Tapi bile mereka berdepan dgn masalah dalam berdakwah,
tegur2 org tak makan,
buat program org tak support,
maka mereka mengeluh.
Mesir ni bumi anbiya', bukan bumi maksiat.

Dalam dunia ni, semua org nak yg baik2 aje.
Nak pompuan yg baik2.
Nak rezeki yg baik2 nilainya.
Kerjaya yg baik2 dan sebagainya.

Jarang sgt pon wujud org yg nak buat kerja2 dakwah ni betul2.
Kalo ade pun, yg aku pernah jumpe kt alex ni, name die Yasir Mercury (bkn name sebenar)
Kalo dulu, kt Kaherah, kawan aku sendiri, ustaz saiful.
Ustaz Faisal Syria.. Pastu ade sorg ustaz tu, aku lupe name die.
Dorg ni mmg thabat di jalan dakwah.
Tade pegang&tak kisah pun dgn jawatan dan publisiti.

Yg lain2 tu, walaupun tampak baik di mata kamu semua,
tampak baik di mata perempuan,
tapi di mata aku, aku tak rasa pun nak hargai walapun dah bersangka baik.
Aku judgmental. Same mcm kamu.

Yela, kalo dah buat kerja utk nama sendiri, bukan setakat aku, org lain pun boleh nampak.
Ke hulu ke hilir jaja perkataan "dakwah"...
Ke hulu ke hilir jaja perkataan "dakwah bil hal"
Dakwah dgn akademik, dakwah dgn akhlak sendiri & ape lagi?
Bukannye org yg tak solat lansung ni tak pergi kuliah...
Siap score plak tu, lagi tinggi markah die dari kamu.

Mereka tahu wujudnya mereka2 yg "tak baik" pada nilaian mereka sendiri ni kt sini.
Tapi mereka tak turun padang pon.

Kenape tak turun padang?
Sebab tegur kawan2 sendiri tak dapat name kt pompuan?
Sebab lepak dgn kawan2 sendiri dgn tujuan dakwah buat rugi tambang?
Sebab tegur kawan2 sendiri tak bawak untung dalam masa depan politik?
Nanti geng2 jamaah kamu nampak kamu tak thiqoh, maka susahla depa nak calonkan kamu?
Sebab lepak & tegur kwn2 sendiri, nanti imej buruk?

Same je semua.
Semua nakkan nama, perempuan, jawatan dan apa2 lagi yang baik.
Baik atas nama individu, atas nama Jamaah Politik, atas nama Jamaah NGO,
semua nak kan keuntungan dunia yg sikit ni.
Tak perlu nafi, dah jelas, bertahun dah kita hidup kt sini.

Kenape mesti semua kerja2 dakwah kamu mesti nak yang ade publisiti SAHAJA?
Kenape mesti imej nak nampak baik sahaja?

Cukuplah tu. Marilah turun padang.
Jgn biarkan aku derita sorg2.
Dahla biarkan aku sorg2 buat keje,
pastu tuduh aku macam2.

Dorg tak tahu tuduhan2 tu bagi kesan kt mase depan aku,
mempengaruhi keputusan perempuan yg aku berniat nak jadikan isteri.
Dorg tak tahu tuduhan2 tu name lainnya fitnah & mengumpat.
Dorg tak tahu aku dah lama bersabar dan aku tahu sape mulut2 tu.
Mungkin dorg terlupa, aku pun manusia yg berfitrah.

Ape lagi yg kamu semua nak?

Marilah, cari redha Allah.
Marilah ikhlaskan diri, tajdid niat kita.
Cukuplah dgn kerja2 yg berpublisiti sahaja,
mari turun padang.
Kamu kan berapi nak negara islam, marilah buat kerja.
Jgn sekadar menulis & bercakap sahaja.

Sabda Nabi saw:-

"Celaka kamu, kamu telah mencelakakan saudaramu! Kamu telah mencelakakan saudaramu!" (dua kali), lalu kata Baginda SAW: "Jika ada seseorang ingin memuji orang lain di depannya maka katakanlah: Cukuplah si fulan, semoga ALLAH SWT mencukupkannya, kami tidak mensucikan seorangpun di sisi ALLAH SWT, lalu barulah katakan sesuai kenyataannya." (HR. Muttafaq `alaih)

Mohd Peng.

Betulkan Diri Maka Islamlah Negara?

2010-04-01T16:29:00.000-07:00

Tidaklah setiap masalah yang berlaku itu utk dirungutkan.
Tidaklah juga setiap masalah yang menjadi kekeruhan itu dimanipulasi utk keuntungan dunia yg sedikit ini.

Dalam hidup ni kite kene ingat, bile kite buat statement, jgn fikir takde org laen yg boleh fikir dan tahu niat yg tersirat. Ade.
Malah terdapat mereka yg boleh teka gerak-geri kita.

Teringat plak aku mase jadi anak usrah Abg Muhannad dulu, usrah under JIM.
Mase tu kt KMS. Aku diberi satu tugas utk bentangkan tafsir surah an-Nasr berpandukan tafsir al-Wadih, yg warna kelabu tu, if aku tak silapla.

سُوۡرَةُ النّصر
إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (١) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجً۬ا (٢) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُ‌ۚ إِنَّهُ ۥ ڪَانَ تَوَّابَۢا (٣)

Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan (semasa engkau wahai Muhammad berjaya menguasai negeri Mekah) (1) Dan engkau melihat manusia masuk dalam agama Allah beramai-ramai (2) Maka ucapkanlah tasbih dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun kepadaNya, sesungguhnya Dia amat menerima
taubat (3)

Dah bace?
Bace sekali lagi, bagi faham betul2.

Kenape surah ni?
Mungkin kebetulan, Allah nak takdirkan Abg Muhannad taklifkan aku dgn tugas ini, seswai dgn keadaan aku time tu. Mase tu aku faham islam ni = PAS. Islam aje mesti PAS. PAS aje mesti islam. Yg laen tu bukan tak islam, tp tak cukup islam. PAS ni sempurna. Yela, family pun kuat PAS. hehe.

Inilah yg aku paham dulu.
Time kt KMS, bile terjumpe jamaah laen selain dari PAS & ABIM, aku mcm terkejut skit.
Kenape mesti ade yg laen. So aku buat research, tanye org belah PAS dan utk kenal sendiri aku pun decide utk joinla. Lagipun PAS Negeri Sembilan time tu, under Dr Rosli tak aktif sgt bab2 tarbiyyah ni, tak bape nak buat kerja2 tarbiyyah ni, maybe sibuk sgt berpolitik&fokus ekonomi sampai terlupa tanggungjawab. Allahu'alam.

Aku bukanlah sorg pakar tafsir utk bincang lebih2 ttg surah tu.
Tapi yg simboliknya, bile aku rujuk tafsir al-Wadih tu,
yang aku faham, dalam nak membina sebuah negara islam,
kita tak boleh nak tunggu semua orang dapat tarbiyyah or masuk islam dulu,
baru kita nak mulakan kerja-kerja nak mengislamkan Malaysia dalam aspek kenegaraan.

Maksudnya, nak tunggu semua org islam or perhaps bukan islam faham islam betol2, maka barulah kita buat Malaysia jadi negara Islam.

Aku jarang bagi analogi, sbb analogi or kiasan ni boleh diputar-belit utk pengaruh pemikiran org.
Tapi kali ni aku bagila skit.
Analoginya mcm Dr Mahathir cakap, nak tunggu semua rakyat Malaysia pakai mercedes baru nak buat KLCC, KLIA, litar Sepang sume tu?

So samela dalam kes ni.
Adekah kita nak tunggu semua org masuk islam.. or at least faham & amal islam, macam kita yg ikut program2 tarbiyyah dari mane2 jamaah, baru kita nak islamkan Malaysia, baik dari sudut perundangan, ekonomi, perlancongan, hiburan dan sebagainya... adakah kita nak macam tu?

Ni soalan dari perspektif kenegaraan.

Kenapa aku tanye mcm ni?
Sebab masih ade org yg tak faham lagi, or mungkin belum faham.

Memang masalah sosial kt Malaysia teruk, ya, aku pun tak nafi.
Tapi adakah ini alasan utk kita membutakan mata kita tentang syariat islam dalam politik, dalam ekonomi, dalam hiburan dan sebagainya?
Adakah ini alasan utk kita tangguh dulu kerja mengislamkan ekonomi, politik, hiburan dan sebagainya tu?
Adakah ini alasan utk kita merungut?

Atau lebih tepat, adakah ini alasan utk kita merungut dan menangguk di air yg keruh?

Tidaklah masalah itu utk dirungut!

Justeru, marilah bersama-sama, disamping mengislah atau membaiki diri kita,
same2 la up kan sikit level berfikir tu,
up kan sikit level "matang" tu...dan TAJDID NIAT TU!

Jgnlah kita bendulkan diri.
Atas alasan jamaah kita mengikut prinsip yg sama dengan ikhwan muslimun,
maka kita pun LEKA dengan mengislah diri, kita buta dengan aspek2 kenegaraan yg lain.

Last2 bile org lantik jadi wakil rakyat, tetibe dtg APCO offer kempen publisiti kita pun angguk aje, datang "NED" laen lantik kita jd ketua parti, kita pun angguk saje, sbbnye yg kita pegang adalah islah diri.

Maka jangan diimpikan sebuah negara islam dari umat yg baik akhlaknya tapi buta kayu.
Keras, tapi realiti. Silalah fahami.
Mutualisme kita untung,
saling melengkapi kita untung,
saling tolong-menolong dari mana2 jamaah pun, dengan specialities masing2,
kita, orang islam, kita yang untung.
Bukan anda, sorang2 yang untung.
Allahu'alam.

Anyway aku ade buat lagu baru lagi - Mengharap Syurga.
Semoga lagu ini dpt bagi semangat kt sape2 yg kehilangan orang tersayang, atau tak dapat ape yg kita nak kt dunia ni. Janganlah lemah, syurga masih ada, insyaAllah.

Mohd Peng.

Tok Lebai Takes It All

2010-03-27T15:21:00.000-07:00

Jgn vote pape utk blog aku. Aku just buat research, aku rujuk, aku bfikir then aku luahkan kt sini & aku nak share ngan korg. Cukup sampai situ.

Kalau anda nak jadi ulat buku medic 24/7, silakan. Tp jgn blame org lain yg nak kritikal dalam berfikir ttg realiti hidup ni. Another bricks in the wall, kita bakal doktor or ustaz or whatever it is dan kita bukan bakal robot.

Jika diberi pilihan supaya memilih antara Khairy Jamaluddin dan Anwar Ibrahim, siapakah yang anda pilih?

Atas alasan keuntungan umat islam di Malaysia, aku memilih Khairy Jamaluddin, walaupun family aku semua org kuat PAS. Ya, Khairy Jamaluddin.

Kenape?

Sbb die boleh control non-moslem yg bergayut kt belakang die dan Anwar tak mampu walaupun dgn bantuan dari pemimpin-pemimpin PAS.

Anyway, sama ada Khairy ataupun Anwar, dont be so childish la, it's not worth to fight for.
They are politicians & they want post, of course they cant say this publically, dont be so naive.

Aku percaya, jauh dalam hati mereka berdua, bila sampai kepada dilema antara pertahankan agama islam ataupun keuntungan dunia yang lain, aku percaya dorg akan lebihkan islam sesuai dgn tahap iman dorg. So tak perlu pening-pening sgt. Just maybe Anwar should find a way la to dakwah all the non-moslem yg bergayut kt dia supaya tak menentang islam, termasuk yahudi-yahudi yg berkawan dgn dia. Tak salahkan kawan ngan yahudi? Tp tentunya berbeza antara hikmah dalam berdakwah dan bertalam-talam dgn orang lain.

Lame tak citer pasal politik kan? hehe.
Pada sesetengah orang, politik Malaysia skang nampak cam serabut, kacau.
Tapi pada sesetengah yg lain, itu perkembangan yang bagus,
no matter who's governing, but this fifty-fifty condition would wake the government somehow.
& here i am, masih kekal sbg pemerhati. Senang kan, kita tgk org politicking, kte pun komen je. haha.

So aku nak kongsi benda2 yg mungkin ramai tak nampak lagi.
Dulu, lepas pilihan raya umum, aku ramal dah ape yg akan jadi.
Dan dgn tak bangganye, sume ramalan aku tu betul. haha.
Fokus Umno kt islam meningkat, which is better than nothing la.
DAP yg bersifat racist nampak cam anti-islam tu maybe ramai da nampak.
Tapi aku penah ramal dulu, MCA akan buat hal.
So that populariti MCA utk chinese akan berkurangan dan undi akan berpindah kpd opposition.
Sekaligus akan menambah majoriti chinese dalam Pakatan Rakyat.
Ni maybe ramai tak perasan lg kot.

Tapi ni masih teori je. Sbb MCA pun tgh buat pilihan raya. So wait & see la percaturan dorg.
Aku rase kalau dorg betul2 ade agenda anti islamisme, dorg akan buat mcm yg aku ramal tu.
Dorg akan spoilkan parti sendiri & bagi majoriti undi chinese kpd Pakatan Rakyat.
They might be bypassing their aims easier with Pakatan Rakyat than Barisan Nasional.
The point is who says chineses cant act?
& who says chineses wont convert to islam?

Macam PAS berlakon dgn Umno, kononnya tak bley da nak unite.
Tp diam2 masih ada diskusi & unite ni tak semestinya duduk dalam 1 parti,
maybe unite utk certain common interests la.
At least PAS dah tak macam Tok Lebai.
Ni satu peningkatan yg bagus.
Contohnya Ustaz Hadi Awang bile suarakan isu kalimah Allah, he ends up by proposing tukar rukun negara yg 1st kepada Kepercayaan Kepada Allah which is politically smart! I mean in term of islam's interest, ianya sangat bagus.

Cumanya, ade beberapa perkara yang aku dah agak akan berlaku dan sedang berlaku.
Berkait dgn isu kaum muda & kaum tua di Malaysia. wahabi sufi sume tu la.
Kalau kite tgk, Pakatan Rakyat lebih mesra dgn pandangan2 Kaum Muda.
Berbeza dgn Barisan Nasional yg begitu subjektif.
Contohnya dalam isu kalimah Allah, isu equality dan lain-lain.

So adela sebilangan golongan agamawan yg cepat sgt buat kesimpulan, dulunya kuat PAS dan anti-Umno, tapi skang ni dah mula "Mesra Umno". Ini kerana dorg mungkin berpendapat bahawa Umno akan mempertahankan fahaman & tradisi kaum tua di Malaysia. Jadi mereka berubah angin, "kita tak bolehla maki hamun Umno bla3...."

Bile tgk keadaan ni, aku pun tatau nak buat ape selain tersenyum keh keh. haha.
Tula beza level pemikiran middle class & upper class, im not saying pape eh. hehe
Cepat sgt jump to conclusion then terus decide nak buat ape.

Anyway, Malaysian's political order tak macam tu.
Dorg kene jatuhkan Dr Jamil Khir dulu kalo dorg betul2 nak perang dgn kaum muda ni which is tak bagus. Dr Jamil Khir agak terbuka dan dia memang buat kerja sbg menteri agama.

So aku tak nampak gambaran yang lain selain drp "Tok Lebai Takes It All"- lagu Abba. hehe.

Bukan aku nak kritik mereka yg berfahaman tua ni, jauh sekali aku nak melabel-label.
Tapi tak bolehke bersihkan hati tu? Maqam sufi dgrnye tinggi, mesti pandai tasawuf kan?
Kenape mesti nak jatuhkan jgk kaum muda ni?
Kenape tanak luaskan lagi perbincangan secara ilmiah, raikan hal2 khilafiyyah?
Kenapa tanak jemput Ulama-ulama hadis yang layak utk ajar ilmu hadis?
Dalam ramai-ramai syeikh2 Azhar tu, kenape nak promote ulama-ulama sufi jgk?
Kenape belakangkan syeikh2 ulum quran, syeikh2 hadis?

Well, susah nampaknya mereka nak pertahankan fahaman kaum tua ni.
Semoga hati mereka lembut utk terima kebenaran. Amen.

Dr Asri dah lame sebut ttg akhlak ni.
Tak kesah pun org duk jatuhkan kaum muda@salafi ni, tapi akhlak sbg org islam secara umumnya dan sbg pendakwah secara khususnya kenala constant walau kt mane2 pon.
Dgn DAP kita bukan main berlembut atas nama dakwah.
Tapi dgn Umno, "Tak payahla, 50 tahun da memerintah, hapak pun tak bawak untung kt islam... pegi jahanam sama Umno..".. Yg sebut ni pun ulama PAS yg condong salafi, manusia mane yg perfect kan? So tu pentingnya tak taqlid buta.

Itulah dilema tahalluf siasi & akhlak sesama muslim.

Mereka-mereka dan anda yg membaca ini mungkin bley dpt jawatan best2 dalam masyarakat nanti. Anda boleh, kalau pandai bercakap, putar2 skit, pandai cari kawan, bleyla tu kot.
Tp fikir-fikirla, ape yg kite kejar sebenarnya, Allah atau terhapusnya kaum muda?

Mohd Peng.

Penantian

2010-03-09T02:23:00.000-08:00

Kalo nak ikutkan hati, da lame aku pukul2 je budak2 yg aku tak suke.
Aku boleh sangat nak pukul, dorg boleh lawan balik & aku akan menang.
Bukan nak cakap besar, tapi aku mmg pandai free sparring.

Tapi macam mane turunnya islam, mengubah watak saidina umar,
macam tu jgk yg aku tgh lalui.
So aku avoid la budak2 & benda2 yg buat aku tak senang.

Sabda Nabi saw:-

"Sungguh mengagumkan perihal mukmin. Sesungguhnya semua hal yang dialaminya adalah baik. Sifat itu tidak dimiliki siapapun kecuali oleh seorang mukmin. Jika ia mendapatkan hal yang menyenangkan, ia bersyukur. Maka hal itu menjadi suatu kebaikan baginya. Jika ia ditimpa hal yang menyakitkan, ia bersabar. Maka hal itu menjadi suatu kebaikan baginya."[HR. Muslim]

So aku kene belajar positivity dan bersabar.
Aku ade buat lagu baru - Terimalah Cintaku.
Aku tak kenal sangat pompuan2 lain atas muka bumi ni melainkan family aku.
So aku tatau, pompuan besernye nak laki yg camane.
Pendek citer aku bendul la... 5 tahun aku sekolah all boys.
So aku buatla lagu ni.

Pastu ade satu artikel best utk pompuan2 muslimah.
Pompuan muslimah & mukminah menjaga pergaulan dorg.
So artikel ni boleh jadi motivasi.

Diambil dari - http://fsialbiruni.multiply.com/journal/item/6
(Ade hadis2 dalam tu aku tak check pun kesahihan die. So kalo ade yg maudhu' ke ape gtaula ye..)

Have a nice day.

Mohd Peng.

-----------------------------------------------------
Entah angin apa yang membuai hari ini, membuatku begitu berani mencoretkan sesuatu untuk dirimu yang tidak pernah aku kenali. Aku sebenarnya tidak pernah berniat untuk memperkenalkan diriku kepada siapapun. Apalagi mencurahkan sesuatu yang hanya aku khususkan buatmu sebelum tiba masanya. Kehadiran sseorang lelaki yang menuntut sesuatu yang kujaga rapi selama ini semata-mata buatmu, itulah hati dan cintaku, membuatku tersadar dari lenaku yang panjang.

Ibu telah mendidikku semenjak kecil agar menjaga maruah dan mahkota diriku karena Allah telah menetapkannya untukmu suatu hari nanti. Kata ibu, tanggungjawab ibu bapak terhadap anak perempuan ialah menjaga dan mendidiknya sehingga seorang lelaki mengambil-alih tanggungjawab itu dari mereka. Jadi, kau telah wujud dalam diriku sejak dulu. Sepanjang umurku ini, aku menutup pintu hatiku dari lelaki manapun karena aku tidak mau membelakangimu.

Aku menghalang diriku dari mengenali lelaki manapun karena aku tidak mau mengenal lelaki lain selainmu, apa lagi memahami mereka. Karena itulah aku sekuat ‘kodrat yang lemah ini’ membatasi pergaulanku dengan bukan mahramku. Aku lebih suka berada di rumah karena rumah itu tempat yang terbaik buat sorang perempuan. Aku sering merasa tidak selamat dari diperhatikan lelaki. Bukanlah aku bersangka buruk terhadap kaummu, tetapi lebih baik aku berwaspada karena contoh banyak di depan mata.

Aku palingkan wajahku dari lelaki yang asyik memperhatikan diriku atau coba merayuku. Aku sedaya mungkin melarikan pandanganku dari lelaki ajnabi (asing) karena Sayyidah Aisyah r.a pernah berpesan, “Sebaik-baik wanita ialah yang tidak memandang dan tidak dipandang oleh lelaki.” Aku tidak ingin dipandang cantik oleh lelaki. Biarlah aku hanya cantik di matamu. Apalah gunanya aku menjadi idaman banyak lelaki sedangkan aku hanya bisa menjadi milikmu seorang. Aku tidak merasa bangga menjadi rebutan lelaki bahkan aku merasa terhina diperlakukan sebegitu seolah-olah aku ini barang yang bisa dimiliki sesuka hati.

Aku juga tidak mau menjadi penyebab kejatuhan seorang lelaki yang dikecewakan lantaran terlalu mengharapkan sesuatu yang tidak dapat aku berikan. Bagaimana akan kujawab di hadapan ALLAH kelak andai ditanya? Adakah itu sumbanganku kepada manusia selama hidup di muka bumi? Kalau aku tidak ingin kau memandang perempuan lain, aku dululah yang perlu menundukkan pandanganku. Aku harus memperbaiki dan menghias pribadiku karena itulah yang dituntut oleh Allah. Kalau aku ingin lelaki yang baik menjadi suamiku, aku juga perlu menjadi perempuan yang baik. Bukankah Allah telah menjanjikan perempuan yang baik itu untuk lelaki yang baik?

Tidak kunafikan sebagai remaja, aku memiliki perasaan untuk menyayangi dan disayangi. Namun setiap kali perasaan itu datang, setiap kali itulah aku mengingatkan diriku bahwa aku perlu menjaga perasaan itu karena ia semata-mata untukmu. Allah telah memuliakan seorang lelaki yang bakal menjadi suamiku untuk menerima hati dan perasaanku yang suci. Bukan hati yang menjadi labuhan lelaki lain. Engkau berhak mendapat kasih yang tulen.

Diriku yang memang lemah ini telah diuji oleh Allah saat seorang lelaki ingin berkenalan denganku. Aku dengan tegas menolak, berbagai macam dalil aku kemukakan, tetapi dia tetap tidak berputus asa. Aku merasa seolah-olah kehidupanku yang tenang ini telah dirampas dariku. Aku bertanya-tanya adakah aku berada di tebing kebinasaan ? Aku beristigfar memohon ampunan-Nya. Aku juga berdoa agar Pemilik Segala Rasa Cinta melindungi diriku dari kejahatan.

Kehadirannya membuatku banyak memikirkan tentang dirimu. Kau kurasakan seolah-olah wujud bersamaku. Di mana saja aku berada, akal sadarku membuat perhitungan denganmu. Aku tahu lelaki yang menggodaku itu bukan dirimu. Malah aku yakin pada gerak hatiku yang mengatakan lelaki itu bukan teman hidupku kelak.

Aku bukanlah seorang gadis yang cerewet dalam memilih pasangan hidup. Siapalah diriku untuk memilih permata sedangkan aku hanyalah sebutir pasir yang wujud di mana-mana.

Tetapi aku juga punya keinginan seperti wanita solehah yang lain, dilamar lelaki yang bakal dinobatkan sebagai ahli syurga, memimpinku ke arah tujuan yang satu.

Tidak perlu kau memiliki wajah setampan Nabi Yusuf Alaihisalam, juga harta seluas perbendaharaan Nabi Sulaiman Alaihisalam, atau kekuasaan seluas kerajaan Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam, yang mampu mendebarkan hati juataan gadis untuk membuat aku terpikat.

Andainya kaulah jodohku yang tertulis di Lauh Mahfuz, Allah pasti akan menanamkan rasa kasih dalam hatiku juga hatimu. Itu janji Allah. Akan tetapi, selagi kita tidak diikat dengan ikatan yang sah, selagi itu jangan dimubazirkan perasaan itu karena kita masih tidak mempunyai hak untuk begitu. Juga jangan melampaui batas yang telah Allah tetapkan. Aku takut perbuatan-perbuatan seperti itu akan memberi kesan yang tidak baik dalam kehidupan kita kelak.

Permintaanku tidak banyak. Cukuplah engkau menyerahkan seluruh dirimu pada mencari ridha Illahi. Aku akan merasa amat bernilai andai dapat menjadi tiang penyangga ataupun sandaran perjuanganmu. Bahkan aku amat bersyukur pada Illahi kiranya akulah yang ditakdirkan meniup semangat juangmu, mengulurkan tanganku untukmu berpaut sewaktu rebah atau tersungkur di medan yang dijanjikan Allah dengan kemenangan atau syahid itu. Akan kukeringkan darah dari lukamu dengan tanganku sendiri. Itu impianku.

Aku pasti berendam airmata darah, andainya engkau menyerahkan seluruh cintamu kepadaku. Cukuplah kau mencintai Allah dengan sepenuh hatimu karena dengan mencintai Allah, kau akan mencintaiku karena-Nya. Cinta itu lebih abadi daripada cinta biasa. Moga cinta itu juga yang akan mempertemukan kita kembali di syurga….

Wassalam…

Seorang gadis yang membiarkan dirinya dikerumuni, didekati, diakrabi oleh lelaki yang bukan muhrimnya…cukuplah dengan itu hilan harga dirinya…di hadapan Allah. Di hadapan Allah. Di hadapan Allah. PELIHARALAH DIRI DAN JAGA KESUCIAN.

Cane nak lamar wanita or lelaki mengikut sunnah?

2010-03-04T04:32:00.000-08:00

Sablom pape, aku nak bagitahu aku yakin dgn diri aku, aku sorg yg berkarisma tinggi, aku berkepimpinan tinggi, lagi tinggi daripada AJK2 atau biro2 atau presiden2 yg korg pernah nampak or kenal, aku sebenarnya mahir berpidato, bahas bahasa melayu, berlakon dan aku orang muzik..(+ masalah mental skit). Tapi aku dah tak berminat mengejar jawatan, diangkat menjawat jawatan atau apa2 sahaja yg berkaitan dgn jawatan. Aku berminat mencari kebenaran, pengalaman & berkongsi dgn org lain. Point die, bukan sorg je laki all rounder yg macam aku kt mesir or dunia ni, ramai. So tak perlulah buta sangat or berlagak sangat.. Mungkin gelanggang lain nanti akan lebih membuka minat aku ke dunia memimpin ni balik, sape tau? Nway 'ujub ni tak bagus...

Macam ramai je nak kawen cuti summer nih. Jadi post kali ini citer pasal cane nak melamar wanita mengikut sunnah, adakah salah wanita tawarkan diri kt laki2 yg baik utk dikahwini & artikel tentang penggunaan hadis palsu dalam merendahkan peranan kaum wanita.

Kadang2 kite terbayang puak taliban salu pinggirkan peranan wanita, kononnya mengikut islam.
Tapi sedar tak sedar, perbuatan mengongkong wanita dgn perasaan lebih alim@wara' itu hanyalah bersandarkan kpd hadis-hadis palsu. Namun tidaklah islam membuka kpd wanita sehingga "terbuka" semuanya. Untuk lebih lanjut, sile klik link -> Guna Hadis Palsu Pinggir Peranan Wanita

Kita ke persoalan yang lain pula, bagaimana mahu melamar si dia mengikut sunnah dan adakah perbuatan wanita menawarkan diri kepada lelaki yg soleh adalah salah?

Di sini ingin penulis tekankan tentang label "SOLEH"...
Tidaklah soleh itu terletak pada kopiah si pemakai, mahupun ketebalan lilitan serban.
Tidaklah juga soleh itu terletak pada mereka-mereka yang hanyut berzikir sehingga terbuat bid'ah yang disangka bid'ah hasanah. (p/s - semua bid'ah sesat, tade yg baik..)
Tidak pula soleh itu terletak pada ayat-ayat bunga, kiasan, lembut bermadah dalam ucapan dan percakapan. (p/s - profesional, direct to the point & diam bile perlu lagi bagus)
Tidaklah jugak soleh itu terletak hanya pada ahli-ahli gerakan islam sahaja...
Ulama berbeza pendapat dengan banyaknya dalam memahami hadis2 tentang jamaatun muslimun, jadi usahlah mendabik dada.
Tetapi soleh atau tidak seseorang itu, nilaiannya adalah mengikut sunnah & meninggalkan bid'ah. Inilah nilaian kita.

Ni copy dari al-ahkam.net.

Bagaimana Mahu Melamar si Dia

Disember 16, 2007 — mohd masri

askm, mcmne cara2 utk memikat si dia yg kita minati menurt sunnah?

jawapan:

Cara-cara memikat si dia menurut Sunnah:

1. menyatakan hasrat melalui keluarga wanita, misalnya ayah si gadis itu.
Cth: Nabi saw menyatakan hasrat hatinya kepada Aisyah melalui Abu Bakar dan Hafshah melalui ayahnya Umar al-Khattab (bukhari dan Muslim)
Fiqh: apabila kita sudah ada hubungan yang kuat dgn ayah dan ayah si gadis telah mengenali si fulan, maka mudahlah anda menyalurkan hasrat hati anda

2. boleh secara langsung menyatakan hasrat hati kepada gadis juga boleh melalui perantara. Misalnya Nabi saw meminang Ummu Salamah secara terus melalui wakilnya Hathib bin Abi Balta’ah (muslim 1525). Imam Nasa’iy melapurkan Abu Talhah melamar Ummu Sulaim secara langsung tanpa perantaraan. Ini cara gentleman, terus menyatakan hasrat suci kepada gadis itu. (sahih anNasa’iy 3133)

3. Memikat wanita melalui pengaruh tokoh masyarakat. Imam Bukhari-Muslim melapurkan dari Sahl bin Sa’ad, bahawa ada sahabat yang menggunakan kedudukan RasuluLlah saw untuk masuk memikat hati perempuan. Bukhari 4642. Lalu Rasulullah mengirim arahan bahawa lelaki itu mendapat restu baginda utk meminang wanita tsb.

4. menggunakan bahasa sindiran kepada gadis idaman.
Dalilnya: AQ 2:235 (dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita2 itu dengan sindiran). Kaum salaf menggunakan pelbagai teknik samada dari segi lisan dan perbuatan utk menyatakan hajatnya kepada wanita idaman.
ada yg mengirim salam dan ada yang mengutus hadiah dan ada yang menyindir dengan kata-kata simbolik (ahkamul Qur:an oleh Ibnul Arabi (1/212-213)
Begitulah antara cara memikat si dia menurut asSunnah. selamat mencuba. Sekian WA

Menawarkan diri kepada lelaki yang soleh.

Perbuatan menawarkan diri kepada lelaki yang soleh dan beragama bukanlah sesuatu yang aib dan memalukan sebaliknya merupakan sunnah dan kebaikan ini berdalilkan kepada hadith dari Anas ra yang berkata telah datang seorang wanita kepada baginda rasulullah salallahualaihiwasalam dan menawarkan dirinya kepada baginda dengan berkata : Wahai rasulullah apakah engkau berhajat kepada aku ? lalu ketika menceritakan hadith ini maka menyampuklah anak perempuan Anas ra dengan mengatakan sungguh kurang malu perempuan itu dan buruk akhlaknya, lalu dijawab oleh Anas ra : Sesungguhnya dia itu (perempuan yang menawar diri) lebih mulia dan baik darimu kerana dia mencintai nabi salallahualaihiwasalam dan menawar dirinya demi kebaikan" (lihat hadith sahih dalam riwayat Bukhari no 5120 , Nasaie dan Ibn Majah).

(Artikel ni kawan laki aku bagi, dan dicopy dari http://munajahcinta.wordpress.com/2009/11/09/hukum-nikah-suami-jangan-ikut-sedap-mulut/...)

Semoga membantu.

Mohd Peng.

Biarlah Aku Dipanggil Wahabi

2010-02-27T05:45:00.000-08:00

Bile bace blog Ustaz Din Tantawi (Ketua Pemuda PAS) tentang diskriminasi terhadap Dr Asri (ex mufti perlis), aku rase sedih pulak. Hari tu Dr Asri kene tangkap kt Selangor. Baru ni plak kene dakwa utk saman malu RM 1.5 juta. Hari ni kene kacau time tgh bagi ucapan sbg ahli panel dalam sebuah forum kt Pahang. Lepas ni ape lagi?

Yg sedihnya, arahan utk kacau Dr Asri kt forum tu Mufti Pahang, yg gajinya dibayar dan pelbagai lagi kemudahan serta elaun hidup...kalau aku tak silap la.

Dekat Mesir ni pun same aje. Hari tu aku nak betulkan artikel2 yg lepas masuk yahoo group perubatan mesir, ade maklumat yg tak betul ttg salafussoleh kurun ke 4 & 5 sambut maulid Nabi saw, aku dah habis sopan dah, laras bahasa dah jaga, tapi tak lepas jugak. Aku cadang lame da jemput ustaz2 yg lebih sederhana dan terbuka utk mengajar budak2 medic macam ustaz Md Saiful ke(dah balik Malaysia dah), ustaz Faisal umah kL pun ok, ustaz hanafi Dumiyat ke. Tapi tade respon pun. Yg dijemput panel yg tak teliti pun dalam bagi hadis, yang tak teliti bagi hadis tu seorang ustazah, bukan budak medic, astaghfirullah. Dahla tak teliti, bagi hadis palsu plak tu. Dah bagi hadis palsu, tuduh org lain wahabi pulak lagi. Aku tatau nabi mane yg dorg ikut ni.

Ikutkan hati, buat ape nak sibuk kan hal2 camni, janji aku tahu sudah. Tapi takkan nak biarkan aje org lain senang2 bagi hadis nabi, berdusta atas nama Nabi. Kenapela golongan ni yg tak dibetulkan dahulu oleh para azhari&geng2 PMRAM? Kenape puak "wahabi" jugak yg nak diperangi? Belajar kitab2 Yusuf Qaradawi, tapi bile Qaradawi kate bid'ah ni semua sesat tanak ikut. Yang dorg ikut ulama nusantara jugak (sufi).. Yg dorg ikut ulama kerajaan Mesir jgk, walhal kt negara sendiri menentang kerajaan.

Tapela, benarlah pejuang sunnah akhir zaman ni ghuroba, pelik, bohemian. Ni baru ujian yg sikit. Kene usaha lagi.

Biarlah Aku Dipanggil Wahabi
Aku nasihatkan, rujukan kita adalah al-Qur'an dan sunnah Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku katakan, hadis hendaklah dipastikan sahih dari Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku cuba amalkan ibadatku mengikut cara Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku cuba amalkan solat mengikut cara Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku nasihatkan bahawa amalan itu dan ini bukan dari Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku katakan ramai guru-guru kini tidak mengajar dengan kaedah yang asli
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku bertanya guru, apakah dalil sahih untuk aku ikuti
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku katakan agama ini tidak semesti semuanya mengikut as-Syafie
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku katakan, khurafat, syirik dan bid'ah amat dilarang oleh Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku tidak hadiri kenduri arwah kerana ianya dilarang oleh Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku mengatakan kenduri arwah juga dilarang oleh as-Syafie
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku katakan amalan khusus Nisfu Sya'ban bukan diajar oleh Nabi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku juga katakan ianya juga dilarang oleh al-Qaradhawi
Lalu aku dipanggil Wahabi

Aku pun tidak tahu, siapakah sebenarnya Wahabi?

Kata mereka Wahabi adalah Wahabi

Aku bertanya lagi, siapakah sebenarnya Wahabi?

Kata mereka Wahabi adalah Wahabi

Aku semakin bingung siapa itu Wahabi

Namun ...

Jika benar Wahabi adalah yang nak ikut sunnah Nabi...
Biarlah aku dipanggil Wahabi

Jika benar Wahabi yang melarang khurafat, syirik dan bid'ah dari diikuti... Biarlah aku dipanggil Wahabi

Jika Wahabi hanya beramal dengan amalan yang sahih dari Nabi...
Biarlah aku dipanggil Wahabi

Aku ingin mendapat keredhaan dari Ilahi
Biarlah aku dipanggil Wahabi

Semoga di akhirat bersama Nabi aku berdiri
Biarlah aku dipanggil Wahabi

Aku hanya inginkan syafaat Nabi untuk syurga yang kekal abadi
Biarlah aku terus dipanggil Wahabi...

إن كان تابع أحمد متوهبا فأنا المقر بأنني وهابي
Jika orang yang mengikuti Nabi Muhammad disebut Wahhabi
Maka saya mengikrarkan bahwa diri saya adalah seorang Wahhabi

Mohd Peng

Ibnu Taimiyyah Membenarkan Perayaan Maulid?

2010-02-25T04:41:00.000-08:00

Ape2 yg aku tulis kt blog ni disemak oleh beberapa org ustaz. Tapi kalau ade salah, aku alu2kan pembetulan.

Kali ni aku tulis pasal Dr Yusuf Qaradawi skit dan penyalahgunaan kata-kata Ibnu Taimiyyah dalam nak menghalalkan Perayaan Maulid Nabi. Dan aku nak nyatakan, aku dari kalangan yg sederhana, wasatiyyah, aku banyak ikut pendapat Dr Yusuf Qaradawi berbanding Syeikh Soleh Fauzan.

Sebelum tu aku nak share satu artikel ttg dari mana asalnya sambutan maulid nabi ni. Secara ringkas, orang Syiah Fatimiyyah yg reka benda alah ni. Sila rujuk ke link --> Syiah Fatimiyyah Reka Perayaan Maulid.

Cintakan Nabi? Ikutlah sunnah.
Tinggalkan bid'ah. Bid'ah ni semua buruk, tade yg baik.
Tade bid'ah hasanah.

Dr Yusuf Qaradawi adalah antara ulama yg menolak pembahagian bid'ah dan menolak kewujudan bid'ah hasanah(baik). Tetapi dalam perkara Sambutan Maulid, beliau ringan skit, mungkin atas alasan maslahah(keuntungan) umat. Kalau majlis maulid yg dibuat tu diisi dengan pemahaman tentang sejarah Baginda Nabi saw dan lain-lain majlis ilmu, mungkin itu tak menjadi masalah sangat walaupun majlis tu boleh dibuat pada hari yg lain. Ini selaras dgn kaedah fiqh mengutamakan mudharat yg lebih ringan bila wujudnya banyak mudharat.

Tetapi jika majlis sambutan maulid itu dipenuhi dgn aktiviti yg banyak mendatangkan keburukan seperti berarak sambil berselawat di tengah jalanan dan sebagainya, aku rasa aktiviti2 macam ni tak termasuk dalam sambutan maulid yg dibenarkan Dr Yusuf Qaradawi, malah ini jelas bid'ah, setiap bid'ah adalah sesat dan yg sesat di neraka. Seolah-olah Nabi saw ajar berarak hari bday dia. Sedangkan ulama berbeza pendapat tentang tarikh lahir nabi dan majoriti berpegang bawaha Baginda saw lahir pada 9 rabiul awal, bukan 12 rabi'ul awwal.

Tapi kalo fitnah orang, ini jelas salah. Hari tu ada sahabat aku dari Kaherah menabur fitnah terhadap Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam bab akidah. Beliau menghukum pembahagian tauhid kepada tiga(Rububiyyah, uluhiyyah dan asma' wassifat) oleh Ibnu Taimiyyah sebagai sesat. Tapi tak tahula kalau beliau nak guna hujah Ibnu Taimiyyah bab maulid Nabi ni. Aku tanak citer pasal kawan aku ni, sama-sama kita doakan agar kawan aku ni dilembutkan hati utk berkata benar, termasuklah berhati-hati dalam menaqal hadis sbb kawan aku ckp ade hadis palsu dalam blog beliau. Tapi amat malang lagi, ade sebilangan golongan sufi yg putar belit kata-kata Ibnu Taimiyyah kononnya Ibnu Taimiyyah membenarkan Perayaan Maulid Nabi.

Aku tgh cari hard copy kitab "Iqtido Sirotul Mustaqim" karangan ibnu taimiyyah versi yg ditahqiq Prof. Dr. Nasir bin ‘Abdil-Karim Al-‘Aql hafidhahullah. Tapi malang sekali aku ade masalah peribadi skit dgn pustaka Darul Salam caw. alex, insyaAllah lepas exam settle dan lepas seminggu merayu, akhirnya pihak universiti membenarkan aku utk amek paper surgery yg aku tak amek dulu sabtu ni. Aku tak cukup masa ni.

So buat sementara waktu, aku just tanye kawan2 kt forum www.al-fikrah.net & ade soft copy sahaje.

Sape2 yg nak soft copy boleh download kt link ni --> Iqtido Sirotul Mustaqim

--------------------------------------------------------------

Balik kepada tajuk, ada sebilangan golongan sufi yg bersifat ghulu' telah mempergunakan kata-kata Ibnu Taimiyyah, kononnya Ibnu Taimiyyah membenarkan Majlis Perayaan Maulid Nabi. Aku tak generalize ya, ada gol. sufi yg bagus dan terbuka, sebagai contoh Ustaz Zamzaini dari unit mutazawwijin Alex. Walaupun aku berbeza banyak hal dgn dia, tapi dia terbuka dan tanak gado2 sesama islam dan aku mendoakan agar dia bersama dgn manhaj salafussoleh. amen.

p/s: Ni aku copy skit2 dari blog kawan sealiran.

Golongan sufi yg ghulu'@ekstrim tadi petik kata-kata Ibnu Taimiyyah kt bawah ni utk menghalalkan Majlis Perayaan Maulid Nabi dgn pelbagai amalan2 yg tidak warid dari Nabi saw:-

فتعظيم المولد ، واتخاذه موسمًا ، قد يفعله بعض الناس ، ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده ، وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

“Adapun mengagungkan maulid dan menjadikannya acara rutin, segolongan orang terkadang melakukannya. Dan mereka mendapatkan pahala yang besar karena tujuan baik dan pengagungannya kepada Rasulullah SAW..”

(Dorg kata kata2 ni ada dalam Kitab Iqtidha sirathal Mustaqim cet. Darul Fikr Lebanon th.1421 H hal 269)

Dulu ada asatizah azhar yg ikut aliran sufi mendakwa Dr Asri, mantan mufti amik separuh-separuh. Sekarang kita tengok, sapa yang amik separuh-separuh. Semoga hati2 mereka menjadi lembut untuk berkata benar secara tak lansung mengurangkan perpecahan umat.

Kita tgk kata-kata Ibnu Taimiyyah tadi dgn lebih lengkap:-

فتعظيم المولد، واتخاذه موسمًا، قد يفعله بعض الناس، ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده، وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قدمته لك أنه يحسن من بعض الناس، ما يستقبح من المؤمن المسدد . ولهذا قيل للإمام أحمد عن بعض الأمراء : إنه أنفق على مصحف ألف دينار ، أو نحو ذلك فقال : دعهم ، فهذا أفضل ما أنفقوا فيه الذهب ، أو كما قال . مع أن مذهبه أن زخرفة المصاحف مكروهة . … إنما قصده أن هذا العمل فيه مصلحة ، وفيه أيضًا مفسدة كره لأجلها . فهؤلاء إن لم يفعلوا هذا ، وإلا اعتاضوا بفساد لا صلاح فيه ، مثل أن ينفقها في كتاب من كتب الفجور

“Adapun mengagungkan maulid dan menjadikannya acara rutin, segolongan orang terkadang melakukannya. Dan mereka mendapatkan pahala yang besar kerana tujuan baik dan pengagungannya kepada Rasulullah SAW, sebagaimana yang aku telah jelaskan sebelumnya bahawasanya itu baik untuk sebahagian orang tapi tidak baik untuk Mukmin yang lurus….
Oleh karena itu, dikatakan kepada imam Ahmad tentang beberapa Umara: Sesungguhnya umara tersebut telah menginfaqkan 1000 dinar untuk sebuah Mushaf. Maka beliau berkata:”biarkan mereka melakukan itu, itulah infaq terbaik yang dapat mereka lakukan dengan emas”, Padahal mazhabnya memakruhkan menghias Mushaf-Mushaf…. Sesungguhnya Qasadnya pada amal ini adalah maslahah, dan sekalipun padanya ada mafsadah yang dibenci.
Jika mereka tidak melakukan itu, maka mereka akan melakukan keburukan lain yang tidak ada kebaikan padanya, seperti menginfakkannya untuk kitab-kitab tak bermoral".

See? Dorg tinggalkan ayat, "bahawasanya itu baik untuk sebahagian orang tapi tidak baik untuk Mukmin yang lurus…."
Dan disambung dgn riwayat dari Imam Ahmad tentang kisan infaq 1000 dinar tu.

Dalam kitab yang sama halaman 732 ibnu Taimiyah Juga Mengatakan :

من كانت له نية صالحة أثيب على نيته وإن كان الفعل الذي فعله ليس بمشروع إذا لم يتعمد مخالفة الشرع

“Barangsiapa memiliki niat yang soleh, maka ia akan diberi pahala, sekalipun perbuatan yang dilakukannya tidak syar’i, jika ia tidak sengaja menyalahi Syariat".

Dalam halaman 619 disebutkan:

قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد لا على البدع

“Terkadang mereka diberi pahala karena kecintaan dan ijtihadnya bukan atas bid’ahnya”

Dalam halaman yang sama Ibnu Taimiyah kembali menegaskan

وأكثر هؤلاء الذين تجدهم حرَّاصاً على أمثال هذه البدع-مع ما لهم فيها من حُسن القصد والاجتهاد الذي يرجى لهم بهما المثوبة - تجدهم فاترين في أمر الرسول صلى الله عليه وسلم عما أُمروا بالنشاط فيه ، وإنما هم بمنزلة من يزخرف المسجد ولا يصلي فيه ،أو يصلي فيه قليلاً ،وبمنزلة من يتخذ المسابيح والسجادات المزخرفة، وأمثال هذه الزخارف الظاهرة التي لم تُشرع ،ويصحبها من الرياء والكِبْر ،والاشتغال عن المشروع ما يفسد حال صاحبها

"Adapun kebanyakan orang yang gigih dalam melakukan kegiatan bid’ah peringatan Maulid Nabi itu – yang mungkin mereka mempunyai tujuan dan ijtihad yang baik untuk mendapatkan pahala – bukanlah orang-orang yang mematuhi perintah Rasulullah saw dengan semangat. Mereka adalah seperti kedudukan orang-orang yang memperindah masjid, tetapi tidak solat di dalamnya, atau hanya melaksanakan solat malam di dalamnya dengan sedikit, atau menjadikan tasbih dan sajadah hanya sebagai hiasan yang tidak disyari’atkan. Tujuannya adalah untuk riya’ dan kesombongan serta sibuk dengan syari’at-syari’at yang dapat merusak keadaan pelakunya”.

Ideanya kt sini, islam ni agama yg praktikal dan sempoi. Kau nak buat ape masjid besar2, tapi dalamnya kosong. Kau nak buat ape sejadah ada batu kt tempat sujud & cantik, tapi solatnya tak ikut Nabi saw. Kau nak buat ape tasbih besar-besar, tapi zikir pagi dan petang yg sunnah tu kau tak amalkan. Kau nak buat ape berarak hari maulid, puji Nabi saw itu ini, tapi sunnahnya kau tak ikut. Kau nak buat ape majlis Maulid nabi gah2 giler, tapi pejuang sunnah kau fitnah, kau label dorg sbg wahabi. Ape kau nak jadi?

Malulah kt Allah.

Anyway aku tersentuh dgn nasihat Qaradawi kt Ustaz Nasharuddin Mat Isa baru-baru ni tentang merapatkan jurang puak Muktazilah Moden dan puak Zahiriyyah Moden.
Muktazilah ni yg guna logik akal sahaje dalam berhukum dan zahiriyyah yg tak pakai akal lansung. Muktazilah moden tu maksudnye golongan ahli kalam, ahli falsafah, yg banyak bincang bab akidah dgn guna ilmu falsafah sahaja, last2 nama2/sifat2 Allah yg jelas dalam quran satu hapak pun tak sentuh, golongan ini biasanya bermazhab akidah asy'iroh. Nak belajar akidah mesti kene pakai sifat 20, kalo tak pakai sesat. Yg ekstrim lagi pegi hukum golongan sunnah samakan Allah dgn makhluk dan hukum Tauhid tiga sesat. Zahiriyyah moden ni mungkin golongan salafi yg syadid sangat, mungkin macam Ustaz Rasul Dahari.
Klik link ni -> Nasihat Dr Yusuf Qaradawi

Kalau korang nak betul2 pertengahan, aku cadangkan korg ikut Maulana Asri Yusof dari Darul Kautsar Kelantan, Dr Asri Zainul Abidin, Ustaz Fathul Bari, Dr Azwira, Ustaz Md Saiful. Kalo ulama antarabangsa, korang ikut Dr Yusuf Qaradawi, Syeikh Ramadhan al-Bouty, Dr Wahbah Zuhaily... Ulama saudi pun ok. Jangan senang2 percaya dgn fitnah2 terhadap ulama saudi, siasatlah, baru tau. Allahu'alam.

Mohd Peng.

Nak Mati Syahid Pun Kene Ikhlas

2010-02-19T19:51:00.000-08:00

Nak mengSUFIkan perubatan?
Aku baru tau malam tadi, hari tu ade satu kursus tasawuf ape ntah kt cairo.
Aku pun dpt tau, syeikh tu kadang2 ganti Syeikh Nuruddin mengajar.

Aku berharap sangat agar ajk2 atau tangan2 yg membuat program tu tak akan bawak ajaran sesat masuk dalam perubatan. Besernye tasawuf ni org sufi yg duk sebut2 sgt... skit2 hati. skit2 hati. Dan kita sedia maklumla, org2 sufi ni besernye susah nak lurus, senang nak sesat.

Takpelah, sape2 yg berniat buruk tu, memesongkan fahaman islam masyarakat perubatan, aku doakan Allah bagi petunjuk kt die. Kalo jelas sgt menyeleweng, aku masuk nanti, jgn main2, akidah ni tak ternilai harganya, aku sanggup buat apa2 sahaja daripada membiarkan org2 falsafah duk putar akidah kawan2 aku. Boleh buat gaduh ni.

Ulama silam tak gune perkataan tasawuf, dorg lebih guna perkataan "tazkiyatun nafs"

Ade 1 hadis:-

Pada akhir zaman akan ada para dajjal lagi pendusta. Mereka membawa kepada kamu hadis-hadis yang tidak pernah kamu dan bapa-bapa kamu mendengarnya. Kamu hendaklah berhati-hati dengan mereka agar mereka tidak menyesatkan kamu dan memfitnah kamu (menipu kamu sehingga yang batil disangkakan benar). (HR. Muslim)

Aku masih dalam dilema lagi sebenarnya.
Lepas aku terbace 1 hadis ni, aku terase sangat2.
Even nak mati awal pun kene ikhlas.
Hadis ni mmg bawak kesan mendalam sgt kt aku.

إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد, فأُتي به فعرفه نعمه فعرفها, قال: فما عمِلتَ فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت, قال: كذبت, ولكنك قاتلت لأن يقال: جريء, فقد قيل, ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل تعلم العلم وعلّمه, وقرأ القرآن, فأتي به فعرفه نعمه فعرفها, قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلّمته, وقرأت فيك القرآن, قال: كذبت, ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم, وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ, فقد قيل, ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل وسّع الله عليه, وأعطاه من أصناف المال كله, فأتي به فعرفه نعمه فعرفها, قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحبّ أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك, قال: كذبت, ولكنك فعلت ليقال: هو جواد, فقد قيل, ثم أمر به فسحب على وجهه, ثم ألقي في النار

Maksudnya :

Antara yang terawal diadili di hari kiamat kelak adalah mereka yang mati syahid. Kemudian ditanya kepada mereka : Apakah yang kamu telah perbuat (amalan di dunia dahulu)?Jawabnya : Aku telah berjuang untukMu (wahai Allah) sehingga mati syahid.Dibalas : Kamu berbohong, tetapi kamu berjuang untuk digelar "SANG BERANI". Maka dikatakan, telah ditarik semula amalannya dan dicampakkan ke mukanya dan dilontarkan dia ke dalam neraka. Ditanyakan kepada (orang kedua) : Apakah yang kamu telah perbuat (amalan di dunia dahulu)? Jawabnya : "Aku mempelajari ilmu, mengajarkannya dan membacakan keranaMu Al-Quran". Dijawab semula : Kamu berbohong, kamu mempelajari ilmu agar kamu boleh digelar ‘ALIM, kamu membaca Al-Quran agar digelar "QARI". Maka dikatakan, telah ditarik semula amalannya dan dicampakkan ke mukanya dan dilontarkan dia ke dalam neraka. Ditanyakan kepada (orang ketiga) : Apakah yang kamu telah perbuat (amalan di dunia dahulu)? Jawabnya : "Tidak aku sesuatu yang engkau sukai untukku dermakannya kecuali telah aku dermakannya keranaMu". Dijawab semula : "Kamu berbohong kamu mendermakannya agar kamu digelar "DERWAMAN". Maka dikatakan kepada Malaikat, lalu telah ditarik semula amalannya dan dicampakkan ke mukanya dan dilontarkan dia ke dalam neraka ( Riwayat Muslim, no 3527, Kitab al-Imarah)

Nak mati syahid pun kene ikhlas.
Aku sedang mencari ikhlas ni, payah.
Tapi aku takkan terjebak dgn mainan2 falsafah oleh puak sufi.
Puak sufi ni banyak main ayat je, hadisnye skit.
Kalo ade pun, hadis palsu.
Tu pasal banyak buat bid'ah tu.
Bile org tegur, tuduh org lain sesat, tuduh org lain tak rai khilaf.
Semoga Allah bagi petunjuk kt kita semua.

Last sekali aku nak share video penerangan daripada Ustaz Hadi Awang.
Walaupun die ni ulama haraki, tapi penerangan die ttg akidah ni agak sederhana.
Ini baru ulama mutawassit.
Secara ringkas die promote umat islam belajar 99 nama Allah tu bagi menyelesaikan masalah kalimah Allah baru2 ni utk jangka masa panjang. Bagi die, belajar akidah dengan pakai kaedah sifat 20 tu tak salah, tapi belajar secara falsafah je la. Ni hasil drp perkembangan pengaruh falsafah greek mase tu. Tp bile jadi je isu kalimah Allah baru2 ni, masalah takkan selesai kalo kite stick je kt kaedah sifat 20 ni. Kita kene belajar 99 nama Allah tu.
Link ->

TG Hj Hadi: Wahabi adalah ASWJ.. Asya'irah pun ASWJ.. Maturidiah juga ASWJ..

Sekian,

Mohd Peng.

Maulid Nabi

2010-02-16T21:12:00.000-08:00

Aku link blog ni kt mane2 supaya korg bace, paham & amalkan.
At least aku dapat saham akhirat. amen.
Daripada biar korang sesat sorg2 or sesat bersama ustaz2 tarekat di azhar sinun.
Seperti biasa, kalau nak ikut ustaz2 tarekat, at least siasat hadis2 yg dorg petik, jgn ikut buta, sbb puak tarekat banyak main lepas je hadis, padahal hadis palsu @ berdusta atas nama Nabi saw.

Hal pape pon, bile dipolitikkan aje, mesti pening. Skang ni maulid nabi plak.
Ramai org islam, suke amek yg zahir, tanak amik pengisian. Suke kalimah "Allah", tak suke belajar akidah dgn betol. Suke pakai serban tebal2, tak suke jujur time bisnes. Suka sebarkan cintakan Nabi, tapi sunnah nabi tanak ikut. Suka berarak time b'day nabi, tapi berdusta atas nama Nabi rilek je.
Kebiasaannya, penyokong-penyokong PAS di Mesir cenderung kepada aliran sufi@tarekat. Jadi mereka kadang2 sampaikan mati kutu membela amalan2 bid'ah yg dipelopori oleh puak2 tarekat di kalangan masyarakat melayu seperti berarak hari maulid. Mati kutu di sini bermaksud menggunakan hujah2 fitnah dan hujah2 dr syeikh fitnah spt zaid kauthari yg sebahagian drp kita sedia maklum bahawa ulama2 jordan menolak tulisan2 beliau.
Puak2 tarekat ni besernye mereka2 yg mengaji di pondok. Kebanyakan pondok2 agama di malaysia beraliran sufi, jarang yg sunnah. Contoh pondok2 sunnah di Malaysia, pondok moden Darul Kautsar Kelantan, Pondok Ustaz Zul kt Melaka pun ok jgk, Pondok Kandis, Kelantan dll.
Pelajar2 azhar yg mengikut aliran sufi ini akan mengambil pendapat2 dr Mufti Mesir, ali gomaah dalam bab2 menentang ahli sunnah(salafi). Tapi dalam bab beradab dgn pemerintah, dorg putar ikut lain pulak, sbb syeikh ali gomaah & syeikh azhar bersama kerajaan Mesir walhal dorg pulak(gol. tarekat melayu di azhar) menentang kerajaan di Malaysia.
Jadi bile masuk isu maulid nabi, kita tengoklah, ape hujah2 puak2 tarekat dr azhar pasni.
Pemimpin tertinggi PAS, Ustaz Hadi & Ustaz Nik Aziz, dua pemimpin yg dorg taksub dalam hal politik menolak perbuatan berarak hari maulid nabi. Tapi dorg bukan main bela lagi perbuatan tu selama ni.

TG Nik Abdul Aziz Nik Mat komen tentang perarakan Maulid (April 2008): "Orang seronok dengan berarak, pakai kain songket, angkat sepanduk. Saya rimas tengok. Saya tak pernah ikut sama berarak atas jalan.."

TG Hj Abd Hadi Awang: "Ingatlah wahai umat Islam. Kita tidak disuruh menyambut kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. Tiada dalil daripada al-Quran mahupun hadis untuk itu. Malah kelahiran Nabi s.a.w. tidak s.a.w. tidak disambut oleh para sahabat. Apa yang wajib ialah kita menjadi pengikut nabi Muhammad s.a.w. yang setia dan berpegang kepada ajarannya, beramal dengan sunnahnya dan mengikut sehingga hari kiamat."

Untuk bukti, sila klik di sini --> Bukti

Ok. Tanak cakap banyak.

Bawah ni aku copy paste, SANGGAHAN TERHADAP PERLAJAR PONDOK...(Berkenaan sambutan maulid nabi ni la)

Link - > Maulid Nabi: Sanggahan terhadap Budak2 pondok

-------------------------------------------------------------------------------------------

Maulidur Rasul: Sanggahan terhadap Risalah Pelajar Pondok..

Written by Administrator

Thursday, 05 April 2007 02:34

Petikan:
Dakwaan: Orang yang pertama merayakan maulid adalah sultan yang dikatakan seorang raja yang adil, warak, zuhud dan alim Sultan Ibnu Malik al-Muzaffar sehinggakan ulamak-ulamak yang muktabar didakwa telah menghadiri majlis maulidnya. Malah ulamak besar Syeikh Abu Khattab Ibnu Dihyah telah mengarang kitab Al-Tanwir yang membicarakan amalan maulid.

Kita jawab: Raja ini (wafat 630 H) bukanlah seperti yang didakwa itu bahkan dia seorang yang pemboros, pembazir harta rakyat dan zalim. Dialah raja yang pertama mengada-adakan (bidah) perayaan maulid nabi sehingga terbantut segala kegiatan ekonomi masyarakat, kerana perayaan ini dilakukan secara besar-besaran bermula dari bulan Safar lagi. Sambutan ini disertakan dengan nyanyian, permainan, dan berbagai-bagai bentuk hiburan. Lihat Mujamul Buldan jilid 1 ms 87 karangan Yaaqut al-Hamawi, Al-Qaulul Muktamad karangan Imam Ahmad b Muhammad Misri al-Maliki, Wafayatul Ayan karangan Ibnu Khallikan dan Duwalul Islam karangan Imam Zahabi.

SANGGAHAN

TERHADAP RISALAH PELAJAR PONDOK YANG BERTAJUK

MAULIDURRASUL DENGAN DALIL-DALIL YANG NYATA

Disediakan oleh: Ibnu Umar, Kota Bharu, Kelantan.

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Pengasih

Segala puja dan puji bagi Allah Tuhan yang mengutus Nabi Muhammad untuk rahmat seluruh alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi yang terakhir Muhammad s.a.w. dan ke atas keluarganya serta para sahabatnya.

Merujuk kepada risalah pelajar pondok Pasir Tumbuh yang bertajuk Maulidurrasul Dengan Dalil-Dalil Yang Nyata, maka kami kemukakan risalah ini untuk memberi penjelasan kepada masyarakat, bahawa SEBENARNYA TIDAK ADA SATU PUN DALIL YANG NYATA SAMADA AL-QURAN, AS-SUNNAH, IJMA MAUPUN QlAS, BERKENAAN DENGAN AMALAN MERAYAKAN HARl KELAHIRAN NABI MUHAMMAD S.A.W.

Dalil-dalil yang dikemukakan oleh pelajar pondok itu bukannya dalil ulamak Ahlissunnah, tetapi dalilnya sendiri semata-mata. Ini kerana tidak ada seorang pun di kalangan ulamak Ahlissunnah Waljamaah yang dahulu (salaf), bermula dengan para sahabat Rasulullah s.a.w., kemudian diikuti oleh para ulamak di kalangan tabien yang mengadakan sambutan maulidurrasul. Para Imam Mazhab Empat, Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam As-Syafie dan Imam Ahmad bin Hanbal tidak pernah mengadakan sambutan maulidurrasul. Demikianlah juga keadaannya, para Imam Hadis yang terkenal seperti Bukhari, Muslim, Tarmizi, Ibnu Majah, Abu Daud, Nasai dan lain-lain tidak pernah kedengaran di telinga kita mereka ini telah mengadakan sambutan maulidurrasul sebagaimana yang diadakan sekarang.

Ulamak dan Para Imam yang tersebut di atas adalah sudah diterima dan disepakati oleh seluruh umat Islam di seluruh dunia sebagai muktabar, pandangan dan mazhab mereka dipegang dan diamal oleh umat Islam sehingga kini. Jadi, kenapa kita yang mengaku bermazhab Syafie tidak mahu mengikut dan beramal dengan amalan Syafie dalam hal ini? Mungkinkah kita hanya mengaku bermazhab Syafie tetapi pegangannya tidak kita ikuti! Agaknya kitab karangan Imam Syafie yang terkenal iaitu al-Umm pun tidak baca.

Oleh itu, jangan marah kalau kita katakan Hanya Orang-Orang Sesat Sahaja Yang Suka Melakukan Amalan Bidaah.

CUBA KITA LIHAT SATU PERSATU

HUJJAH DAN DALIL YANG DIKEMUKAKAN OLEH PELAJAR PONDOK PASIR TUMBUH ITU

Hujah 1. Firman Allah yang bermaksud: Maka mereka yang beriman dengannya (Muhammad), membesarkannya dan membantunya dan mengikut cahaya (al-Quran) yang diturunkan bersamanya. Mereka itulah yang mendapat kejayaan. (Surah al-Araf, Ayat:157)

Kita jawab:- Kalimah membesarkan Nabi dalam ayat ini tidak ada kaitan dengan sambutan maulid yang diadakan. Tidak ada seorang pun Ulamak Salaf dan para mufassir yang muktabar mentafsirkan ayat ini dengan mengadakan maulid. Dan setakat ini kita belum pernah terbaca dalam mana-mana kitab tafsir yang menghubungkan ayat ini dengan maulidurrasul. Mungkin pelajar pondok yang berkenaan sahajalah yang mentafsir begitu.

Hujah 2. Firman Allah Taala yang bermaksud: Sesiapa yang membesarkan tanda-tanda Allah, maka membesarkan itu ialah setengah daripada menjunjung perintahNya dan menjauhi laranganNya. (al-Haj : 32)

Kita jawab:- Ada sedikit perbedaan antara terjemahan yang dibawa oleh pelajar pondok dengan terjemahan yang terdapat di dalam Tafsir Pimpinan ar-Rahman Kepada Pengertian al-Quran yang ditulis oleh Shaikh Abdullah bin Muhammad Basmih, cetakan keenam 1983, yang berbunyi :

Demikianlah (ajaran Allah); dan sesiapa yang menghormati syiar-syiar agama Allah, maka (dialah orang yang bertaqwa) kerana sesungguhnya perbuatan itu satu kesan dari sifat-sifat taqwa hati orang mukmin.

Di sini kita tidak hendak bincang tentang perbedaan terjemahan itu, yang perlu dilihat apakah maksud Syiar-Syiar Agama Allah. Cuba kita lihat nota kaki (hasyiah) yang terdapat di dalam Tafsir Pimpinan ar-Rahman itu sendiri yang berbunyi:

Syiar artinya : Lambang. Syiar agama Allah atau Syiar Islam ialah: Amal ibadat yang zahir dan benda-benda yang berhubung dengan ugama, yang melambangkan ugama Allah. Misalnya di dalam ibadat haji ialah tawaf, saie, berwuquf di Arafah dan sebagainya. Demikian juga binatang ternakan yang dijadikan qurban atau yang dijadikan hadyah kepada faqir miskin yang ada di Mekah.

Di dalam huraian yang dibawa oleh penulis tafsir tersebut, kita tidak dapati syiar Agama Allah dimaksudkan dengan maulid, bahkan dimaksudkan dengan amalan ibadat haji itu sendiri iaitu Tawaf, Saie dan Wuquf. Untuk keterangan lebih lanjut sila rujuk tafsir al-Azhar yang di tulis oleh Prof. Dr. Hamka. Saya mencadangkan buku ini kerana ianya boleh dibaca oleh semua orang samada yang berkemampuan dalam bahasa Arab atau tidak. Kalau anda berkemampuan dalam bahasa Arab, masih banyak lagi buku-buku tafsir yang boleh anda rujuk contohnya, Tafsir Ibnu Kasir, Qurtubi, al-Munir, al-Asas fi at-Tafsir tulisan Said Hawa dan lain-lain, kesemuanya tidak mentafsir SYIAR-SYIAR ALLAH DENGAN MENGADAKAN MAULIDURRASUL. Hanya pelajar pondok berkenaan sahaja yang mentafsir begitu.

Hujah 3. Meriwayat Imam Bukhari dalam Sohihnya, begitu juga Imam Ismail dan Abdul Razak :

Bahawa diringankan azab Abi Lahab pada hari Isnin kerana memerdekakan Thuaibah iaitu hamba yang menceritakan khabar gembira tentang kelahiran Nabi s.a.w.

Kita jawab:- Dakwaan penulis pondok berkenaan bahawa hadis ini terdapat dalam Sohih Bukhari itu adalah palsu semata-mata dan satu fitnah terhadap Imam Bukhari. Begitu juga ianya tidak terdapat di dalam riwayat Ismaieli dan Abdul Razak. Cuma Suhaifi ada mengemukakan cerita ini tanpa menyebut sanad. Sila lihat Umdatul Qari, karangan Badruddin Aini, juz. 20, halaman 95. Fathulbari, juzu 19, halaman 174 - 175. Karangan al-Hafiz Ibnu Hajar Asqalani. Raudhul Unuf, juzu 5, halaman 191. Karangan as-Suhaili.

Yang ada dalam Sohih Bukhari hanyalah kata-kata Urwah berkenaan dengan Thuaibah pernah menyusukan Nabi s.a.w. setelah dimerdekakan oleh Abu Lahab. Di sana ada satu riwayat lain yang mengatakan Thuaibah tidak dimerdekakan pada hari kelahiran Nabi s.a.w. bahkan ianya dimerdekakan selepas hijrah Nabi s.a.w. ( Ibid, juzu 5, halaman 191). Dan juga tidak terdapat kata-kata Diringankan azab Abu Lahab pada hari Isnin kerana memerdekakan Thuaibah di dalam kata-kata Urwah itu. Untuk keterangan lanjut, sila lihat Sohih Bukhari, Kitabun Nikah, Bab Wa Ummahatukumullati Ardhanakum.

Apa yang menghairankan kita, tidak ada seorang pun di kalangan pensyarah hadis ketika menghuraikan kata-kata Urwah ini membuat kesimpulan bahawa dengan menyambut maulidurrasul, seseorang muslim akan diringankan azabnya di dalam neraka sebagaimana yang berlaku terhadap Abu Lahab. Jelaslah idea kelebihan menyambut maulidurrasul berasaskan kata-kata Urwah itu tidak berpandukan pendapat ulamak muktabar.

Berdasarkan kenyataan di atas, dapatlah kita ringkaskan seperti berikut:

1. Bahawa kata-kata tersebut adalah semata-mata kala-kata Urwah. Bukannya hadis Nabi. Lagi pun Urwah meriwayatkannya secara Mursal. Beliau tidak menceritakan daripada siapa beliau mengambil kata-kata ini. Riwayat yang mursal tidak boleh dijadikan hujjah syariyyah.

II. Peristiwa diringankan azab Abu Lahab pada hari Isnin ini hanya mimpi Abbas sewaktu belum memeluk Islam. Kenyataan ini juga tidak terdapat dalam Bukhari. Ulamak sudah sepakat (ijma) bahawa mimpi seseorang apalagi seorang kafir tidak boleh dijadikan hujjah syariyyah, biar bagaimana tinggi keimanan, keilmuan dan ketaqwaannya. Kecuali mimpi para Nabi, kerana mimpi para Nabi adalah wahyu dan wahyu adalah benar. Mengikut pendapat ulamak salaf dan khalaf, bahawasanya orang kafir tidak diberi pahala di atas amalan baik yang dikerjakannya apabila mati di dalam kekufurannya itu. Ini berdasarkan kepada firman Allah Taala yang bermaksud:

" Dan kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan lalu kami jadikan amal itu bagaikan debu yang berterbangan." (al-Furqaan, ayat: 23)

Hujah 4. Diriwayatkan daripada Qatadah al-Ansori, Bahawasanya Nabi ditanya tentang berpuasa hari Isnin, berkata Nabi s.a.w: Itulah hari yang dilahirkan aku padanya dan diturunkan kenabian ke atasku.

Kita jawab :- Hadis ini tiada kaitan langsung dengan Maulid bahkan ianya berkaitan dengan berpuasa sunat hari Isnin. Inilah sikap kita, sudah terbalik, mana amalan yang terdapat dalam hadis jarang kita amalkan, iaitu seperti berpuasa sunat hari Isnin tetapi amalan yang tiada nas seperti Maulid itu kita amalkan dan kita pertahankannya mati-matian. Sudah terbalik nampaknya seperti kata orang Burung punai kena kail, ikan sepat kena getah pemikat. Hujan ke langit, Air sungai deras ke hulu.

Hujah 5. Orang yang pertama merayakan maulid adalah sultan yang dikatakan seorang raja yang adil, warak, zuhud dan alim Sultan Ibnu Malik al-Muzaffar sehinggakan ulamak-ulamak yang muktabar didakwa telah menghadiri majlis maulidnya. Malah ulamak besar Syeikh Abu Khattab Ibnu Dihyah telah mengarang kitab Al-Tanwir yang membicarakan amalan maulid.

Kita jawab:- Raja ini (wafat 630 H) bukanlah seperti yang didakwa itu bahkan dia seorang yang pemboros, pembazir harta rakyat dan zalim. Dialah raja yang pertama mengada-adakan (bidah) perayaan maulid nabi sehingga terbantut segala kegiatan ekonomi masyarakat, kerana perayaan ini dilakukan secara besar-besaran bermula dari bulan Safar lagi. Sambutan ini disertakan dengan nyanyian, permainan, dan berbagai-bagai bentuk hiburan. Lihat Mujamul Buldan jilid 1 ms 87 karangan Yaaqut al-Hamawi, Al-Qaulul Muktamad karangan Imam Ahmad b Muhammad Misri al-Maliki, Wafayatul Ayan karangan Ibnu Khallikan dan Duwalul Islam karangan Imam Zahabi.

Kalau Suyuti memuji raja ini bagaimana pula dengan ulamak-ulamak lain terutamanya Yaqut yang hidup sezaman dengan Raja Muzaffar itu sendiri. Siapakah agaknya lebih tahu tentang raja itu; Yaqut atau Suyuti?

Berkenaan Syeikh Abu Khattab Ibnu Dihyah Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani menulis di dalam Lisanul Mizan jilid 4 ms 296. Dia seorang yang suka memburuk-burukkan imam-imam dan ulamak-ulamak salaf (bermulut hodoh), dungu, sangat sombong, dangkal dan alpa dalam hal-hal agama. Hafiz Ibnu Hajar menulis lagi tentangnya; Ibnu Najjar berkata:

Saya melihat ulamak bersepakat tentang dusta dan kelemahannya. (Ibid ms 295)

Besar sungguh ulamak ini sehingga semua ulamak sepakat mengatakan dia pendusta dan lemah! Ulamak-ulamak seperti inilah yang sentiasa bersedia menjadi pengampu dan pembodek raja yang zalim!!

Hujah 6. Diriwayatkan daripada Abu Hurairah: Bersabda Rasulullah: Tidak berhimpun satu perhimpunan pada satu majlis di dalam masjid daripada masjid-masjid Allah, lalu mereka membaca al-Quran dan bertadarus sesama mereka, melainkan turun ke atas mereka ketenangan yang diselubungi rahmat Allah serta dilingkungi para malaikat di sisinya. (Sohih Muslim).

Kita jawab :- Hadis ini langsung tidak menyentuh soal Maulidurrasul, bahkan hadis ini menyentuh soal membaca al-Quran. Ini telah disepakati bahawa ianya sabit dan tidak ada apa yang hendak dibantah lagi. Yang kita bantah laiah perayaan menyambut maulidurrasul bukannya membaca al-Quran.

Hujah 7. Bersabda Nabi s.a.w: Tidaklah berhimpun satu perhimpunan di dalam suatu majlis lalu mereka tidak berzikir mengingati Allah dan tidak berselawat ke atasku, melainkan kekurangan dan penyesalan ke atas mereka di hari Qiamat.

Kita jawab :- Hadis inipun tidak ada kena mengena dengan maulidurrasul, dan tidak ada kena mengena dengan berdiri sewaktu berselawat.

Hujah 8. Firman Allah Taala: Kami ceritakan kepada engkau setiap perkhabaran daripada kisah-kisah Nabi yang menguatkan hati engkau dengannya dan datang kepada engkau dalam perkhabaran ini, kebenaran, pengajaran dan peringatan bagi orang yang beriman. (Hud : 120).

Kita jawab:- Ayat ini juga tiada kaitan langsung dengan maulidurrasul yang sedang kita bicarakan. Saya pun tidak faham kenapa Pelajar Pondok berkenaan itu membawa ayat ini dalam memberi hujjah tentang maulid. Nampaknya beliau tidak kena memasang sekeru pada nat. Kalau begini jadinya maka akan rusaklah ugama kita. Nauuzubilaah min zaalik..

Hujah 9. Meriwayatkan Imam Ahmad dan Hakim daripada Suhaib, Nabi bersabda: Seseorang yang terlebih baik di antara kamu ialah mereka yang menjamu makanan dan menjawab salam. Berkata al-lraqi hadis ini sahih sanadnya. Meriwayat Tirmizi: Bahawa sahabat-sahabat Nabi tidak bersurai mereka daripada majlis bertilawah al-Quran dan berzikir, melainkan selepas menikmati jamuan.

Kita jawab:- Hadis-Hadis ini juga tidak ada kena mengena dengan merayakan maulidurrasul. Kita nampak pelajar pondok berkenaan seolah-olah ingin menyatakan bahawa apa salahnya kita merayakan maulidurrasul kerana maulid itu pengisiannya ialah selawat, berzanji, baca rawi, berzikir, baca al-Quran dan makan minum. Semua perbuatan tersebut adalah ibadah dan boleh pahala. Jadi manakah yang dikatakan bidaah itu. Adakah baca al-Quran, berzikir, berselawat itu dikatakan bidaah? Mungkin pelajar pondok tersebut menjawab tidak bidaah sekali-kali! Bahkan mendapat pahala pula.

Kalau begitu keadaannya cuba pula jawab soalan ini iaitu: Kenapa kita menghukum Loteri Kebajikan Masyarakat itu sebagai judi? Tiket yang kita beli dengan harga satu ringgit itu adalah kita anggap sedekah semata-mata, kertas yang bertulis nombor itu adalah semata-mata kertas, tidak haram menyentuh kertas itu. Dan duit seratus ribu yang kita dapat itu ialah hadiah daripada Kebajikan Masyarakat semata-mata. Mana judinya, semua nampak halal belaka. Begitulah halnya maulid, kalau kila lihat pengisiannya memanglah baik-baik belaka. Sebab itulah ramai orang menjadi keliru. Yang kita persoal di sini ialah menyambut maulid itu sendiri, adakah ianya pernah dilakukan oleh sahabat, tabien dan para ulamak salafussoleh? Jawabnya tidak pernah.

Jadi, kenapa pula kita memandai-mandai menokok tambah ibadat yang tidak pernah dilakukan oleh Nabi s.a.w, sahabat, tabien dan ulamak yang terdahulu?

Dl ANTARA SEBAB MENGAPAKAH MASYARAKAT

KITA BEGITU GHAIRAH MENGADAKAN

SAMBUTAN MAULIDURRASUL

Di antara faktor yang menyebabkan masyarakat kita begitu ghairah mengadakan sambutan maulidurrasul, sehingga ada di kalangan mereka sanggup menyembelih beberapa ekor lembu dengan harapan akan mendapat ganjaran yang besar daripada Allah s.w.t. Hal ini disebabkan oleh tersebarnya hadis-hadis dan kata-kata sahabat yang palsu (maudhu) berkenaan dengan kelebihan menyambut perayaan maulidurrasul.

Apa yang mendukacitakan kita, bukan sahaja pelajar-pelajar pondok yang terlibat dalam penyebaran perkara bidah ini bahkan Tok Guru pondok juga turut terlibat dalam penyebarannya. Sebagai contoh Haji Ghazali guru Pondok Tunjung mengemukakan beberapa kata-kata palsu yang disandarkan kepada Nabi s.a.w., Khulafaur Rasyidin dan Imam Syafie di dalam buku kecilnya yang bertajuk Hukum mengerjakan maulud dalam Islam. Kata-kata itu ialah:

1) Kata Saidina Abu Bakar r.a. yang bermaksud:

Barang siapa membelanja ia satu dirham pada perbuatan Maulud Nabi s.a.w. nescaya adalah ia menjadi taulan dalam syurga.

2) Kata Saidina Umar r.a. yang bermaksud:

Barang siapa membesar ia akan maulud Nabi s.a.w. maka sesungguhnya telah menghidup ia akan Islam.

3) Kata Saidina Othman r.a. yang bermaksud:

Barang siapa yang membelanja akan ia satu dirham atas membaca kisah Maulud Nabi s.a.w. maka seolah-olah hadir ia perang Badar dan Hunain.

4) Kata Saidina Ali r.a. yang bermaksud:

Barang siapa membesar ia akan Maulud Nabi s.a.w. nescaya tidak keluar ia daripada dunia melainkan dengan iman.

5) Kata Imam Syafie r.a. yang bermaksud :

Barang siapa menghimpun ia akan saudaranya yang muslimin kerana memperbuatkan Maulud Nabi s.a.w. dan menyediakan bagi mereka itu makanan dan minuman dan memperbuat ia akan kebajikan nescaya membangkit oleh Allah Taala akan dia pada hari kiamat berserta siddiqin dan syuhadat dan adalah ia dalam syurga Jannatunnaim.

Sebenarnya di dalam Madarijussuud (rujukan utama pengamal maulid) terdapat sabda Nabi s.a.w. sebelum kata-kata Khulafaur Rasyidin yang dikemukakan oleh Hj. Ghazali. Sabdaan itu bermaksud :

"Siapa yang membesarkan maulidku aku akan memberi syafaat kepadanya pada hari kiamat nanti dan siapa yang membelanjakan satu dirham kerana maulidku maka seolah-olah dia telah membelanjakan emas sebesar Bukit Uhud di jalan Allah.

Mengapa Hj. Ghazali tidak mengemukakan sabdaan ini di dalam buku kecilnya itu? Adakah dia merasakan berdusta di atas nama Nabi s.a.w. merupakan satu dosa besar yang dijanjikan tempat di dalam neraka tetapi tidak mengapa kalau di atas nama sahabat-sahabat Nabi s.a.w. terutamanya Khulafaur Rasyidin? Kalau begitulah, kaedah manakah yang digunakan oleh beliau?

Sebenarnya kesemua kata-kata tersebut adalah palsu semata-mata. Kalau benar kata-kata tersebut keluar daripada mulut sahabat, kenapa para sahabat tidak pernah membuat perayaan menyambut maulidurrasul. Sedangkan para sahabatlah orang yang paling dekat dan paling kuat mencintai Nabi s.a.w.. Kalau begitu keadaannya seolah-olah para sahabat itu hanya bercakap kosong sahaja, kerana mereka hanya menyuruh orang lain membuat perayaan maulid sedangkan mereka sendiri tidak membuatnya. Kalau begitu keadaannya maka jadilah sahabat Nabi s.a.w. termasuk di dalam firman Allah yang bermaksud :

Patutkah kamu menyuruh orang membuat kebaikan sedangkan kamu lupa akan diri kamu sendiri, padahal kamu semua membaca kitab Allah, tidakkah kamu berakal. (Surah al-Baqarah. ayat: 44)

Nauzubillah....... Sekali-kali para sahabat tidak tergolong dalam ayat ini.

Sebenarnya pencinta-pencinta maulid ini, kesemuanya mengakui bahawa maulid ini adalah bidah, tetapi bidah hasanah. Kata mereka, walaupun tidak ada nas-nas al-Quran, al-Hadis atau Ijmak tetapi ada qias kata mereka. Kalau begitu apa perlunya kepada qias kalau sudah ada kata-kata sahabat seperti tersebut di atas tadi. Bukankah kata-kata sahabat tersebut (mengikut dakwaan mereka) sudah merupakan nas yang terang dan jelas. Tetapi bagaimana pula tokoh-tokoh ulamak Islam seperti Imam Suyuthi (rujukan utama pengamal maulid) pula menafikan adanya nas seperti ini, dan beliau cuba mensabitkan maulid dengan jalan qias! Bukankah ini satu pertentangan yang nyata? Untuk mensabitkan maulud dengan jalan qias mereka mengemukakan sebuah hadis sebagai rujukan qiasnya (maqis alaih).

Hadis itu bermaksud:

Bahawasanya Nabi s.a.w. datang ke Madinah maka baginda dapati orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura iaitu hari 10 Muharram. Maka Nabi bertanya kepada orang Yahudi itu, Kerana apa kamu berpuasa pada hari Asyura? Jawab mereka, Itu adalah hari peringatan. Pada hari ini dikaramkan Firaun dan pada hari ini juga Musa dapat kelepasan. Dan kami berpuasa kerana bersyukur kepada Tuhan. Maka Nabi menjawab, Kami lebih patut menghormati Musa berbanding daripada kamu. Tetapi qias yang seperti ini dinamakan qias maal fariq (qias dengan sesuatu yang tidak ada kena mengena dengan apa yang didakwakan) kerana bukankah sebagai menyatakan kesyukuran Nabi s.a.w. berpuasa pada hari 10 Muharram itu sepertimana orang-orang Yahudi berpuasa tetapi adakah kita berpuasa untuk merayakan hari kelahiran Nabi s.a.w. itu dan kalau kita berpuasa pada hari itu apa ertinya berpuasa pada hari perayaan? Dan orang-orang Yahudi bersyukur kerana kelepasan Nabi Musa daripada bencana Firaun bukannya kerana menyambut hari kelahiran Nabi Musa a.s.

Daripada perbincangan yang lalu saudara/ri pembaca dapat melihat bagaimana untuk menegakkan perkara bidah itu, penyebar-penyebarnya terpaksa berdusta dan mengemukakan dalil-dalil serta hujah-hujah yang terdiri daripada nas-nas palsu bermula daripada pelajar pondok (yang berkenaan) sehinggalah kepada Tok Guru pondok (berkenaan).

Sebagai mengakhiri risalah ini kami berseru kepada muslimin muslimat supaya menjauhi amalan-amalan bidah seperti maulid ini kerana ia jelas tidak bersumberkan nas-nas yang terang dalam syariat dan marilah sama-sama kita mengikut Al-Quran, Sunnah Nabi dan juga Sunnah Para Sahabat sebagaimana sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud:

"Sesungguhnya sesiapa yang akan hidup daripada kamu selepasku, dia pasti akan melihat banyak perselisihan. Oleh itu, mestilah kamu berpegang dengan sunnahku dan sunnah Khulafaurrasyidin yang terpimpin. Berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah dengan geraham-geraham kamu. Hindarilah perkara-perkara baru (dalam urusan ugama) kerana semua perkara baru (dalam ugama) itu bidah dan semua bidah itu adalah sesat."

(Riwayat Tirmizi j.2 ms.92, Abu Daud j.2 ms.279 dan lain-lain)

Demikianlah sanggahan kami terhadap risalah pelajar pondok tersebut. Insya-Allah lain hari, di lain waktu kami akan kemukakan pula hujjah-hujjah para Ulamak Mutabar yang menentang amalan sambutan maulidurrasul ini. Sekian, wabillahittaufiq wal hidayah Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Mohd Peng.

Too Much Love Will Kill You

2010-02-02T16:45:00.000-08:00

All of us might have this problem.
Too much love might drag us into crimes & not even a peace.
Either u'll be the victim of ur own crime & u'll be the criminal.

If u are in peace, it means love ain't too much in u & so does if u are in war.
At the end of the day, u're gonna end up badly as nothing is worth-living.
So u guys should give a shot to this lyrics of queen's.
By the way, "too much love" is Freemason's if u never knew.

Queen - Too Much Love Will Kill You

Im just the pieces of the man I used to be
Too many bitter tears are raining down on me
Im far away from home
And Ive been facing this alone
For much too long
I feel like no-one ever told the truth to me
About growing up and what a struggle it would be
In my tangled state of mind
Ive been looking back to find
Where I went wrong

Too much love will kill you
If you can't make up your mind
Torn between the lover
And the love you leave behind
Youre headed for disaster
Cos you never read the signs
Too much love will kill you
Every time

Im just the shadow of the man I used to be
And it seems like there's no way out of this for me
I used to bring you sunshine
Now all I ever do is bring you down
How would it be if you were standing in my shoes
Cant you see that it's impossible to choose
No there's no making sense of it
Every way I go Im bound to lose

Too much love will kill you
Just as sure as none at all
Itll drain the power that's in you
Make you plead and scream and crawl
And the pain will make you crazy
Youre the victim of your crime
Too much love will kill you
Every time

Too much love will kill you
Itll make your life a lie
Yes, too much love will kill you
And you wont understand why
Youd give your life, you'd sell your soul
But here it comes again
Too much love will kill you
In the end...
In the end.

Mohd Peng

Jauhi Bid'ah

2010-01-29T13:23:00.000-08:00

Ini topik lama, tapi ade sahabat dari uni azhar yg nak sangat berbincang/berdebat, jadi aku bukak balik topik ni. Tujuan kita semua tak lain utk cari kebenaran dan redha Allah. Allahu'alam.

Takrifan bid'ah:-

Pertama sekali, kite kene tahu kenapa topik ini hangat diperdebatkan. Sebabnya kerana golongan sunnah menegur sebahagian daripada amalan2 masyarakat islam melayu di Malaysia yg menyanggahi islam. Amalan2 ini nampak macam amalan agama, tetapi hakikatnya tiada sandaran daripada Nabi saw. Lalu sebahagian drp mereka mendakwa bahawa bid'ah ini terbahagi kepada dua, bid'ah yg baik dan bid'ah yg sesat, dan mereka mendakwa amalan2 seperti mengkhususkan bacaan yasin pd malam jumaat, bacaan talqin kpd si mati, sedekah pahala kpd si mati adalah bid'ah yg baik. Sesungguhnya semua bid'ah itu sesat dan yg sesat itu di neraka.
Kalola bid'ah yg baik ni ade, maka mungkin ade pihak yg akan ckp, Aminah Wadud jadi khatib & imam solat jumaat kt sebuah masjid dulu tu bid'ah yg baik. Jadi pentingnya utk kte faham masalah ni.

Dari segi bahasa:-

Ibn Manzur Rahimahullah :
بدع الشيءَ يَبدَعُه بَدعا، وابتدعهُ: أنشأه وبدأه.

Telah membuat sesuatu bid‘ah, sedang membuatnya dan bad‘an (masdar/ kata terbitan) bererti mengadakan dan memulakan. (Rujuk: Ibn Manzur, Lisan al-‘Arab, jld. 8, m.s. 6.)
Abi Bakar al-Razi Rahimahullah:
بدع الشيء: اخترعه لا على مثال.

Membuat bid‘ah sesuatu bermaksud mengadakannya tanpa ada suatu contoh. (al-Razi, Mukhtar al-Sihah, m.s. 38.)
Ringkasnya, maksud bid'ah dr segi bahasa adalah membuat sstu perkara yg takde contoh.

Dari Segi Istilah

Imam Syatibi:
طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه

Jalan yang direka di dalam agama, yang menyerupai syariah, tujuan mengamalkannya untuk berlebihan dalam mengabdikan diri kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. (Rujuk - al-Syatibi, al-I’tishom, m.s 27.)

Kalau nak tulis panjang2 bab ni memang panjang sangat.

Biasanya ahli bid'ah(pembuat&pembela bid'ah) akan mempergunakan hujah Sultan Ulama Imam Izzuddin Abd Salam yg bahagi bid'ah kepada 5; haram,wajib,makruh,sunat, harus.
Selain tu dorg ade jgk salah guna kalam Saidina Umar yg menghidupkan kembali sunnah solat tarawih mase bulan puasa secara berjemaah setelah melihat umat islam berselerak solat terawih dalam 1 masjid, kononnya nabi tak pernah buat tarawih berjemaah.
Sebahagian ahli bid'ah yg lain pula akan melabel kami, pejuang sunnah sebagai wahabi, wahabi tak ikut mazhab, manakala mereka pula mendakwa mereka mengikut mazhab shafi'e.

Aku akan nyatakan hujah2 utk menolak pandangan dorg ni, tapi lenkalila, kang panjang sangat.
So utk kali ni, aku ringkaskan, kita tengok pendapat ulama2 tentang bid'ah ni.

Utk kali ni, kte tengok amaran Abdullah Bin Mas'ud, seorang sahabat nabi saw dan pendapat Dr Yusuf Qaradawi. Mereka laungkan sangat ikut ulama, ikut ulama, nah, tgk ape kate dua tokoh ini.

Amaran ‘Abd Allah bin Mas‘ud.

عَنْ عمرو بن سلمة قَالَ: كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ فَإِذَا خَرَجَ مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ فَقَالَ أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَعْد؟ُ قُلْنَا: لاَ! فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ فَلَمَّا خَرَجَ قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا.

فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ وَلَمْ أَرَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ إِلاَّ خَيْرًا. قَالَ: فَمَا هُوَ؟ فَقَالَ: إِنْ عِشْتَ, فَسَتَرَاهُ. قَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلاَةَ, فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ حَصًى, فَيَقُولُ: كَبِّرُوا مِائَةً, فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً. فَيَقُولُ: هَلِّلُوا مِائَةً. فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً. وَيَقُولُ: سَبِّحُوا مِائَةً. فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً. قَالَ: فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ؟ قَالَ: مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ وَانْتِظَارَ أَمْرِكَ.

قَالَ: أَفَلاَ أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ, وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لاَ يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ. ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ, فَقَالَ: مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَصًى نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ. قَالَ: فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ, فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لاَ يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ, وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ! هَؤُلاَءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَافِرُونَ, وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ, وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ, وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ, أَوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلاَلَةٍ؟!

قَالُوا: وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَدْنَا إِلاَّ الْخَيْرَ. قَالَ: وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ.

فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ: رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهْرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ.

Daripada ‘Amr bin Salamah katanya: “Satu ketika kami duduk di pintu ‘Abd Allah bin Mas‘ud sebelum solat subuh. Apabila dia keluar, kami akan berjalan bersamanya ke masjid. Tiba-tiba datang kepada kami Abu Musa al-Asy‘ari, lalu bertanya: “Apakah Abu ‘Abd al-Rahman(gelaran kpd Abdullah ibn Mas'ud) telah keluar kepada kamu?” Kami jawab: “Tidak!”. Maka dia duduk bersama kami sehingga ‘Abd Allah bin Mas‘ud keluar. Apabila dia keluar, kami semua bangun kepadanya.

Lalu Abu Musa al-Asy‘ari berkata kepadanya: “Wahai Abu ‘Abd al-Rahman, aku telah melihat di masjid tadi satu perkara yang aku tidak bersetuju, tetapi aku tidak lihat – alhamdulilah – melainkan ianya baik”. Dia bertanya: “Apakah ia?”. Kata Abu Musa: “Jika umur kamu panjang engkau akan melihatnya. Aku melihat satu puak, mereka duduk dalam lingkungan (halaqah) menunggu solat. Bagi setiap lingkungan (halaqah) ada seorang lelaki (ketua kumpulan), sementara di tangan mereka yang lain ada anak-anak batu. Apabila lelaki itu berkata : Takbir seratus kali, mereka pun bertakbir seratus kali. Apabila dia berkata: Tahlil seratus kali, mereka pun bertahlil seratus kali. Apabila dia berkata: Tasbih seratus kali, mereka pun bertasbih seratus kali.” Tanya ‘Abd Allah bin Mas‘ud: “Apa yang telah kau katakan kepada mereka?”. Jawabnya: “Aku tidak kata kepada mereka apa-apa kerana menanti pandangan dan perintahmu”.

Berkata ‘Abd Allah bin Mas‘ud: “Mengapa engkau tidak menyuruh mereka mengira dosa mereka dan engkau jaminkan bahawa pahala mereka tidak akan hilang sedikit pun”. Lalu dia berjalan, kami pun berjalan bersamanya. Sehinggalah dia tiba kepada salah satu daripada lingkungan berkenaan. Dia berdiri lantas berkata: “Apa yang aku lihat kamu sedang lakukan ini?” Jawab mereka: “Wahai Abu ‘Abd al-Rahman! Batu yang dengannya kami menghitung takbir, tahlil dan tasbih”. Jawabnya: “Hitunglah dosa-dosa kamu, aku jamin pahala-pahala kamu tidak hilang sedikit pun. Celaka kamu wahai umat Muhammad! Alangkah cepat kemusnahan kamu. Para sahabat Nabi masih lagi ramai, baju baginda belum lagi buruk dan bekas makanan dan minuman baginda pun belum lagi pecah.Demi yang jiwaku berada di tangan-Nya , apakah kamu berada di atas agama yang lebih mendapat petunjuk daripada agama Muhammad, atau sebenarnya kamu semua pembuka pintu kesesatan?”

Jawab mereka : “Demi Allah wahai Abu ‘Abd al-Rahman, kami hanya bertujuan baik.” Jawabnya : “Betapa ramai yang bertujuan baik, tetapi tidak menepatinya.” Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah menceritakan kepada kami satu kaum yang membaca al-Quran namun tidak lebih dari kerongkong mereka. Demi Allah aku tidak tahu, barangkali kebanyakan mereka dari kalangan kamu.” Kemudian beliau pergi.

Berkata ‘Amr bin Salamah: “Kami melihat kebanyakan puak tersebut bersama Khawarij memerangi kami pada hari Nahrawan.” (Rujuk - Riwayat al-Darimi di dalam Musnadnya dengan sanad yang dinilai sahih oleh al-Albani dalam Silsilah al-Ahadith al-Shahihah, jld. 5, m.s. 11.)

Kite tengok pendapat Dr Yusuf Qaradawi plak:

Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi saw dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam Nisfu Sya'ban, membaca do‘a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka‘at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do‘a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi‘in dan tabi’ tabi‘in). Ianya satu do‘a yang panjang yang menyanggahi nusus (nas-nas al-Quran dan al-Sunnah), juga bercanggahan dan bertentang maknanya...

Perhimpunan (malam Nisfu Sya’ban) seperti yang kita lihat dan dengar berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid‘ah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid‘ah golongan selepas mereka dan setiap yang diadakan-adakan itu bid‘ah dan setiap yang bid‘ah itu sesat dan setiap yang sesat itu berada dalam neraka. (Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah, jld. 1, m.s. 382-383)

Jadi, nilailah sendiri, bid'ah ini ada yg baik ke?

Mohd Peng

Sunnah Tadarruj

2010-01-22T12:39:00.000-08:00

Either we live or die, tu je choice die.
As we're alive, so we've gotta carry on, carry on & carry on.
Aku mesti pegi kelas,
Aku mesti study,
Aku mesti buat baik dengan semua orang.
Bile kt gym, aku kene kuat lagi,
aku kene tambah squat dari 90kg ke 140kg.
Aku kene tambah cardio lagi.
Bile bermukhalafah, aku kene sopan.
Aku tak perlu panik, sebab aku cool sebenarnye.
Aku kene ikut adab2 menegur.
Sbb hasil yg aku nak, "ikut aku."
Supermen lain kt dunia ni fake.
Aku lah superman sebenar.
Dan ini bukanlah delusi.
hehe.

Sunnah tadarruj - sunnah berperingkat-peringkat.

Ade 1 kisah khalifah Umar Abdul Aziz.
Anaknya yg terbaik, Abdul Malik berkata, "Wahai bapaku, kenapakah kamu tidak melaksanakan hukuman ke atas mereka? Demi Allah aku tidak peduli sekalipun aku diletakkan di dalam periuk yang mendidih, selama kamu berada dalam kebenaran."

Die nak ayah die banteras sekaligus semua kerosakan & kezaliman yg berlaku tanpa tangguh2.

Lalu Umar menjawab, "Janganlah kamu tergesa-gesa wahai anakku. Allah telah mencela arak di dalam al-Quran 2 kali dan mengharamkannya pada kali ketiga. Aku bimbangkan jikalau aku meletakkan kebenaran semuanya sekaligus ke atas manusia, mereka akan menolak semuanya sekaligus juga, maka dari sinilah akan muncul fitnah (kerosakan)"
(Rujuk - al-Syatibi, Muwaqat, 94/2)

Pada ketika yg lain, anak die yg tadi tu berkata, "Wahai Amiruk Mukminin, apakah yang akan kamu jawab kepada Tuhanmu apabila ia bertanyakan kamu: Aku melihat bid'ah tetapi kamu tidak menghapuskannya, atau sunnah tetapi kamu tidak menghidupkannya?"

Bapanya menjawab, "Semoga Allah merahmati kamu dan membalas kebaikan kepada kamu. Wahai anakku, sesungguhnya kaum kamu telah mengikat perkara ini ikatan demi ikatan, apabila aku hendak mencabut dengan keras dari tangan mereka, aku tidak menjamin mereka tidak akan memberontak dan tidak akan menyebabkan banyak darah yang tertumpah. Demi Allah lenyapnya dunia ini adalah lebih ringan bagiku dari tertumpahnya darah yang disebabkan olehku! Adakah kamu tidak suka akan datang suatu hari kepada ayahmu di dunia ini dan ia mati dalam keadaan bid'ah terhapus dan sunnah dihidupkan?"
(Rujuk - al-Suyuti, Tarikh al-Khulafa, hlmn 223 - 224. Qaradawi, Fatawa Mu'asirah 717 - 718/2 cetakan Dar al-Wafa, Mesir)

Kesimpulannya perlunya hikmah/bijaksana dan hikmah ini subjektif.

Anyway aku ade buat lagu baru, tajuk die "JIHAD"

Klik sini --> Jihad

It wont be long,
'coz we said we believe in afterlife,
here is temporary.

They're not so strong,
so why we're hiding & fighting,
we are wasting our life,

Oh we talk too loud,
we say we're big,
we are dreaming,
or what we are?

Go see that part,
see that child is crying,
provocation will not make us low,

Hey they're gonna pull us down,
they dont give u a shit,
they're gonna kill,
but not for me,

Hey im gonna kill 'em all,
wont let even a shit,
will fight to death,
so be with me,
in this holy war,

When the call has come,
im gonna be 1st one,
im not alone,
coz we're a team,
we said that we are brothers,
stand & fight,
for the sake of god,
either win or die,
we are martyr.

Copyright.

Mohd Peng

It's Peng

ER 5

Legitimate Racism In The Name Of Democracy

Ishaemia-Reperfusion Syndrome

Where Did I Go Wrong?

A Rule of Middle Finger

ER 4

ER 3

ER 2

ER 1

The Best Mental Therapy

The Very First Short Post

Siapa Tipu Rakyat?

Ekonomi Negara Ketiga, Negara Maju & Pak Pandir

Malaysia Gaji Mahal & Azhari Takut Wahabi

Akhlak Salafussoleh 4

Kenapa Mesti Bias? Kenapa Mesti Ikut Orang Lain?

Pemerintah Dan Maslahat Marhaen

Akhlak Salafussoleh 3

Akhlak Salafussoleh 2

Akhlak Salafussoleh

Sayonara

Ustaz Baik & Ustaz Jahat

Hikayat Merong Mahawangsa 2

Hikayat Merong Mahawangsa

Malaysia & Middle Income Trap Phenomenon

Maafkan Aku

Persamaan Saint Paul Dan Syeikh Tarekat

Khawarij Moden: Itu haram ini haram kami halal

Man of the world

Publisiti Peribadi Semua Halal

Tatabu' al-Rukhas Dalam Muzik

Akhlak Seorang Pendakwah

Bile orang masih bersangka buruk

Betulkan Diri Maka Islamlah Negara?

Tok Lebai Takes It All

Penantian

Cane nak lamar wanita or lelaki mengikut sunnah?

Biarlah Aku Dipanggil Wahabi

Ibnu Taimiyyah Membenarkan Perayaan Maulid?

Nak Mati Syahid Pun Kene Ikhlas

TG Hj Hadi: Wahabi adalah ASWJ.. Asya'irah pun ASWJ.. Maturidiah juga ASWJ..

Maulid Nabi

Too Much Love Will Kill You

All of us might have this problem.Too much love might drag us into crimes & not even a peace.Either u'll be the victim of ur own crime & u'll be the criminal.

Queen - Too Much Love Will Kill You

Jauhi Bid'ah

Sunnah Tadarruj

All of us might have this problem.
Too much love might drag us into crimes & not even a peace.
Either u'll be the victim of ur own crime & u'll be the criminal.